没公告非选。但已经忘光题目了... 看有没有人记得愿意分享~ 最低录取：60分 ※※※ 壹、 单选题（每题 3 分，共 10 题） （ C ）1.下列「」内的字，读音完全相同的是： (A)切勿「逡」巡／怙恶不「悛」／疏「浚」工程 (B)既瘖且「痹」／「裨」海纪游／弹筝搏「髀」 (C)纷纭杂「沓」／排「闼」而去／病「榻」缠绵 (D)「阡」陌交通／惹祸招「愆」／「湔」雪前耻 (E)「餔」糟歠酾／「仆」地哭号／吐「哺」握发 第 2-3 题为题组，阅读下列引文後，回答问题： 【离亭宴带歇指煞】蛩吟罢一觉才宁贴，鸡鸣时万事无休歇。争名利何年是彻？看密匝 匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹攘攘蝇争血。裴公绿野堂，陶令白莲社。爱秋来时那些： 和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶，想人生有限杯，浑几个重阳节？人问我顽童记 者：便北海探吾来，道东篱醉了也。 （马致远〈双调˙夜行船 秋思〉） （ C ）2.作者在本曲所展现的人生态度，与下列作品的主题思想，最为相似的是： (A) 风飘飘，雨潇潇，便做陈抟睡不着。懊恼伤怀抱，扑簌簌泪点抛。秋蝉儿噪罢寒蛩儿 叫， 淅零零细雨打芭蕉 (B) 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万 间 都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦 (C) 渔村偏喜多鹅鸭，柴门一任绝车马。竹引山泉，鼎试雷芽。但得孤山寻梅处，苫间草 厦， 有林和靖是邻家，喝口水西湖上快活煞 (D) 江皋楼观前朝寺，秋色入秦淮。败垣芳草，空廊落叶，深砌苍苔。远人南去，夕阳西 下， 江水东来。木兰花在，山僧试问，知爲谁开 (E) 对青山强整乌纱。归雁横秋，倦客思家。翠袖殷勤，金盃错落，玉手琵琶。人老去西 风 白发，蝶愁来明日黄花。回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦 （ D ）3.关於本曲写作手法的说明，最适当的是： (A)以深夜才能够入睡，天刚亮就要起身劳碌，隐喻百姓在异族统治下的无奈 (B)运用蚂蚁、蜜蜂、苍蝇的觅食，比喻百姓为求生存而不得已争斗的可怜相 (C)引用裴度退居绿野堂，自勉要等待时机；引陶潜来往白莲社，自表潜心向佛 (D)描写秋日惬意生活时，以黄花紫蟹、红叶烧酒呈现鲜明色彩，表达隐居之乐 (E)为求句式更为凝链匀整并增添意象，故特别使用限用於「宋词」的「鼎足对」 （ D ）4.请问下列哪一个选项中的错别字最多？ (A)故步自封／不省人事／奋发图强／米珠薪贵 (B)再接再厉／兄弟哄墙／以逸待劳／曲突徙薪 (C)三顾茅芦／平心而论／金碧辉煌／莫名其妙 (D)诛连九族／一切就序／一塌糊涂／好高骛远 (E)因咽废食／披星戴月／纷至沓来／余兴节目 （ B ）5.请问下列各组文句中，「 」内的词语意义相同的是： (A)胸中自有泾渭，皮里自具「春秋」／今楚王之「春秋」高矣，而君之封地，不可不早 定 (B)「若」入前为寿，寿毕，请以剑舞／吾儿，久不见「若」影，何竟日默默在此 (C)「早晚」下三巴，预将书报家／今儿老太太高兴，这「早晚」就来了 (D)又患闇於自「见」，谓己为贤／寄身於翰墨，「见」意於篇籍 (E)古人秉烛夜游，良有「以」也／不「以」物喜，不以己悲 （ C ）6.请问下列有关《论语》文句与主题的搭配，适当的是： (A)足食，足兵，民信之矣：爱民如子的重要 (B)政者，正也。子帅以正，孰敢不正：正名尽职的重要 (C)举直错诸枉，民服；举枉错诸直，则民不服：亲贤远佞的重要 (D)上失其道，民散久矣！如得其情，则哀矜而勿喜：以身作则的重要 (E)古之学者为己，今之学者为人：肯定当代学者能将所学贡献於社会的重要 （ D ）7.请问下列台湾女性古典诗人的创作，其内涵未带有鼓吹「男女平权」意味的是 ？ (A)黄金川：讵甘绣阁久埋头，负笈京师万里游。雌伏胸愁无点墨，雄飞迹可遍寰球。 (B)蔡旨禅：出头女界正芽萌，讵忍无才过此生？昂首高歌天际上，抚膺一啸彩虹横。 (C)蔡旨禅：厌听志弱是钗裙，发愤攻书期出群。不怕养亲惟白手，终身计也舌耕耘。 (D)张李德和：女权高唱入云秋，守道齐家是淑猷。夫义自然知妇顺，如宾相敬可无愁。 (E)石中英：养成骄傲英雄汉，压迫温柔慈母仪。若得平心同教育，焉知并驾不齐驰？ （ B ）8.阅读下列四阙词作，○表示韵脚，依据文意内容，□□缺空处适合填入的词汇 是： 甲：塞下秋来风景○异 ，衡阳雁去无留○意 。四面边声连角○起 。千嶂○里 ，长烟落 日 □□○□ 。（范仲淹〈渔家傲〉） 乙：小雨纤纤□□○□ ，万家杨柳青烟○里 。恋树湿花飞不○起 ，愁无○际 ，和春付 与 东流○水 。（朱服〈渔家傲〉） 丙：东望山阴何处○是 ？往来一万三千○里 ，写得家书□□○□ ，流清○泪 ，书回已 是 明年○事 。（陆游〈渔家傲．寄仲高〉 丁：天接云涛连晓○雾 ，星河欲转□□○□ 。仿佛梦魂归帝○所 。闻天○语 ，殷勤问 我 归何○处 。（李清照〈渔家傲．记梦〉） (A)甲：征夫泪／乙：莺语乱／丙：家万里／丁：归南浦 (B) 甲：孤城闭／乙：风细细／丙：空满纸／丁：千帆舞 (C) 甲：休独倚／乙：莺语乱／丙：几时回／丁：临岸断 (D)甲：孤城闭／乙：风细细／丙：家万里／丁：千帆舞 (E) 甲：休独倚／乙：芳菲歇／丙：几时回／丁：归南浦 第 9-10 题为题组，阅读下文，回答问题： 晋文公既定襄王于郏，王劳之以地。辞，请隧焉。王不许，曰：「昔我先王之有天下 也，规方千里以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之 患。其余以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有 赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神只而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百 度？亦唯是死生之服物、采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？ 今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而颁先王之大物以赏私德。 其叔父实应且憎，以非余一人。余一人岂敢有爱也？先民有言曰：『改玉改行。』叔父若 能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流 辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也 。 叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下？其若先王与百姓何？ 何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？」 文公遂不敢请，受地而还。（《国语‧周语．襄王不许请隧》） （ A ）9.上列引文□内的文字与下列「」中字义比较，前後相同的是： (A)王「劳」之以地／不贪其土，以「劳」王爵 (B) 先王岂有「赖」焉／相语以利，相示以「赖」 (C) 以临「长」百姓／隐「长」而卑 (D)不佞以「勤」叔父／「勤」百姓以为己名 (E) 以「非」余一人／「非」梧桐不止 （ D ）10.下列选项中，其观点与周襄王最不相同的是： (A)孔子谓季氏：「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！」 (B) 有子曰：「礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。」 (C) 子贡欲去告朔之饩羊。子曰：「赐也！尔爱其羊，我爱其礼。」 (D)凡祭，有其废之莫敢举也，有其举之莫敢废也。非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀无 福 (E) 子曰：「管仲之器小哉！」……「然则管仲知礼乎？」曰：「邦君树塞门，管氏亦树 塞门； 邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？」 --

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