谢谢esasin的提醒，我是应该解释得更清楚点，真抱歉XD 文末是我论文计画的摘要，有点硬。这里用简单的话来说： the L word好比一面镜子，女同志可以看见自己的形象、活动的身影， 同时也让自己去思考她所看到的女同志的样子（现实），致使她能够 更加认识自己的身分。（这里我有一个假设是the L word带给女同志 新的认同途径） 因此，我的论文希望蒐集、分析的是女同志阅读the L word的活动， 我不想用各种理论来讨论；我希望藉着深度访谈来让女同志亲自诉说。 研究方法是访谈，是使用半结构式的访谈大纲进行面对面访问。大纲中 罗列十到十二道方向性、架构性的问题，每一道大问题都让受访者可以 畅所欲言地发表意见，纪录之後，我再从受访者的回答之中发展小问题 发问。 访谈过程我会录音，并作成逐字稿。也是论文最重要的资料来源。 访谈地点和时间都会先和受访者商量决定。这项工作我预期进行三个月（到二月初）。 心中理想状态是「促膝长谈」；但是常情可能是对这个我这陌生人缺乏信任， 因此我也很愿意介绍自己、和大家聊聊自己的想法。 题目： 台湾女同志在《the L word》影集中的主体形构与认同实践 摘要： 这是一篇从女同志角度出发的论文。我将视《the L word》的观众群为 主动阅听人，她们一方面把《the L word》当作课外读物，穿梭於日常 生活和文本之间，轻松愉快地阅读这部影集；一方面她们也将自我的认 同生命带入更深入一层辩证和思考关系，我们似乎可以察觉台湾女同志 的认同模式产生变化的端倪。 这也是一篇视觉文化研究，采取质化研究法，研究者和研究对象交融於 同一视域，共同追问以下的问题：一是女同志的「主体形构」。女同志 为什麽喜欢（或不喜欢）《the L word》？如果喜欢，女同志如何在 《the L word》中找出消失已久的身体、形象和空间，并且以其为建构 主体的资源？ 同时并进的，则是女同志的「认同实践」。当文本对应到自身的日常生 活中，会投射出怎样的风景？女同志从《the L word》看见（汲取）自 我主体的形貌之後，是如何把握，并且将之付诸於认同生命的实践中？ 她们的认同方式的取径是不是因为这部影集更加多元呢？女同志有没有 可能透过《the L word》来确定、教育和巩固自我的认同？ ※ 引述《schein (keep your love alive)》之铭言： : 大家好！ : 两年前，我刚进研究所，当时写过一篇the L word的小论文，受到版上朋友的大力帮助。 : 这个题目:台湾女同志在《the L word》影集中的主体形构与认同实践 : 现在是我的学位论文，今年五月已通过proposal，我相信版上的朋友对这部影集的讨论 : 和思考点是我重要的研究资料。因此，再一次冒昧地在此[1;37;45m徵求受访者。 --

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