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隔了热潮好几天才写好这篇文. 不知道会不会还有人有兴趣. XD - 碧碧和乱马一直认为社会的美感是可以被改变的. 没错, 美感是可以改变. 而且从古至今的变动很大. 但是不论社会的美感改变成什麽样子, TS/CD 的美感将永远不是主流. (简单来说, 就是 TS/CD "普遍性"的美必将是倾向另一个性别, 像金刚芭比之类的是不可能成为主流的.) 所以我认为推行这种运动是必要性没有这麽高. 嗯, 我知道有人己经准备要按2了. 请往下看一下吧. @@" 首先, 不论是任何社会, 其装扮都会因性别外表的不同, 自然而然的分成男女两种形式. 而 TS/CD 呢? 他们的装扮就是注定要反对这个主流. 你认为 TS/CD 的要求是穿裙穿丝袜的自由吗? 看起来好像是, 但内容全然不是这回事. 因为 TS 的要求就是心理为异性, 所以要模仿异性. 而 CD 则是想要尽力去模仿异性心理的美. 所以这和 TS/CD 和裙袜是没有相关性的, 相关的只有想违背主流的欲望. 前文有写, 中古世纪欧洲的男人(应该是上流社会吧)都穿丝袜. (我对这没什麽了解, 但是我有找到一篇 blog, http://www.backpackers.com.tw/forum/showthread.php?t=195065 这个游记里卫兵的服装就是欧洲当时社会的古装吧? 以现在观点来看. 确实是女装才有的款式.) 但是呢, 当时的 TS/CD 们绝对不会以穿这种服装为美. 而是以"当时"女性主流的装扮为美. 就像现在苏格兰的 TS/CD, 也不会把苏格兰裙当成扮装的东西, 因为他们认为这是男性的装扮, 当地的 TS/CD 会扮为当地女性的样式. 比较有想像力一点, 若是社会上主流是女性穿裤, 男性穿裙. 那个世界中 TS/CD 所憧憬的东西, 就和我们这里完全相反吧. 这就是 TS/CD 和主流相反的宿命. 所以 TS/CD 的美感将永远与社会的主流有一段距离. (还有, TS/CD 的美不是很多人说的时代进步, 或是现代的产物, 这种美从远古时代就存在, 但也没有一个社会把它当普遍性美的基准.) 所以 TS/CD 要的, 不是要社会去认识他们的美, 因为它早己被一部分人认识了, 但也必然背离大多数人的认知里的美. 这也就是我为什麽说 TS/CD(这里应该指MTF类) 只需要一个多数对少数的尊重. 简单来说, 就要像女性的T或FTM的装扮一样, 它也不会成为社会的主流, 但她们有不会被社会视为变态的自由. (像张芸京, 李宇春在街上走, 不会被人用惧怕的眼神看, 不用躲躲闪闪的, 仅管这社会上只会有一部分喜欢她们这种美... 其实我也不喜欢这种美 XD 但她们. 都可以堂堂正正的作她们自己.) 社会上多 10% 喜欢 TS/CD 之美的人, 不如 100% 的 TS/CD 可以大方走在街上, 不论会不会被认出生理性别. --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 59.156.4.160
1F:推 mimiii:老实说你写的跟之前大家写的有任何不同吗XD 05/16 20:12
2F:→ asakimax:我是认为只要自然就好 05/16 21:08
3F:→ lioualan:你把TS/CD看得太一致、太单一,所以才有这种结论 05/17 00:43
4F:→ lioualan:哪里能这麽简单的说TS或CD都想要什麽或不想要什麽呢? 05/17 00:43
5F:→ lioualan:不过如果你说你就是这样,那我可以理解,但别人未必如此 05/17 00:44
6F:推 swami:次文化和主流文化并行存在而不受忽视或贬低 且被尊重 05/17 01:20
7F:推 pttlz:生理性别几乎很容易被认出来 05/17 22:39
8F:→ pttlz:然後大家都会以「侧目」作为第一次轻视和嘲笑 05/17 22:40
9F:→ pttlz:然後再用「耳语」作为第二次的不屑 05/17 22:41







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