※ 引述《miraculous (求知若渴习艺如狂)》之铭言： : 我们所要反抗的 乃是二元对立的性别刻板印象 : 那种非女即男、非男即女的断然二分 : 我们跨性别者并非第三性 并非不男不女的异端 : 我们才是勇於挑战权威 敢於表现真实自我的人 : 所谓女性特质与男性特质 有很大一部份是社会建构的 : 人类学的研究发现 每个社会对於两性特质的界定 有相当程度的多元性 : 有些部落社会 甚且有与主流界定方式相反的情形 : 我们可以再思考另一个问题 : 人类的大脑 是透过怎麽样的机制 来辨识一个个体是女是男？ : 是透过体味、体态、脸型、发型 还是穿着打扮 还是言行举止？ : 性别特质有多少成份是根基於物质 又有多少成份是根基於心灵？ : 当不协调的情形出现时 个体究竟要改变认知 还是要改变身体？ : 个人的性别认同无法符合社会期待时 对底是个人性心理异常 : 还是社会主流价值有所偏颇？ : 跟别人不一样是一种罪恶吗？ 就应该被歧视吗？ : 多数就是正统吗？ 唉, 讨论罪恶不罪恶/正统不正统/应该不应该是一回事, 实际面对社会又是另一回事. 这个现实的社会不看正义是非对错, 只看谁的力量大, 谁赚的钱多, 谁说的话有影响力.. 连舆论也是能够操纵的... 即使有人尽力在为弱势族群争取应有的人权, 其实成功的关键还是在既得利益者愿不愿意让权力下放.. 啊, 我没有否定你的意思喔 ^^| 如果没有你这些的讨论研究, 那些既得利益者可能一辈子都不会发现这「阴暗」的角落, 也就没有发出怜悯的机会.. 我只是.. 看一看现实的无奈, 发一发牢骚 >< 还没完全出社会, 可是我的心好像已经不像学生那样纯洁了.. @@ --

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