看板transgender
标 题Re: [讨论] 我跟牧师问了一堆问题
发信站KKCITY (Tue Nov 21 00:29:42 2006)
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※ 引述《[email protected] (绯绫)》之铭言:
> ※ 引述《dvd40 (vul32u032u03)》之铭言:
> : 潘牧师平安,以下两段文字是我在KKcity的拉子基督教版发问的贴文
> : 第3段是我的签名档。
> : ************* 以下是KKcity 的贴文****************************
> : 申命记23:1 凡外肾受伤的、或被阉割的、不可入耶和华的会。
> : 这阵子在职场come out我ts的身份,并且我已经进入医疗体系进行
> : 精神科评估,以及荷尔蒙治疗。由於我的工作单位是教会学校,因此
> : 我好不容易come out一种身分,我已经不敢再说我是拉子。因为我好
> : 不容易才跨出这一步,怕就此被撞死。校内充满一股同性恋是罪的气
> : 氛,我不敢再承认了。
> : 由於我目前已经出柜我的ts身分,结果有某教派牧师跟学校人士提醒
> : 申命记23章1节经文,企图要驱逐我离开校园(含教会)。我已经无所
> : 谓了,我只是不服输的是,看圣经可以这样依字面解释的吗?若可以
> : 那教会大量徵聘中文系毕业生当牧师就好了,何苦办神学院,每年辛
> : 苦募款经营。
> : 我比较关心的是,申命记会有外肾受伤与阉割的人的叙述之时代背景
> : 到底是什麽?我相信绝对不是在指变性人。
> http://bible.ccim.org/cgi-user/bible/ob?version=hb5&book=deu&chapter=23
> 23:2 私生子不可入耶和华的会、他的子孙直到十代、也不可入耶和华的会。
> 23:3 亚扪人、或是摩押人、不可入耶和华的会.
> 他们的子孙虽过十代、也永不可入耶和华的会。
> 23:2 , 23:3 也很点点点.....
> 12:32 凡我所吩咐的、你们都要谨守遵行、不可加添、也不可删减。
> 17:3 去事奉敬拜别神、或拜日头、或拜月亮、或拜天象、是主不曾吩咐的.
> 17:4 有人告诉你、你也听见了、就要细细的探听、果然是真、
> 准有这可憎恶的事、行在以色列中、
> 17:5 你就要将行这恶事的男人、或女人、拉到城门外、用石头将他打死。
> 17:6 要凭两三个人的口作见证、将那当死的人治死、不可凭一个人的口作见证、
> 将他治死。
> 17:7 见证人要先下手、然後众民也下手、将他治死.
> 这样、就把那恶从你们中间除掉。
> 18:18 我必在他们弟兄中间、给他们兴起一位先知像你、
> 我要将当说的话传给他、他要将我一切所吩咐的、都传给他们。
> 18:19 谁不听他奉我名所说的话、我必讨谁的罪。
> 18:20 若有先知擅敢托我的名、说我所未曾吩咐他说的话、
> 或是奉别神的名说话、那先知就必治死。
> 18:21 你心里若说、耶和华所未曾吩咐的话我们怎能知道呢。
> 18:22 先知托耶和华的名说话、所说的若不成就、也无效验、
> 这就是耶和华所未曾吩咐的、是那先知擅自说的、你不要怕他。
> 对不起...看到这种几世纪前留下的经文就有点情绪 :(
> 然後再翻了翻其他章句
> 20:2 你们将要上阵的时候、祭司要到百姓面前宣告、
> 20:3 说、以色列人哪、你们当听、你们今日将要与仇敌争战、不要胆怯、
> 不要惧怕战兢、也不要因他们惊恐.
> 20:4 因为耶和华你们的 神与你们同去、要为你们与仇敌争战、拯救你们。
> 20:5 官长也要对百姓宣告说、谁建造房屋、尚未奉献、他可以回家去、
> 恐怕他阵亡、别人去奉献。
> 20:6 谁种葡萄园、尚未用所结的果子、他可以回家去、恐怕他阵亡、别人去用。
> 20:7 谁聘定了妻、尚未迎娶、他可以回家去、恐怕他阵亡、别人去娶。
> 20:8 官长又要对百姓宣告说、谁惧怕胆怯、他可以回家去、
> 恐怕他弟兄的心消化、和他一样。
> 20:9 官长对百姓宣告完了、就当派军长率领他们。
> 20:10 你临近一座城要攻打的时候、先要对城里的民宣告和睦的话。
> 20:11 他们若以和睦的话回答你、给你开了城、城里所有的人都要给你效劳、服事你。
> 20:12 若不肯与你和好、反要与你打仗、你就要围困那城。
> 20:13 耶和华你的 神、把城交付你手、你就要用刀杀尽这城的男丁。
> 20:14 惟有妇女、孩子、牲畜、和城内一切的财物、你可以取为自己的掠物、
> 耶和华你 神把你仇敌的财物赐给你、你可以吃用。
> 20:15 离你甚远的各城、不是这些国民的城、你都要这样待他。
> 20:16 但这些国民的城、耶和华你 神既赐你为业、其中凡有气息的、
> 一个不可存留、
> 20:17 只要照耶和华你 神所吩咐的、将这赫人、亚摩利人、迦南人、
> 比利洗人、希未人、耶布斯人、都灭绝净尽.
