●雷敕剑令 　　自丁亥年惊蛰日起，依雷敕剑令启动「善记」、「皂记」。 　　凡确实遵守道德规范任一德目达至相当标准，且其余并无严重违犯 者，或虽违犯但已忏除，或虽未忏除但能真心忏悔觉醒、真诚造功补过 、真实恒行不怠者，乃蒙「善记」。 　　凡蒙善记者，一年内可保自身生命无虑（寿尽者除外），每隔半年 考核一次，都过关者再延续善记一年，依此类推直至寿终。善记之法於 谕令雷敕皂帖收回时解除。 　　自剑令发布日起，凡犯杀盗淫妄等恶业有害人命者，若属新造业因 ，则发出三道皂帖「急速令」，并蒙皂记五年。若双方乃属宿业因果索 偿而致劫厄苦果变现，则酌予发出三道以上皂帖「急令」，蒙皂记三年 。 　　自剑令发布日起，凡犯杀盗淫妄等恶业致他人身心蒙受巨大熬苦者 ，若属新造业因，则发出二道皂帖「急速令」，并蒙皂记三年。若双方 乃属宿业因果索偿而致劫厄苦果变现，则酌予发出二道以上皂帖「急令 」，蒙皂记二年。 　　自剑令发布日起，凡小恶不断，不知忏悔改革者，造作犯行达一基 数累积十次，发出至少三道以上皂帖急令，并蒙皂记二年。 　　自剑令发布日起，若属特殊缘由者，未待皂帖急速令或急令发满， 直接召请雷部持剑令斩之。 　　不啻愆业满盈或特例者，凡一城郭之中，当居住人口蒙皂记人数达 百分之七十，且善记人数不及百分之二十，而若彼时彼地并无相契厄缘 足以惩恶，乃召请雷部持剑令予以扫荡。应天运之所需，必要时乃召请 雷部依剑敕显像斩恶，以制魔祟。 　　不啻忠孝节义或殊例者，凡一城郭之中，当居住人口蒙善记人数达 百分之五十，且皂记人数不及百分之三十，而若彼时彼地并无相应福缘 足以化险，乃召请雷部依剑令予以救护。应天运之所需，必要时乃召请 雷部依剑敕显像救善，以制魔祟。 　　凡蒙皂记者，每隔三十日审核一次，若恶念炽盛，再接一道皂帖急 令。 　　每发令一次，乃以警示一次，随个人因缘，或以梦境、蹇事、逆心 等警示之，但至少一次梦境警诫。若是无福者，则拨与福因，以得示警 。 　　凡接满二十一道皂帖急令、或七道皂帖急速令者，此人必定丧亡。 　　凡不幸坠入幽冥者，尽以依雷敕剑令酌予赦减地狱苦刑，人世之灾 劫当亦尽以担解化减，唯业力不除，果报必现，故当知警觉。 　　凡传布雷敕剑令者，除了比照雷敕赦令传布功德计算之外，每使三 十人诚心忏悔改过从善，则蒙善记三年，并赐予一次临危化险。 　　万事含藏起处因，空穴来风源可寻，转缘化愿苍钧慈，忏醒担代承 悲心。以天运合并愿力之故，雷敕剑令蕴合苏显重生之数，且汇集福因 拨与众生，另亦承业化解助益福因之酝集，乃非凭空而来。 　　魔丛之缠缚错综，虽非一时得以尽除，然若万事已备东风亦足，则 先行以镰利之疾剑铲平之，再以适机之锄耜断其根，依序渐进，似缓非 缓，似急非急，次第缓急之间，魔祟已渐消释，而清解之际，当慎疾风 之顿显，故宜加倍谨慎惕警，乃一时之风平浪静，恐尚伏云涌之突变机 数。 　　诗曰：皂帖赦令穷有歇，剑旨恒化阴阳随， 　　　　　雷敕护法显隐数，冀盼众生早日回。 　　又曰：苦口婆心言说尽，怎叹芸芸疑难信， 　　　　　赏善罚恶本分明，莫道天地竟绝心。 　　　　　　北方真武奉旨发布雷敕剑令自岁次丁亥年惊蛰日旨起生效