一直以来不想参与公众事物 总觉得那是一团烂泥 总觉得我往山上往信任的人群里面一躲 就可以避不见那些讨厌的事情 好像说我吃得饱喝得足其他关我什麽事？ 但当我发现国道六号开通、苏花高将要开始兴建 那些原本以为是台湾永远净土的地方并不是这麽理所当然的存留着 我发现我不能再漠不关心了 我问我爸爸南投以後会变成什麽样子 他说会变成像台北一样的都会 人们每天从南投从埔里通车到台中上班 中兴新村会变成整个西台湾的交通转运站 所有的人可以从这里出发到台湾的每个角落 有钱的人会住到中寮 买个别墅 享受生活品质 总觉得我已经开始不认识南投了 这几年来我一直在台南 一直在爬山 爬到居然连自己的故乡都忘记了 在山上 我以为我重新认识了台湾 对山的喜爱让我几乎把她当成我的家乡 山协的人当成我的家人了 但是那真正生我养我的地方 却把她当成理所当然 没必要去在意 不久前的寒假回家 我才体认到 如果连自己的故乡都不认同不了解 如果我不在意父亲是怎麽教我的 如果我不在意长老会所坚持的 我根本不配去关心更大的环境 没有原乡没有文化没有守护该守护的事物时 只是一窝蜂的和别人谈起花莲 原住民 水库 发电厂 那样的肤浅 那样薄弱的关系 使我无地自容 这学期修一门“原住民口传神话" 有许多同学问老师为什麽平埔族的人会想要恢复自身的文化？现在生活不是好好的吗？ 上学期听过谢英俊讲〝真正在主流价值体系之内享受大量资源的只有30%的人" 前天听留学回来的新老师们讲〝出国之後才发现当别人讲起自己的文化时，我却没有立足 点可以面对他们" 高中时读一本背教者尤利安〝时代的洪流，人类就像蚂蚁一样失去了独立思考，完完 全全臣服在集体意识之下为着莫名的思想，怎麽杀也杀不尽的意念只因为--时代" 我发现一个没有文化的人的可悲 只是盲从着 完全没有自觉 只是大时代洪流的一支小蚂蚁 缩小到一个社团也许变成一只胖蚂蚁 引述《milkhu (肥虫泽丽子)》之铭言： : 午後，我想起苏花高这件事 : 大概也是昨天和立凡讨论到这个联署以及作用的关系 : 难得听到他生气的口吻。 : 我问：你觉得最後政府还是会盖吗？ : 他蓦然沉了下来，说：还是会吧... : 再度仔细地上网看了说明以及其他资讯，於是认真地难过了起来。 : 也许就是因为爬山，我才会这麽在意生态破坏的事情。 : 也是因为爬山，我理解了把速度放慢的重要性。 : 风景总是得慢下来才看得见，是山告诉我这个道理。 : 有天下午我跟阿瓜聊起现代科技的发展，那种快，超乎我们的想像。 : 我高三才开始拿手机，现在国中生人手一支。 : 高雄捷运、台湾高铁、北宜高、北二高... : 台湾社会的主流观念一直是鼓动以及认同"快"的价值体系。 : 执拗的是自己，我总是假装不知道这些事情的发生迳自地缓慢生活。 : 我跟阿瓜说，说不定哪一天，台湾家家一架飞机，想到哪里就到哪里， : 再也不用辛苦苦地走路，登顶，也没有山上山下的差异。 : 我问，那时候我们还是会组队伍开飞机到山顶上紮营吗？ 这件事情令我旁徨不解 到达一个地方的速度变快了 到底会得到什麽、失去什麽 小时候家里只有巷子可以玩 中山公园除了蒋公铜像、几棵大树以外什麽都没有 现在看着我弟弟 公园有漂亮的景观 宽阔的草皮 猫罗溪边有自行车道 田中赤水有数不清的产业道路整理成健行步道 横山有观景台可以赏鹰 看得出来时代在进步 我弟弟将可以在更健全的环境下长大 而更多的交通建设到底改变了我们什麽 是生态 观念 价值 环境 吗？ : 阿瓜说：不知道为什麽耶，如果是这样，我就不想去了。 : 是啊，我也不想去了。开飞机的话。 : 虽然很快，虽然几个小时就可以到拉库音溪到中央尖山甚至到红崖谷。 : 可是不知道为什麽会觉得空虚。 : 重点是过程，没有过程，结果再也无法生效意义。 : 又想起苏花高，就开始很沮丧地以为：为什麽会这样呢？ : 最近在看一本书，蔡逸君的《跟我一起走》， : 他用徒步走路的方式环岛，分多个不同的时期把台湾走完。 : 用一种慢速播放的姿势参与着这片土地的盛开，也看得更仔细。 : 当然许多情感是个人抒发的，可是他用他的方式 : 走过许多公路、渔港、村镇、城市，把自己抛在路上体验台湾 : 他说，走在花莲长滨台11线的四线道觉得有些心酸，因为他想念以前窄窄的台11线。 : 可是我连以前台11线原来是窄窄的都没看过。 : 但想念也仅止於想念，因为开发还是会持续，生活还是得继续， : 脱离旧式的怀旧保存，我们必须学习新式的保护与发展。 : 他说，不这样走路，很难有强烈的体认，关於这片土地上的伤痕。 : 否则，强调过度开发都只是口头禅。 : 下午又收到一封荒野寄来的连署信，这次是要反对鹿港火力发电厂的开发案。 : 我突然对於连署有点倦怠。或者说，感到不安。 : 这样的网路连署，有用吗？ : 可是我无法忍受壮丽的太鲁阁峡谷要划下一道裂口，无法忍受他们要切开清水断崖。 : 无法忍受台北花莲一日来回的便捷，背後所隐藏的那种贪妄。 : 我真的，真的很生气，真的真的很生气！ : 可是我一个人坐在电脑前生气什麽鸟啊... : 我想起 : 台东从台东市沿海一路到都兰、金樽、远至成功， 去年去李祖原事务所 看了他做的知本游乐区规划简报 我还是高中的时候知本主要干道是一条差不多两线道的路 有些地方游览车无法两台并行 而简报中 却是一条堂堂六线道 配着後面五光十色的水上游乐园 五六个主题公园 跟月眉剑湖山不相上下了吧 : 整个海岸线在这两年渐渐被财团收购光了，他们期待台东可以成为继花莲之後， : 台湾第二个令人骄傲的观光城市。 : 台东沿岸的土地就这样一块块卖出，渡假村、xx山庄开始大规模兴建(也许还有游乐园) : 在这之後呢？ : 正因为我们走过，由於我们对这些地方的情感与了解， : 我们难以接受他们的毁坏。可是「毁坏」的定义是什麽？ : 全面观光化？被商业全然地并吞？ : 不是的，这世界不能没有观光与商业， : 因此反苏花高的诉求不是要政府撤回对花莲的建设， : 而是要政府转移焦点，用同样的一千亿， : 重新规划花莲市内的大众运输交通，发展地方特色， : 如此而已。否则苏花高的最终目的仍然是便捷台北！ : 是的，我一个人坐在电脑前生气什麽鸟啊！！ : 生气是多麽珍贵的情绪。 : 远比冷漠或沉默好，远比「唉...那不是我们管得到的」这样的态度好。 : 最起码...最起码......我还可以连署！ : 对啦，连署是没有什麽用啦 : 但那就是一种传达，传达你对这片土地的关注与热爱。 : 用一点简单的行动传输关注。 : 我很少说八股话，但 : "是爬山让我学习珍爱台湾" : 後来想想，成大山协教给我们的，除了山野技能与常识， : 忙碌与干谯，琐碎与是非，酒与爱情... : 无非也就是，对土地上的那一点认同。 : 我一直在想连署的意义， : 一直在想台湾价值根深柢固的速食主义。 : 正如一直在想台湾的政府到底有多烂一般。 : 可是不可以忘记，政府是人民组成的。 : 当我们手指只知道指向政府的时候，等於也就说明了台湾人民的素质何如。 : 我想，除了形而上的爬山， : 我还懂得思考这些问题。 : 这便是爬山的意义。 : 於此节录三则连署留言： : 「是不是那些辛苦规划和评估的苏花高 : 都如绣花枕头一般，虚有其表呢? : 在我们抵制苏花高的同时 : 是不是也该想想苏花高真的是那麽"不堪一击"吗？」 : 「我快被苏花高气死，我在立院听到有关兴建苏花高的审查会，赖幸媛说有70公里 : （全长80公里）都是山洞和隧道，另一方面听到民间团体在谈，当苏花高打通，状 : 况就很像雪隧，以往沿路经过的小乡镇民宿因此遭受许多打击，再者，苏花高直通 : 花莲，花莲又这麽小，去那边塞有什麽屁用啊，真是一个烂政策，想把苏贞昌枪毙。」 : 「1.请付上整个苏花高切割太鲁阁的示意地图，会更有说服力。 : 2.与其请全国连署不如努力说服花莲的政要。连署若有用,红衫军就不会失败了。 : http://www.readersdigest.com.tw/rd/rdhtml/ce/magazine/mag_fullcontent.jsp?cid=3 : 读者文摘--- : 李元瑞说：『你能想像若干年後，当你知道某一位官员适时阻止了一件不当的山林 : 开发案，使得成千上万依附而生的动植物昆虫能免於杀戮、砍伐之浩劫而得以存活， : 背後真正促使他做出如此重大决策的原动力，竟然是小时候参加过炫蜂团，在活动中 : 受到影响所培养出来的情操。只要想到将来有那麽一天，我现在的疲累就化为欣慰与 : 满足了！』」 : 我喜欢最後一位留言者撷取读者文摘李元瑞那段话， : 有一天，我们会对这群曾参与过成大山协的孩子骄傲(喔当然包含自己) : 他未来也许不会做大官，但他理解这片土地以及 : 所培养出来的情操。 当有人再问起我为什麽要读建筑 为什麽要爬山 为什麽要留在长老会 时 我会告诉他〝因为我有我想守护的事物" -- ㊣Origin:《 成大计中 BBS 站 》[bbs.ncku.edu.tw] 来源:[140.116.141.115]