> 20:18 免得他们教导你们学习一切可憎恶的事、就是他们向自己神所行的、
> 以致你们得罪耶和华你们的 神。
> 好恐怖的句子 :(
> 22:5 妇女不可穿戴男子所穿戴的、男子也不可穿妇女的衣服、
> 因为这样行都是耶和华你 神所憎恶的。
> ~"~
> 东翻西找都是会让人无言的句子啊...
> 18:22 先知托耶和华的名说话、所说的若不成就、也无效验、
> 这就是耶和华所未曾吩咐的、是那先知擅自说的、你不要怕他。
> 关键应该在这句吧 ??
> ----
> 然後啊,翻完申命记之後,觉得,真是一篇恐怖的文句啊....
> 一直在讲说谁是你的仇人,他对你做了什麽事,你要怎样对待他,
> 如果你不听先知的话,神就要怎样待你....
> 更糟的是,谁是你的仇人,一次是定义一个部族耶....
> 这些指示现在真的可以遵行吗...那教会学校收不收中东学生啊 ....~"~
> ----
> 还是佛心来的好些......:(
圣经在基督教的概念里
是许多先之受到灵力感动而留下的话语
但是圣经毕竟经过人口
经过人力修改
只是基於基督徒的我
总是相信着神的恩典与慈爱
以及对於每个受苦生命的怜悯
这是我的心得与你分享
以前有以前的历史背景 先知在领导族群
会同时具有 政 教 军 三个领袖身分
尤其是出埃及的时候 兵荒马乱
更要申命戒律 那是旧约
建议一起分享读读看新约的四福音书
可以看到耶稣基督悲悯着每个受苦的生命
救赎着每个生命
男妓 女妓 流氓 佣兵 奴隶
劳动工作者 性病 以及精神病患者
即使在钉上十字架时
每一步苦难的形象 让许多的围观者大悲心起
当下得渡 施舍耶稣基督水的 因为怜悯而给耶稣基督
酒醋沾口的佣兵 一起背起100公斤十字架的路人
他们都起了悲心而得渡 这也是悲悯众生的菩萨心啊
与你分享 也祝福你 我相信神的慈爱与你同在绝不远离
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1F:推 FaithChang:我想看犹大福音耶...死海古卷不知道能不能见世? 11/21 01:49
2F:推 dvd40:你去读神学院吧!想探讨的就可探讨个够。 11/21 10:25
3F:推 dvd40:事实上不同时代背景有不同解读,这是长老会牧师一再提醒的注 11/21 10:31
4F:→ dvd40:意事项,很多灵恩派的基督徒很喜欢凭感觉读圣经这是我很不习 11/21 10:34
5F:→ dvd40:惯得地方,甚至说牧师都不会犯错等等。在我的教会法规中,只 11/21 10:35
6F:→ dvd40:提到若有人犯错不可以到处张扬它,必须有一套标准处理程序, 11/21 10:36
7F:→ dvd40:可是有很多基督徒都会无线上纲到牧师像圣人一样,绝对没错。 11/21 10:37
8F:→ dvd40:同样的,当你的神学素养是否足以分辨一本福音书所交待的正确 11/21 10:38
9F:→ dvd40:思想时,是否适合观看这本福音书是值得商确的,因此会有拿走 11/21 10:39
10F:→ dvd40:犹大福音之争议所在。就好像,给一个小学生看高等微积分,让 11/21 10:40
11F:→ dvd40:他学数学一样,应该有所取舍的道理一样。 11/21 10:42
13F:→ knily:这是有注解的Bible(新&旧); 出版的团队考察甚严,上至书写时 11/21 12:15
14F:→ knily:写时的语言版本(ex.希伯来文&...另一个古文的名字我忘了) 11/21 12:18
15F:→ knily:话说...你们的讨论已超出我读过的东西了...所以,在此附上参 11/21 12:21
16F:→ knily:阅的连结......... ^^ 11/21 12:22
17F:→ knily:没贴好...重贴一次: p.s.(重申纯属个人参阅!误评!!) 11/21 12:25
18F:→ knily:/www.recoveryversion.com.tw/Style0A/025/bible_menu 11/21 12:27
19F:→ knily:恩...还是没成功.... 自己在结尾加".php" sorry~ ^^" 11/21 12:29
20F:→ knily:p.s. 误评=>勿评 (打错字= =") 11/21 12:31