看板transgender
标 题Re: [讨论] 我跟牧师问了一堆问题
发信站KKCITY (Tue Nov 21 16:36:51 2006)
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\※ 引述《TwilightQ (时间的结合点)》之铭言：
> ※ 引述《[email protected] (慕容嫣)》之铭言：
> > 我提供另外一段经文：
> > 马太福音：「因为有生来是阉人，也有被人阉的，并且有为天国的缘故自阉的。这话谁能
> > 领受就可以领受。」
> > 虽然这段讲的是为天国而守独身，避免情慾诱惑自己；（历史上，还真的有人照着做，
> > 包括：着名的教父－俄利根以及某些立场较『极端』的教派成员。）
> > 但我所要说的，所有的宗教经典不论是解释或是含义并非是一成不变的，而是要将自己
> > 开放，接受改变。
> > 如果只是拿着几段经文来指责人，我想这是很有争议的做法。
> 不知道上面提到的:
> 22:5 妇女不可穿戴男子所穿戴的、男子也不可穿妇女的衣服、
> 因为这样行都是耶和华你 神所憎恶的。
> 这算不算是歧视跨性别的经文呢?
当时有当时的时代背景
从埃及逃亡
在沙漠流浪
必须有很明显的生理与心理的分别与认知
尤其是面对追杀与争战。
旧约本来属於犹太人的宗教以及历史面向就很重
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1F：推 Khorkina:能否说明一下必须有[很明显的生理与心理的分别与认知] 11/21 16:43
2F：→ Khorkina:是指什麽呢？ 11/21 16:43
3F：→ Khorkina:跟时代背景的关系是？ 11/21 16:43
4F：→ Khorkina:既然圣经写的时候有其时代背景 那麽先知们受限於时代背景 11/21 16:44
5F：→ Khorkina:或者受限於个人经验 写出歧视的话语也不奇怪不是吗 11/21 16:45
6F：→ Khorkina:或者起码从现代来看会觉得是歧视的话语 11/21 16:45
7F：→ Khorkina:为何要一面说有其时代背景又一面解释说那一定不是歧视？ 11/21 16:46
8F：→ Khorkina:圣经里自己都说了18:22那样的话了 11/21 16:48
9F：→ Khorkina:如何知道圣经里没有先知「擅自说的」？ 11/21 16:49
10F：→ Khorkina:很明显很多歧视语句目前已经「不成就、也无效验」 11/21 16:49
11F：→ Khorkina:就是因为有时代背景 所以如果说圣经没有任何歧视的句子 11/21 17:00
12F：→ Khorkina:那才奇怪呢 11/21 17:01
13F：→ Khorkina:只知道死守着经文 为经文辩护 11/21 17:10
14F：→ Khorkina:那麽跟伪善的法利赛人有何两样？ 11/21 17:11