写那篇文章主要是想要说明其实二元性别论并不是那麽理所当然的，他是可以合理 的被改变或推翻的。 我现在如果看到什麽如果你打扮的 impassable 然後又要出门，被歧视是活该的 这类的言论，尤其还是由同为TG/CD阵营的人讲出来我都会觉得很不可思议或着 反感。 我承认自己以前也会认为既然想打扮成异性，为什麽不好好的使自己融入 整个异性社群，无论是外表或内在只要努力就可以低调的好好生活。 我也会对那些奇装异服打扮的人有所偏见，就觉得你这样一眼就会被看出来其外表 非原生性别，这样自然会受到路人的厌恶或排挤啊，这是很简单的道理。 为什麽就不能多努力学习一点，好好改变自己？ 可是这样其实是很自私的行为。 首先并不是每个人都有客观的可塑条件可以真的达到100% passable的目标 身高啦、体型啦许多不可变得因素都会影响其最终的外型，那他们就应当活该 永远不能打扮成自己喜欢的样子吗？ 另一方面，就心里层面来讲，也并非每个人都希望自己可以100%成为异性，所以 用自己单方面的价值观去设像是很自大且自私的行为 诸如既然穿着女装就应该有女生的思想和行为，这样的思考完全否定了这个人心中 自我的行为认同自由，你当然有权力将外表内在相符正当化，对方也可以将外表内 在不相符正当化，这不是对错的问题，这是认同的问题。 男女的形象就像是制服，我想每个台湾学生都曾经经历讨厌穿制服的阶段，或着有 另一部份的人会赞成穿制服是理所当然的。 这就像现在这个议题一样，可是深究其中，"穿制服"这件事本身就是权威体制下对 群众的压制表现，跟清朝的剃头辫发没有两样，就是方便社会秩序管理罢了。 如果现在政府要求我们每个人都要剃头辫发，我们自然认为这是一种社会的倒退。 然而现在身为TG/CD阵营的我们自己却时常要求大家应当把男女的制服穿好，且认为 这是理所当然的，这跟高中时教官跟我们说身为学生就应该穿制服有任何两样吗？ 这样社会的洗脑是很可怕的，没有任何正当性，纯粹具有政治性。 我也同意上帝造物的确有二元性的取向，也不认为"gender"本身并非二元性的，但是 我完全不赞同穿着与人体形象应该是二元性的。 生理/心理性别 与 外在形象表现 这两个元素是完全可以分开来讨论的，我认为 就生理性别来说，我们生下来除非一些特例，自然是男或女，而我们的心理可以不认 同这样的生理性别，而透过药物或手术来改变。这样的心态与其外在表现为什麽需要 画上等号？难道一个mtf就不能继续穿着男装 ftm就不能继续穿着女装 这样的行为有其必然的不正当性吗？ 在向外推广 一个纯粹的生理/心理女性 天天穿着男装，这件事情在社会上是可以普 遍接受的，原因或许可以经由我上篇文章来解释，因为长期父系社会下的正当化。 虽然他人可能会有其性向的质疑，但是我们也知道"性向"本身的研究与推广在近一世纪 有很大的突破，我们也很清楚的有 Lesbian/gay/bi 等名词分类，但是这仍然与其外在 形象没有太大的关连。 举例来说，我们很可能质疑此女生可能喜欢女性，但是我们绝对不敢肯定一定是如此。 就现实例子来说，也的确有太多喜爱男装的女性其实在性向上与一般女性没有不同。 他们只是对於自己喜欢的外在形象做了一个自由选择！ 他们不需要passable, 不需要低调，不需要躲躲藏藏，不需要去男厕， 或许他们会因为男装上女厕的某些不便而希望有无性别厕所这样的东西出现。 因为这样能扞卫他们自由选择外在形象的权力而不需要受到目前世人仍然受到 "形象制服" 束缚的狭窄心胸。 我想这样的讨论对内在性别/外在形象的分离是有很正面的帮助， 相反的，一般的男性是不是也获得相当的 自由选择外表 权？ 我想在男性domination的近代社会答案是否定的，男人选择女生的外表是倍受社会压 力的，而一旦此男穿着女装，几乎100%的路人都会认定他是同性恋甚至是变态， 这就是父系社会禁忌遗毒的最佳表现， 也因此大家才会对女装站着尿尿有这麽大的论争。 首先要讨论的是 身/心男性 选择女性外在形象的正当性 在近30年，随着媒体的发达，女性外在形象被社会极度的烘托，姑且不论女性权力有 无因此真的达到提升，但女性的外在美感以及力量的确在开发国家有着极大的正面提升 也导致更多的身/心 男性萌生选择女装的行为 这毋宁是对过去父权社会的大反动，可是因为只是表面的形象提升 并没有在实质的心理面有同程度的讨论和被理解， 选择女性的形象因此较於女性选择男性的形象来的备受争议。 但是藉由这样思考，其实两者之间并没有任何的差异性，而身为对於性别议题敏感的 我们难道不是更有理由为这样的不公平与污名化作为来作辩护或是加把劲的改善吗？ 另外必须讨论的是 拥有女性外在形象 是否不应当进行其原生男性的举动？ 内外形象相符如 女生就要有女生的样子，男生不可以哭，这类的语汇 在现代我们 可以很自然的认为是旧权威性别刻板下 方便社会秩序的 产物 我想不会有人不认同。 这样的逻辑是否证明了 内 外 形象是可以不相符的？ 如果把外在形象抽离， 身为一个男生，站着尿尿 在生理上是一种很正当的行为 但是套上外在後 为什麽就变成不正当了呢？ 同理 身为一个女生 坐着尿尿 在生理上当然也是在自然不过了 但是如果他现在选择男性外在 难道就应当站着尿尿吗？ 难道你会认为她坐着尿 尿不正当吗？ 这种"外在制服"逻辑 其实很容易蒙蔽我麽的双眼 让原本很简单的东西 变得很 复杂甚至不可接受，而现代社会的进步就是要拨除这些迷思， 让我们的社会能够更自由且适合 每个特别的个体 都能快乐自在的生存 而不是向上帝一样那麽残忍的要求一定要把不适应的生物淘汰！ 自然法则固然存在，但不代表其之於人类社会的必然合理！ 最後，我当然双手赞成无性别厕所的设立， 这样的厕所 在目前社会情况依然偏激且不客观的环境下 对於无论是 内/外 男性女性 内女/外男 内男/外女 都有很大的注意 其中以上的内 都还可以再划分为 身/心 生理女性 并不必然表示其外在表现会是女 同样的 心理女性 也不代表他不会穿男装 这样的划分当然仍有我自己认知的局限在 我也不反对在男女之间可以有middle-sex的 存在，但是那毕竟是更加的将事情复杂化，我想一般人也更无法了解其深层意义。 建立无性厕所在我们僵化的二元性别意识下相当可行的一种实质作为，为什麽依然要受 到连对於性别议题敏感且关心的我们质疑和攻击呢？ --

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