这是一小时内硬赶出来的报告，在写之前翻了一下这个板，好像没 有类似的文章，所以虽然应该是错误不少，但还是忝将这篇文章贴 出来，就当抛个砖吧。 == 古典童话乃自民间故事而来，经过大大小小辗转改编，才成为今日的模样， 在这份报告中，我想浅谈为什麽要改写，也就是编撰者主动的角度；及为什 麽被改写，也就是故事本身被动的角度。 从主动者的角度来看，将各国故事集结而成书，这本书中故事被改写的方向， 可以看出编撰者的目的。例如贝洛，他将一些乱伦、过於血腥的情节删除， 是想要让贵族在看故事时能享受趣味但不会太被道德感谴责，如果此举受到 欢迎，那麽他将能趋炎附势。而他做到了。 再看格林兄弟，他们在被拿破仑欺压下的德国，因应当时的环境，试图以民间 故事来凝聚德意志民心，所以他们蒐集了以德语流传的民间故事，事实上其中 许多故事亦有法语或义语的版本，内容也有些出入，但是他们还是选择了德语 的版本，是相当早出版的德语故事集，对於德语文化有相当大的帮助。初版推 出後相当受到欢迎，许多家长觉得趣味盎然，应该很适合作为孩童早期接触的 故事，但是内容上因为保留了故事当时的历史背景，与现状有一些出入，使得 当时的人道德上不太能接受，尤其是当要给孩童阅读时。於是格林兄弟着手 於第二版的制作，将原有的故事内容删去一些具争议之处，甚至拿掉几个故 事，并加入後来蒐集到的故事，於是渐渐地格林兄弟的故事集便变成了所谓 的格林童话。格林兄弟在故事的改写上，同时具有历史文化、市场价值以及 教育意义的企图心，在当时可说是创举，现在看来也毫无疑问是相当了不起 的成就。 再来看现代作家对古典童话的改写，以桐生操为例，他出版了「令人战栗 的格林童话」系列，他在宣传及自序中不断提及「原版」的字眼，但是又没 有咬定说这是原版 (当然我们知道并不是) ，这是相当高明的暗示手法，事 实上我认识的许多人被1999年台湾出版当时的风潮所误导，以为这就是原版 的模样。但事实是，这是桐生操他参考了故事发源时期的历史背景，以及几 个古老的版本後重新拼贴及创作的，从故事极其血腥、耸动、性情节充斥的 状况来看，他恐怕是把所有跟这故事有关，且最极端的情节全写进去了，再 以十分现代感的叙事方式 (他用了不少倒叙与镶嵌) ，写成这本成人故事集。 也许他想要开创新型态的成人文学市场，又或者他只是以文人的角度去诠释 了他所认定最接近原版的模样吧。不过我个人不太相信会是後者。 从被动的角度来看，为什麽这些童话会被改写？这个问题也许比较好回答。 时代在改变，用语、生活型态等也不停地进化中，受到这些改变最明显的人 无疑就是儿童，因为他们除了被现代化─这个现代当然是指他们所活的当代 ─以外别无选择，成人决定了最现代化的故事型态与价值观给儿童，而古典 儿童故事也渐渐不再古典，而是一种不断随着社会进化的文体。另外一方面， 後现代主义的思潮也改变了古典文学甚多，文人们以自己的方式重新诠释古 典，或是以拼贴、重组、颠覆的方式试图将儿童文学的对象打破，像桐生操 这样打着古典旗帜，实际上却以新鲜到不行的方式来开拓新的市场领域，在 打破原有规则的後现代思潮下，这样的人也会愈来愈多，古典儿童文学的生 命力也将因此源源不绝，并且更可能在人生的各个阶段都发生影响力。 -- 两次TJ，险些陨殁的超级天才，郭泓志，在数不清的血泪之後，再次绽放出耀眼的光芒。 图／文：Johnason 技术指导：lynn, tyw, MilGM, Taco 编辑校稿：OttoJ http://blog.xuite.net/johnason/milktea/3779424 --

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