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1969年6月28日,纽约市石墙事件〈Stonewall Riots〉发生。 2011年6月24日,纽约州通过承认同性婚姻的法律。 四十二年过去了。在地球另外这一半边的台湾,正为了性别平等教育是否要纳入国中小学 教育而吵的不可开交。 我读了好几篇参与公听会的人的心得报告。都是在叙述那些打着关心国中小教育的孩童身 心健康的旗子,骨子里面恐同反同的基督教宗教人士怎样藉着各种方法无所不用其击地压 迫支持将性别平等教育纳入国中小学教材阵营的人。 我也读到一篇自称「仇恨找的不会是我,因为我长得好看,身材还不错,而且还算不娘, 念到硕士毕业我找工作应该不会太麻烦,家里父母也都知情并且支持。因为我站在很小很 中产的圈圈里,就像Google+的圈圈,上面标着**You'll be fine.**的字样。」的文章。 作者自诩为主流的同性恋,虽然同情同志运动者,也知道应该要支持同志运动,但是碍於 自己的既得利益,所以他最後还是选择站在自己舒服的小圈圈里面精神上支持。就在同志 骄傲游行的那一天,跟大家上街走走,其他364天,就让他自己所谓的同理心安慰自己也 就算了。 我很久很久没有读一篇文章可以读到这麽气愤,尽管作者至少坦诚地检视了自己这一点倒 也还颇让人可以嘉许。 我们大家都很会说话,也都有嘴皮子可以耍。我们每一个人也都有自己舒适的小圈圈可以 待。但是,这并不代表你平常没有被人歧视就永远不会被人歧视。 歧视和仇恨,不需要任何理由。而每个人也都深深知道「先联合你的次要敌人去对付你的 主要敌人」的道理。既然那些娘炮、异装癖那麽让人受不了,他们当然首当其冲地成为最 大的目标。於是就连同志圈里面,都不时地听闻要那些娘炮、妹子、打扮怪异的人低调一 点、不要坏了同性恋的印象等等的说法。於是总有人很高调地标榜自己「惧C、不娘、 Straight-Acting」来跟那些刻板印象划清界限。他们完全忘记今天你那小小的舒适圈, 除了你幸运地符合了某些主流父权异性恋社会的要求之外,很多时候主流父权异性恋社会 对於你的小小舒适圈的容忍只是因为「还有那些娘炮和妹子」待整顿而已。唇亡齿寒。 要知道,当初在石墙事件中站在第一线抗争的是谁?可不是那些「惧C、不娘、 Straight-Acting」的人喔!而是那些娘炮、妹子和扮装皇后们!当年人家手拉着手唱的 抗争歌曲,恐怕你现在连说都说不出口呢! We are the Stonewall girls We wear our hair in curls We wear no underwear We show our pubic hair We wear our dungarees Above our nelly knees! 有很多人把後来的同志骄傲日游行当作一场嘉年华会。当作那是可以自由地在街上亲吻自 己的伴侣的一天。但是他们忘记了,就那麽一天他们走出了自己舒适的小圈圈,进入了当 年娘炮、妹子和扮装皇后们奋勇抗争帮你打拼出来的舒适的一日大圈圈。其他364天,他 们还是继续待在他们原本舒适的小圈圈里面,过他们原本舒服的小生活。主流父权异性恋 社会的价值流过他们的衣柜而不自知。 也许他们只是对同志运动/性别平等运动/女权运动冷感。也许他们只是说,我不喜欢跟人 家抗争、我不是运动型的人啦!试问,有谁天生喜欢抗争运动?就是因为受压迫,所以才 要抗争。而你们这些自诩为主流的同志们,你们之所以没有感觉到压迫,是因为那些「更 想要真实做自己」的娘炮、妹子们在为你承担你原本要受到的压迫。 没有人说要运动就一定要抗争、一定要吵闹。运动,其实说穿了就是在你应该要发言的时 候发言而已。当你看见你身边的人因为被歧视、被不平等的对待的时候,你发言了嘛?你 伸出了你的手了嘛? 你如果在你平日的生活之中,或是你那舒适的小圈圈周遭,能够在有他人不管自觉不自觉 地用刻板性别印象去告诫别人「男孩子不许哭」、「女生要端庄点」、「你可不可以有点 男生的样子」等等的时候,去仗义直言,那样就是运动了!但是,你走出你的comfort zone了嘛? 不要问「主流同志投身运动如何成为可能」。 就告诫自己「同志不投身运动终於成为可耻」吧! 一年那麽一天,跟着同志骄傲游行的队伍,隐遁在其中享受运动奋斗者的耕耘而其他364 天就算心里支持但是连一点点小小实际行动都没有的人,真的不要庆幸自己有个舒适的小 圈圈。也不要自诩为仇恨压迫不会找上自己的主流同志。因为你的无作为和冷眼旁观,也 就那麽加强了同志平权运动的阻力。 如果你要在未来看见一个更平等更美好的社会。你就要投入。One way or another, 无论 你是同志还是异性恋,你都要投入你的力量。也许你不能站上街头,但是你从你身边做起 了嘛?扪心自问,当有一天你和你的伴侣、或者你的小孩和他心爱的人终於可以大方地在 街上手牵手、亲吻、结婚、组成家庭的时候,你现在为那些梦想作了些什麽? --



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