作者WPatchouli (白白)
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标题[高中] 108板桥高中国文科 考题
时间Sun Apr 28 12:37:48 2019
手机排版请见谅
时间:9:00-11:00两个小时、五题
第一题:请以<虯髯客传>段落设计「素养导向」题组(两题或以上),并说明出题理念
隋炀帝之幸江都也,命司空杨素守西京。素骄贵,又以时乱,天下之权重望 崇者莫我若
也,奢贵自奉,礼异人臣。每公卿入言,宾客上谒,未尝不踞床而见 ,令美人捧出,侍
婢罗列,颇僭於上。末年益甚,无复知所负荷,有扶危持颠之心。
一日,卫公李靖以布衣来谒,献奇策,素亦踞见之。靖前揖曰:「天下方乱 ,英雄
竞起,公以帝室重臣,须以收罗豪杰为心,不宜踞见宾客。」素敛容而起 ,与语大悦,
收其策而退。 当靖之骋辩也,一妓有殊色,执红拂立於前,独目靖,靖既去,而执
拂妓临 轩指吏问曰:「去者处士第几?住何处?」吏具以对,妓颔而去。
靖归逆旅,其夜五更初,忽闻叩门而声低者,靖起问焉。乃紫衣戴帽人,杖 揭一囊
。靖问:「谁?」曰:「妾,杨家之红拂妓也。」靖遽延入。脱衣去帽, 乃十八九佳丽
人也。素面华衣而拜。靖惊,答曰:「妾侍杨司空久,阅天下之人 多矣,未有如公者。
丝萝非独生,愿托乔木,故来奔耳。」靖曰:「杨司空权重 京师如何?」曰:「彼屍居
余气,不足畏也。诸妓知其无成,去者众矣。彼亦不 甚逐也。计之详矣。幸无疑焉。」
问其姓,曰:「张。」问伯仲之次,曰:「最 长。」观其肌肤、仪状、言词、气性,真
天人也。靖不自意获之,愈喜惧,瞬息 ,万虑不安,而窥户者足无停履。既数日,闻追
访之声,意亦非峻,乃雄服乘马 ,排闼而去。将归太原。
行次灵石旅舍,既设床,炉中烹肉且熟,张氏以发长委地,立梳床前。靖方 刷马。
忽有一人,中形,赤髯而虯,乘蹇驴而来,投革囊於炉前,取枕敧卧,看 张梳头。靖怒
甚,未决,犹刷马。张熟视其面,一手握发,一手映身,摇示令勿 怒。急急梳头毕,敛
衽前问其姓。卧客答曰:「姓张。」对曰:「妾亦姓张,合是妹。」遽拜之。问:「第几
?」曰:「第三。」问:「妹第几?」曰:「最长。」遂喜曰:「今日幸逢一妹。」张氏
遥呼曰:「李郎且来见三兄!」靖骤拜之。遂环坐。曰:「煮者何肉?」曰:「羊肉,计
已熟矣。」客曰:「饥甚!」靖出市胡饼。客抽腰间匕首切肉共食。食竟,余肉乱切送驴
前食之,甚速。客曰:「观李郎之行,贫士也,何以致斯异人。」曰:「靖虽贫,亦有心
者焉。他人见问固不言,兄之问,则无隐耳。」具言其由。曰:「然则将何之?」曰:「
将避地太原耳。」曰:「然,吾故谓非君所能致也。」曰:「有酒乎?」曰:「主人西,
则酒肆也。」靖取酒一斗。既巡,客曰:「吾有少下酒物,李郎能同之乎?」靖曰:「不
敢。」於是开革囊,取一人头并心肝,却收头囊中,以匕首切心肝,共食之。曰:「此人
天下负心者,衔之十年,今始获之,吾憾释矣。」又曰:「观李郎仪形器宇,真丈夫也。
亦知太原有异人乎?」曰:「尝识一人,愚谓之真人也。其余,将相而已。」曰:「何姓
?」曰:「靖之同姓。」曰:「年几?」曰:「近二十。」曰:「今何为?」曰:「州将
之爱子也。」曰:「似矣,亦须见之,李郎能致吾一见否?」曰:「靖之友刘文静者,与
之狎,因文静见之可也。然兄欲何为?」曰:「望气者言,太原有奇气,使吾访之,李郎
明发,何日到太原?」 靖计之。曰:「某日当到。」曰:「达之,明日方曙,候我於汾
阳桥。」言讫, 乘驴而去。其行若飞,回顾已远。公与张氏且惊且喜,久之,曰:「烈
士不欺人 ,固无畏。」促鞭而行。
第二题:比较苏彻<上枢密韩太尉书>和李白<与韩荆州书>二文的主题内涵和写作技巧
第三题:
(ㄧ)请比较甲乙二文沧浪歌的意涵
(二)请以乙丙二文引导学生面对不同的人生态度
甲、沧浪之 水清兮,可以濯我缨﹔沦浪之水浊兮,可以濯我足。孔子曰: 「小子听之!
