引述《howard810717 (life sucks)》之铭言： : 我觉得，很多时候宗教反而是阻碍进步与改变的一种阻力 : 从以前到现在都一样，人们拿着经文，把他们认为违反传统的事情一律封杀 : 你看看以前到现在，多少科学界或是文艺界等等的豪杰，生命都葬送在宗教的手下 : 宗教是给人安定与心灵的力量，而不是拿教条去压人。 : 时代在改变，经文内容所诠释的意义也要跟着改变 : 尤其是你们校长所说：法规条文之上有一本圣经，圣经是世界最好的法律，若法规与 : 圣经不合，以圣经为准。 : 这我觉得实在是泰夸张，如果是我，我一定会给他弄上媒体还有大似抗议 : 一个当上校长的人，怎麽可以说出这种没道理，没头脑，没智慧的话呢？ : 简单来说，他根本就是食古不化，这种人应该一脚把他给踢下台才对 : 说了一堆我也不知道在说什麽。=.= : ※ 引述《IsaacStein (My Name)》之铭言： : : 我知道我这样的反驳大概是不会被任何教会接受的，不过我个人很想 : : 做如下反驳： : : 第一、 : : 基督宗教是个一神论宗教，是以神「只有一个」，因此，神的形象也 : : 就「只有一个」。若说神是「依自己的形象」造男造女，那麽无论是 : : 男的也好女的也罢，最终都是要照着神的形象去发展，也就是说，男 : : 女的形象是「同一个」（因为神的形象只有一个）。 : : 所以无论变性或不变性，都算是照着神的形象发展，如果男女的形象 : : 都是神的形象，那麽无论我一直当男的，或是变成当女的，我都是按 : : 照神的形象发展成长，因为神的形象只有一个，男的形象和女的形象 : : 也就只有一个，没有不同。 : : 第二、 : : 跨不跨性别我想都不违反「生养众多，遍满地面」的教诲。以现在的 : : 人口／地球表面积比来看，要说目前的人口已经超过了「遍满地面」 : : 的程度也不为过，那麽继续生恐怕才是违反了神的教诲，所谓「过犹 : : 不及」就是这个道理。神说的既然是「遍满地面」，就必须恰如其份 : : 地「遍满地面」，而不应该自以为是多多益善。 : : 既然不生无所谓，那麽跨性别能不能生也就不重要。重要的则是能不 : : 能养。以现今人口过盛的情况来看，如果能够不生，但是愿意去领养 : : 孤苦伶仃的小孩，我想神应该是乐见的。 : : 第三、 : : 神造男女并赐福给他们，似乎并未说明男不能变女，女不能变男；毕 : : 竟男女都被赐福了，无论是从男变女或从女变男，都没有抛弃神所赐 : : 的福，因此不算是背弃了神。而无论男女既然都被神称之为人，那麽 : : 无论从男变女或从女变男，也都还是人。 : : 所以，无论如何实在不明白，何以校长认为跨性别与这三段经文有所 : : 冲突呢？ : : == : : 或许这些质疑对宗教有点不敬？如果有，我先道歉！ 问题不在宗教，而是人对宗教的认知不同，所以立场就有差异.... 我也是基督徒，从小就在教会中长大。 但由於个性的关系，我的立场反而是开放的，尤其是针对性议题。 直到现在，在学术领域研究基督教，我的立场还是经常与人相左。 ----- 华人教会界对於「性议题」，往往是既保守又封闭，一味地避免谈论。 我举一个例子：最近美国有一位很有名的牧师，因为嫖男妓又吸毒的事情被揭发了， 他也因这件事辞职下了台。但还是有许多基督徒认为他的罪行重大，无法被原谅， 只是因为他所犯的是性犯罪。在台湾，有另外一位牧师因为「挪用公款」而被揭发， 而教会只是以停职为处置，甚至仍然发给他全额薪水，所配给他的住宅和座车也照常 使用。据说，他现在已经带了一批原来教会的部属和会友，另外成立一个新教会。 令我惊讶的是，许多基督徒对後者竟然没有什麽反应或意见。 我说了这些并不是要诋毁这些人，也不怕其他非信徒误解了基督教。我只是想要反映 现今的现象而已。 --

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