※ [本文转录自 gay 看板 #1Co7JWFX ] 作者: Wan3 (汪三下) 看板: gay 标题: 渐层色的彩虹聚会 时间: Thu Oct 28 02:52:14 2010 http://www.greenparty.org.tw/index.php/division/gender/1344-2010-10-27-18-39-17 渐层色的彩虹聚会 以前看时代杂志，有一段对於美剧《六人行》推崇的理由是，其中的同志角色并非主角，而 是很自然地以配角的姿态出现在主角群周遭，让人感觉同志角色不再是同志戏剧的专利，而 是你我身边的、从容走出的一个普通人。 除了一般同志主题，如爱情、性爱、亲子关系等都有人办，不见得需要重叠之外，我在办绿 党的同志活动时，多少也有这种倾向，所以之前办跨性别聚会时， 都很乐意张显出无关同 志的主题，例如「专柜小姐的转台人生」中的装扮指导等，除非当事人另外有交待宣传范围 ，我在宣传时会张贴到非同志板去，就是希望有异性恋过来，後来还打趣地把活动名标成「 无差别性别聚会」。 最近出现了更棒的例子。10月5日在淡海候选人王钟铭竞选总部举办的「客家音乐的传统与 创新」讲座，就因为在场的同性恋太多，以致於很自然地演化成具有同志观点的、充满彩虹 色的一场演讲。从土地公出现芭比娃娃神偶扯到有两尊土地公并列的小庙；从七爷八爷相约 桥下的民间故事扯到这是不是同志约会模式的 讨论；从族群认同扯到同志认同。 「两尊土地公还好啦，我还看过有人为了怕分隔的神明孤单，硬凑两个男的在同一间就算了 ，还因为觉得伴侣的要一男一女，就硬把其中一位改成女的。真是异性恋霸权的极致。」 「好诡异喔，七爷八爷没事约桥下这麽危险的地方干嘛？听起来就像以前同性恋碍於社会压 力因为不能光明正大地现身，只好老是出现在一些阴暗的场所，像是河边呀、公园呀、厕所 。」 「一个人要先认识价值观或文化，然後再决定要不要以此喂养自己，例如认同自己是个客家 人就学好客家话；或者认同瘦就是美，就开始去健身、吃高蛋白。然後这些被认同的价值观 就很容易变成霸权，自己建立起来之後，就排斥不会讲母语的人，排斥不去健身不控制身材 的人……」 把以上种种题目巧妙地、自然地带入同志观点，做到大块假我以文章、性别议题遍地开花， 同时又身在非常有深度跟意义的探讨之中，促成一场美丽的意外。是正港的、多元并陈的彩 虹聚会。 作为政党的角色，在相谈甚欢之余，我还是常常会把主题拉回一些很公部门的思考。例如上 述的跨性别聚会，就集体讨论过身分证件要不要有性别标示的问题，後来作成未来绿党党证 的制作建议。 这也是我通常不太倾向把讲者安排在讲台，或有主导感觉的位置的原因，甚至刻意让题目不 要太硬，而具有可亲近性。说来巧妙，如果题目太明确，听众容易 觉得责任或舞台是由讲 者主导；如果太不明确，例如摆明就要个别的你来集思广益，有时候又容易面面相觑，或还 是几个会讲的在讲。「不用讲得很完整，插花也没关系。」大概是这种感觉吧！ 在这看似范围不明的互动中，更重要的是有单纯同志主题论坛所无法企及的好处。例如在拟 今年绿党同志政见时，跨性别部分我就选择通用厕所，而非无性别厕所，更能去除身分标签 的问题（进去的就不一定是跨性别），这是得益於非跨性别族群智慧之一例。 总之，就好像绿党不是只谈环保一样，各支党部、各领域会彼此触发。前天跟新任的原住民 支党部召集人聊天，他看了客家音乐的演讲影片之後说，台湾原住 民不只有女巫传统，而 且常常是由跨性别担任。或许哪天绿党会做出有同志特色的原住民政见或者有原住民特色的 同志政见也不一定呢！ （绿党性别支党部召集人宋竑广）　原载於台湾立报 附录： 1. 客家音乐的传统与创新＆其他很多东西 全程实况录影 http://vimeo.com/15619344 2. 专柜小姐的转台人生活动文字纪录 http://www.greenparty.org.tw/index.php/division/gender/1230-2010-07-26-19-07-48 --

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