其实认真看这故事的话，很多点可以想 1.孕妇的生肝作药方 ~术士知小姐无救，但讲没救人家可能不给钱，所以讲个难取的药方(道德+实行困难) ~术士其实是鬼假扮的?要引阿岩入魔道 ~医卜没分家，有时可能兼做接生婆，可以帮孕妇接生， 古代生产高死亡率，可能顺便可以做器官掮客，结果他还没说他有门路， 心急的阿岩就失魂落魄的走了。 ~小姐得的是肝病，以肝养肝 ~术士被买通，有人知道阿岩急寻药方，想利用阿岩除掉某孕妇(跟胎中继承人) 2.取肝途径的不合理 ~小姐家有钱有势，阿岩若跟主人报告此事， 主人家要私下用暗黑手段买或拐弄到孕妇生肝其实不难 (想想府邸内的地窖或上锁的仓库....) ~阿岩有跟主人家讲此事，但主人觉得执着此恐怖药方的她疯狂了，把她赶了出去， 也可能女儿重病後失去容貌或是生产能力，以後不能当家族的政治联姻工具， 主人因此觉得女儿没有那价值需要他们冒险去犯罪杀人取肝， 所以阿岩自己去想办法(阿岩离开後，主人没替他顾女儿，也是因为他没命她寻肝) ~需要的是生肝，阿岩启程到"遥远的"奥州，即使顺利在没人熟她的奥州取到肝， 拿回主人家也会在半途中坏掉不能使用 ~阿岩为什麽不混入当地助产士行列，这样就有机会偷取难产孕妇的生肝了 ~阿岩这麽疼小姐怎没想到要牺牲自己，再怀孕一次，提供生肝给小姐 ~选在人烟罕至的地方被动等肝(同时也是孕妇不太可能经过的地方) 对於杀人，可能心怀犹豫，或许阿岩想把此事最後交由天决定。 3. 等10年，这10年阿岩是怎麽过的? ~时间上的不合理，离开时小姐病很严重了 她离开那麽久，心里难道不会不安想说来不及了吗? 是自我欺瞒，还是陷入思考僵固信着"有肝就一定能救小姐"，自动忽视时间问题 ~阿岩其实是京都主人家养的间谍 京都在日本西方，奥州在遥远的东北方，她在奥州从事情报蒐集 伪装成旅店主人，蒐集来自各地经过的旅客情报，所以有时也需作杀人灭口的事， 或是谋财害命赚外快。 过了10年之後 a)京都主人要灭她口，派伪装和尚的人杀她之後，掰了一个故事， 散播谣言，以平众人对阿岩死亡/消失的疑虑。(她有时也该下去邻里间补民生用品) b)杀她的和尚是京都主人的敌人家臣，因为阿岩是从事秘密工作， 所以京都对其死亡无表示异议。 c)官员因民众陈情，上山捉她，查到她的背景发现会株连太多高官， 所以掰了故事，让平安时代有练武的僧兵了结她， 僧兵同时可以藉故事创造神蹟，兴旺寺庙香火，制造双赢。 ~平安时代平均寿命40岁(网路上看到的，不确定正确与否) 假设阿岩15岁产子，有个8岁女儿，那时年就23岁， 离开京都10年，就33岁，以当时年纪来看，可能也太老， 没有体力可以长途旅行回京都了。 4. 女婿生驹之助下落 去找人帮忙後就没再出现?迷路?抛妻弃子?半途遇到不测? 还是找人上来後一起被发狂的鬼婆料理掉了? 但假使有带着人上来却没再回去，不会引起乡民怀疑吗? 5. 鬼婆之名 ~凡是求宿者都被杀了，那是谁走漏风声把鬼婆之名传出? ~有人从外经过瞥见屋内的大批屍骨?还是闻到血腥味?会不会是误会动物骨头为人骨? ~为什麽鬼婆杀人闻名乡里了，却没有官员处理?或是愤怒的乡民们拿起武器杀上去? 而是放着她继开杀人旅社好几年? 莫非有相当的共犯关系(藉抢外来者钱财活络贫穷乡里经济) -- 我的嘉言懿行录 http://chihweiguo.blog124.fc2.com/ --

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