俗话说：「千古艰难惟教甄，不关情处亦伤心。」，考试真的是好漫长的一条路 （拭泪），中间还要承受各种饱含压力的关切，真的只有经历过的人才知道，所以还坚持到 现在的各位，真的是辛苦了。 　　我考教甄大约四年，终於在今年成功上岸，完全不知道自己胜出在哪里（懵），只能谢 天了，签运是非常重要的。 　　因为试教完全是废物的等级，不好意思分享了。只有笔试是比较稳定能够卡上复试门槛 ，所以害羞地跟大家分享一点心得，如果对版上的各位大大还有可以用得到的地方就太好了 。 【书单】： 　　其实不太建议只读备课用书，跟那本人手一本的着名工具书。我觉得在笔试上有自己的 亮点是最重要的，这时候很建议从阅读中整理个人的文学观或是国文感。特别是近来108课 纲很猖狂，几乎考试都爱问课程设计，这里就脱离了传统的准备方法。以下是比较推荐的书 ： 1. 王国璎：《中国文学史新讲》，近年来比较新颖的文学史，好处是用语优美，资 料详细，可以跟备课用书一起搭配服用，很容易蹦出重点和亮点。 2. 陈芳明：《台湾文学史》，不只是补充台湾文学的知识漏洞，更重要的是陈芳明老 师的文笔实在是太好了，建议考前一周就读这本去吸收语气的精华，那种沉郁又精致的笔触 简直就是专业的代名词，曾经靠这种书写在某高中的笔试突出20分（後来试教惨败又是另外 一回事了） 3. 陈铁君、陈文之：《图解国学常识》，恶补用，名词解释的好帮手。 4. 国家教育研究院：〈108课纲手册〉，随便下载的，哪个都好，重点是知道素养的 项目，必要时可以卖弄名词。 【写作技巧】： 　　自从硕论以来，我就是一个很喜欢下标题的人，还被审查老师以这是论文不是散文的 理由，退回要求题目精简。不过，我觉得这项技能在笔试时很重要，在成千上百的茫茫试 卷中，有标题就等於有亮点。 　　还有，代理学校的老师拥有丰富的评审经验，他表示不喜欢看到单纯以表格论述的格 式，毕竟我们是文科而不是理科，行文能力还是很重要的，仅供参考。 　　举今年108雄联的题目为例： 　　　请以「国学常识」为主题并搭配国文课程教材选文，说明你如何向高中生介绍〈左 传〉、〈战国策〉、〈史记〉三本名着？ 〔考题扫描〕：首先，定义「国学常识」，划分论述范围，让人一眼就能知道要讲论的内 容。其次，抓出核心论述，大概2-3个，帮他们想个标题。最後，与学生经验连结，成就 有效教学。 〔拟答〕： 　　「国学常识」意指以中国经典文化为主的知识体系，而〈左传〉、〈战国策〉、〈史 记〉同属於国学常识中的「史书」范围，可是中国传统史观与西方的线性史观有极大的不 同处，主要就展现在中国史书以人为主，重视道德教训，收到教化的功能。大致特点如下： 1. 以「人」为中心，人物行动串联史事脉络 　　中国历史喜欢由人物来说故事，用一个个的人物行动去构成历史的轮廓，像是〈战国 策〉是国别史，却着重在策士们铺张扬厉的奇词诡辩去左右国势的发展，如冯谖就可以运 用奇计而成就齐国内部的势力消长以及实现外交的人才挖角。而〈左传〉、〈史记〉都是 纪传体，以人为中心的叙事意图更加明显，如烛之武以言辞退兵，鸿门宴中刘邦、项羽的 互动直接是未来楚汉相争的伏笔。就像是许多新闻喜欢留下资料画面、图文真相一样，中 国史观始终相信历史是由人走出来的，历史的前因和後果环环相接，因此纪录下一个个的 人物行动作为史事脉络的衔接点。 2. 以「道德」为中心，道德意义大於历史大势 　　中国历史往往不单纯的纪录史事的线性发展，而是重在成败的诠释。比如〈冯谖客孟 尝君〉中抓紧「市义」为三窟之基，点出义之所归、民心所向就是成功的关键。而〈烛之 武退秦师〉中也藉由晋君之口，说明「不仁、不智、不武」是战争取胜的基础，证实道德 确实是历史大势的重中之重。最後〈鸿门宴〉也是相当明显的例子，张良凭藉「亡去不义 」打动项伯，项伯以「今人有大功而击之，不义」打动项羽，都是中国传统以道德为优位 的价值观。借史事而行教化，站在道德制高点才能通往成功。 　　承上所述，中国史观关注人物多於事件，重视道德大於叙述，比起单纯的纪录，更偏 重於思辨素养的养成、道德意义的实践。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 　　以上，大致上而言，标题如果拟得稳，论述内容大概都站在後设的角度直接抓出最重 要的那点，尽可能把重点赋予好像很厉害的假象，在我的经验里进复试的机率都很大，祝 福各位。 　　这条路既狭窄又黑暗，考生们的推挤碰撞更有可能不小心擦伤了友情，只是还不到放 弃希望的时候，引用我很喜欢的杨佳娴老师的诗送各大家：「凡我碰触之处皆为苹果，你 贴近之处，皆成金箔。」，再努力一下，必然会亲手摘下甜美的果实。 　　希望大家都能被温柔以待，特别是对自己的身与心，告诉自己：我已经做得很好了！ -- Sent from my Windows --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 1.174.29.138 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/studyteacher/M.1560102164.A.E3D.html 啊啊，这里笔误，是要表达都以人物作叙事中心的意思 我先定义了感物动心的意思，然後选择贬谪文学的情境 这里采用了取巧的做法，比较两种不同情怀的创作动机，还有思想差异。 1.<赤壁赋>：珍视自身的道家哲学 扣紧「变、不变」的观物之道和「非我有、无尽藏」的超脱，证实消化挫折才能解脱自 身 2.<醉翁亭记>：成人成己的儒者情怀 扣紧三乐的人民爱物，证实成就他人才能成就自身 结束後觉得最好可以再比较同样情怀的，只是没时间了 ※ 编辑: silkcloudy (223.139.243.199 台湾), 06/10/2019 12:27:30 ※ 编辑: silkcloudy (223.139.243.199 台湾), 06/10/2019 12:36:02 ※ 编辑: silkcloudy (223.139.243.199 台湾), 06/10/2019 12:50:58 呜呜呜，对不起我写错很基本的地方 有的，也有进喔:) 原来！那是第四题啦XDD 我觉得那题是要考文创版的文本分析，只是人物分析很莫名 我连结的是孔乙己，让学生讨论是什麽逼死了他 ※ 编辑: silkcloudy (223.139.243.199 台湾), 06/10/2019 16:18:30 ※ 编辑: silkcloudy (223.139.243.199 台湾), 06/10/2019 16:19:58 ※ 编辑: silkcloudy (42.74.16.213 台湾), 06/14/2019 18:33:15