※ [本文转录自 Salary 看板 #1Fip5QbP ] http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-118077 台湾立报 日本自由之森学子的反贫困学习　文／宋竑广 大部分人的求学生涯都经历过课外活动，并做成主题报告，常见的内容有野外自然观察、英 文营队等不一而足，而在日本的体制外学校「自由之森」国中部，竟用一年以上的时间，研 究「现代日本的贫困与生存」这样的大题目。从收集资料、田野调查到具体行动，自由之森 的孩子们展现极高的行动力，以贫困问题为立足点，摸索社会现状的经纬。 这项名为「让他活下去──现代日本的贫困与生存」的研究，是该校课程「森之时间」5项 企划之一，和美军基地、广岛原爆等题目构成共同的问题背景，开始发想未来：「核能利用 了没有钱的偏乡与没有钱的临时工，把风险推到他们身上。现在日本阶级差距日渐扩大，非 正式雇用与啃老族日渐增加，存在着贫困、阶级与歧视。」「看看现在想想未来，或许宪法 会改，日本又要参战，或许旧有的贱民阶级重现，如何看待现在的矛盾并加以修正，是我们 必须认真思考的。」 研究开始於2007年10月底，学生们先讨论什麽是非正式雇用，发现其中伴随的形容词或印象 多为负面，再找出身边的具体例子对照，例如：「石堂小姐住在没有暖气的小公寓，三餐都 是吃便利商店，虽然德语说得很好，但只有派遣可做。」打破了非正式雇用等於没有能力的 刻板印象，又进一步探讨政治背景：「非正式雇用跟国家政策有关，1995年日本经济团体联 合会（商界组织）提出非正式雇员的概念，换句话说，完全是人为的、计划中的事情。」 同年11月，学生开始接触反贫困组织「舫」，访问其事务局次长汤浅诚，认识关於现代日本 贫困问题的种种概念，像是「没有人想支持游民」「想工作但没得做」「有的为了生存只好 故意犯罪坐牢」「贫穷最大的敌人是冷漠」「年轻游民越来越多」「社会的堤防开始溃决」 等等，同学们也阅读了汤浅先生的着作，在台湾也有出版的《反贫困：逃出溜滑梯的社会》 ，顺便一提，台湾护理人员权益促进会的官方部落格也介绍过此书。 透过「舫」的介绍，学生们认识到几个具体而微的惨例，例如北九州一名老人，辞退了一直 以来领取的生活保护补助，之後就在前途茫茫的状况下饿死了，被发现时已过了两个月，生 前的日记写到他并不是自愿辞退的，而是不断忍受言语暴力的结果。这当然不是个案，日本 65岁以上的老人，第一次犯罪有7成以上都是很小的罪行，其中有的是偷个日币150圆还不足 以坐牢，於是又去偷香油钱，只是为了避免饿死而不得不的下下策。 了解到贫困问题的严重性之後，12月，同学们决定向社会各界发问，请教他们的看法或对策 ，列出政界、企业界、厚生劳动省（社福主管机关）、游民、媒体等访问对象。他们提出的 问题点包括，希望修正生活保护补助金的标准，纳入更多需要帮助的人（注：2009年的民调 显示有近9成的民众认为需要调整）；改善所谓Working poor的现象，亦即工资不满最低生 活所需的非正式雇用者，这个阶层的人自1997年之後人数不断攀升，到了2009年已有1千1千 万人，接近日本劳动人口的4分之1。 2008年1月初，同学们收到了来自各媒体的回覆。朝日新闻认同问题的存在，但公司整体而 言没有对策或统一的意见，建议大家参考他们的社论；日经新闻仅表示请阅读社论；读卖新 闻无法回应；富士电视举出一个专题节目作为回应，但也同时表示没有统一对策。2月初收 到各政党及组织的回应，自民党跟日本经济团体联合会似乎都不觉得有回应的必要，相对地 民主党与共产党的回应就很详细，与自民党的态度天差地远。 追问媒体跟政党之余，同学们也去做了田野调查，记录并协助游民的生活。「新宿中央公园 的周围，多是呈现人工美感的大楼；而公园里则有许多和绿地不相榇的（游民居住的）蓝色 帐篷，两者出现在同一个场景，教人惊讶而感到诡异。」「又一个游民对我说：『大家都没 错，是我不好。』」「帮忙发饭给游民，辛苦的地方在於，他们会跟你说抱歉。一想到制造 贫穷的这个社会便觉得辛苦。」「太心酸了，因此，我想做向贫穷宣战的工作。」 经过以上种种工作，最後同学们费心做成文字与影像纪录，并编写介绍贫困问题的短剧，在 老师和学校的协助下，到社区办讲座、展览，参加各式活动摆摊，协助相关机构募款，提供 素材给杂志的贫困特集等，试图让更多人认识、投入反贫困的行动；又去看了底层临时工纪 录片《山谷区──被打就还击》（1985年发表），本片由於和黑帮利益有所冲突，导致前後 两位导演被杀，可见，即便只是记录、传播底层生活，也经历了长夜漫漫。 像这样关於贫困的观察与思考，在当年日本的「反贫困祭」集结，同学们在那里听取他国反 贫穷经验，像是英国抗议规模和德国危机意识都远大於日本，韩国全国统一的求助专线为日 本所无，或者拉丁美洲是10年後的日本的说法等等；连讲者提到相关劳工运动的反思，都出 现在这群国中生的纪录中：「罢工有其快感，但占领之後和当局的关系要怎麽走更重要，只 是满足自己的话就没有意义了。」 了望国际之後，自由之森的国三学子们，还找到了可敬的人物；他们听着残疾人士日笠正彦 说到：「活下去，不也是一种劳动吗？若你问我的工作是什麽，我想我可以抬头挺胸地说： 『是生存。』」对此，同学感动地写下：「日笠先生泛着泪光，送出坚强的话，在我看来， 那样的他，是心地坚韧、很酷的人。」「最後，当他寂寞地说：『在互相连结的社会中，即 便是这样的我，也能有存在的意义吧。』让我最难忘怀。」 回顾大家的求学历程，有多少课堂内容，是人们认真苦读之後，也船过水无痕地流逝了呢？ 而成长的流金岁月里，有多少感动，是人们想为自己留下的呢？在自由之森的这场学习，超 越了课堂的层次，达到无愧於「青春」两字的高度。 延伸阅读：跳脱成绩追求能力 日本体制外学校自由之森 http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-117684 -- 因为想要打消所欣赏的男人的叹息，当我听到他说不喜欢自己身体的讯息时，就会很自然 地开始地想着，有什麽方式可以「翻盘」；想了一会儿有些挫折，跟自己老实地承认，我 顶多可以发明世界所有的人都会喜欢他的某一部分的说法，整个身体的话还办不到。可是 「至少把你叹息的云朵，摘成一朵朵的霜淇淋。」自介、噗浪、脸书、文章、照片见网址 　　　　　　　http://blog.yam.com/honkwun/article/33459376 --

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