清斯濯缨,浊斯濯足矣。自取之也。」
乙、屈原既放,游於江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
渔父见而问之曰:「子非三闾大夫欤?何故至於斯?」
屈原曰:「举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。」
渔父曰:「圣人不凝滞於物,而能与世推移。 世人皆浊,何不淈其泥而扬其波? 众人皆
醉,何不餔其糟而歠其酾? 何故深思高举,自令放为?」
屈原曰:「吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣; 安能以身之察察,受物之汶汶者乎
! 宁赴湘流,葬於江鱼之腹中; 安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!」
渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰: 「沧浪之水清兮,可以濯吾缨, 沧浪之水浊兮,可
以濯吾足。」 遂去,不复与言。
丙、未选择的路
罗伯特极挣侨粟S
黄色的树林里分出两条路,
可惜我不能同时去涉足,
我在那路口久久伫立,
我向着一条路极目望去,
直到它消失在丛林深处。
但我却选了另外一条路,
它荒草萋萋,十分幽寂,
显得更诱人、更美丽,
虽然在这两条小路上,
都很少留下旅人的足迹,
虽然那天清晨落叶满地,
两条路都未经脚印污染。
呵,留下一条路等改日再见!
但我知道路径延绵无尽头,
恐怕我难以再回返。
也许多少年後在某个地方,
我将轻声叹息把往事回顾,
一片树林里分出两条路,
而我选了人迹更少的一条,
从此决定了我一生的道路。
第四题:以2019台北文学季「耳朵带路──台北街道寻声」为发想,设计微课程,说明课
程理念、学生人数、周次进度、教学活动、评分标准
引文是这个吗:
街道,台北的内在
或许,认识城市是从一条街开始的;我们藉由言说某条街,想像一座城市的存在。街道充
满各种细节,各式人事物不断发生,组织成日常。日常鲜活,而在其中的我们,也透过日
常,堆叠、建构对城市的情感。
每一条街,有着相异的出身、特性,尝试把它们平行排列,所组合成的绮丽而丰沛的色彩
就是台北的内在。台北,也就是拥有这些细节,才让人更加喜欢。
使用耳朵的练习
我们的眼睛强势、耳朵是边缘的,以一种「转熟为生」的练习,让我们在面对习以为常的
日常状态时,用听觉代替视觉,去除既定的认知与框架,以一种旁观的、未知的态度,重
新聆听生活。
采集街声,写一篇台北的声音日记,以不同的关键字发掘台北内在,聆听它的风格及主张
,并且寻线找寻消失的声音。
借重声音开放、充满对话的特质,以街声、朗读声、音效声、拟声将文本以不同的形式表
现,期待诱发新的叙事可能。并且以声音记忆的书写、歌曲诠释等途径,建构阅读声景,
提供另一种靠近文学的方式。
第五题:请以吴明益《浮光》文章为文本,设计国写题目及引导文字;并说明设计理念、
评量项目与标准。
我曾跟着一位挑着扁担,两头装满保丽龙箱与塑胶箱的中年人後头,两个小时後他第一次
被叫唤停下,我才知道他是从远方挑鱼来卖的渔贩。在黑夜最深的时分,运送猪肉的商贩
将猪只屍体,从小发财车中一具一具背下来,我知道他扛着一个我看不见的家庭生计。
在最後一家商店拉下铁门的时分,一对回收纸箱的夫妻准时踩着三轮车出现。而夏夜的天
桥上,才跟我聊完天的游民随即躺下,面对不见星空的台北黑夜进入睡眠。
另一个日子的下午,我发现整个公园的游民都拿出他们唯一的家当排队(最多的是垃圾桶
捡来的廉价雨伞)。我跟着一起排队,直到发现那是某个宗教团体来发晚餐便当。
过了一阵子这个现象消失,我听说是居民反应游民吃完便当总是乱丢,因而请市议员去施
压送便当的团体不得再送。一个月後,我在凌晨两点发现游民主动排起队来,领取改成深
夜发送的便当。一个一个面无生气、衣衫褴褛的游民熬夜排着长长的队,我无法举起相机
将那样的景色拍下来。
但我确实重新让相机不只朝向蝴蝶、山林、溪流与海洋了,我拍那些坏掉的铁门、路上走
动的陌生人或街头的小贩,藉以呼应的是约翰‧伯格、马克思或契诃夫;藉以呼应的是百
无聊赖的人生、罹患疾病的世界和无法理解的存在於心的某处的痛苦。於是,写作这本书
的最初之火微小而明确地被点燃了。
在写《复眼人》的时候,我在後记的标题里,引用了爱尔兰诗人叶慈(W. B. Yeats)的
一首诗〈给与我倾谈向火的人〉。诗里头有一句我极为喜爱,杨牧将它译为「翼叠翼,光
覆光」(wing above wing, flame above flame)。写这本书的时候,我几乎以为,所有
的动人照片,都可以用这句诗句当成注脚;又想到或许,摄影与文字,都可以说是一种生
於火、浮於光的技术与艺术。
印象是这些,若有未尽,请版友补充喔,谢谢
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1F:推 s942209: 好详尽,谢谢老师! 04/28 12:38
2F:推 rogelio: 哇赛...这麽多字也能记得这麽多详细...佩服 04/28 12:42
3F:推 layslv: 回楼上,考题是记关键字。谢谢老师分享考题。 04/28 12:44
4F:推 maple19613: 谢谢老师! 04/28 14:28
5F:推 sylvia: 第一题要求对是选择题题组 04/28 15:25
6F:→ sylvia: *要求的是 04/28 15:25
7F:推 shih729: 好喜欢这种题目 04/28 17:26
8F:推 vergee: 好完整喔!谢谢老师 04/28 20:23