https://www.facebook.com/notes/eliv-%E4%BB%A5%E7%AB%8B%E5%9C%8B%E9%9A%9B%E6%9C%8D%E5%8B%99/%E5%B0%A4%E5%8A%AA%E6%96%AF%E5%8F%B0%E7%81%A3%E6%BC%94%E8%AA%AA-%E4%B8%80%E5%80%8B%E4%BA%BA-%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E6%94%B9%E8%AE%8A%E4%B8%96%E7%95%8C/367794659960020 尤努斯台湾演说 - 一个人 可以改变世界 _____________________________________________________________________ 尤努斯教授 (Professor Muhammad Yunus) 2006年诺贝尔和平奖得主 2012年8月15日台湾演说 - 摘要 1.“Micro-credit”的诞生 - 新事物总是无名的 当我试验进行“微型贷款”时，世界上并没有这个东西， 所以我们必须给这个行动取个名字。 ”Micro-credit”这个名字很好：一方面，它就是字面上的“微型贷款”， 另一方面，我们的确就是为弱小的人，做微小的事情， 因此也只应得“微小的肯定”(“credit”的双关语). 2.传统慈善的单向特质 慈善捐助，本质上就是”布施” (Charity is basically hand-outs.) 它很美好， 不过，问题是它不能扩展、成长或回来。金钱只有一次性的用途 (one-time use)。 募过款的人都知道，募款很费工；钱花出去後，又得花许多心血去再募下一笔钱。 许多慈善工作者，花太多时间在募款上，太少时间在社会工作上。 3.简单的使命 我开始这个工作，并不是预先计划好的； 应该是说，是被吸进去的，情不自禁涌身一跳的。 目睹饥荒中，村民一寸一寸的死去，而我却什麽都做不到； 这让我体内有种非常难过的感觉。 我那时只想说，那我每天就做一件小事去帮忙，我每天都坚持做就对了。 4.高利贷的启发 当我每天开始做些小事，我跟村民就渐渐混熟，了解他们的生活了。 我发现，村民走投无路，只能向高利贷借钱。 他们全天辛苦工作，但是高利贷一来，往往几乎把他们所有成果都夺走， 他们又回到一无所有。 很多时候，一天工作下来，还了债，每天收入剩下US$0.25. 我在大学教书，经济学家都在讨论如何运用百万美元 (millions) 救济贫穷， 但我每天目睹的，穷民的生活是以美分(cents) 来计算的。 我们的所有理论，与他们面对的真实生活距离实在太远了。 有一次，我提出说我拿钱出来，让村民拿去还债给高利贷； 那他们就自由了，高利贷就不能再对他们怎样了。 说起来很可笑，你不会相信我拿出了多麽微不足道的金额 – 我只拿出了US$27， 给四十几个妇女拿去还债了。 她们自由了！看见她们如此庆贺，如此感谢，我在想如果这就是做的“天使”的感觉， 那我不介意多做一点，变成“超级天使”啊。 如果他们需要钱，那就来跟我这边借，就不用借高利贷，那种200%利息的贷款了。 於是我有个想法，就是去找银行，想连结他们一起，多借钱给这些穷人。 但是银行每一层的主管都拒绝了 -- 因为穷人没抵押品，而且还不出钱来。 我跟他们争论，银行就是为了贷款给别人而存在的。 现在银行只借钱给本来就有钱的人，这不是很荒谬吗？ 在1976年，我开始有借钱给穷人的想法。10个月後，我开始付诸实行， 开始自己当担保人，让穷人跟银行借钱。 数年之後，我终於成功的创立了Grameen Bank，我们自己开设银行了。 5. 逆向解答 大家常问我，Grameen Bank专门借钱给穷人，这种全新的工作，当它成长起来， 牵涉到百人千人以上，到底要如何建立一个全新的制度呢？ 没错，没有制度，就会出现失败案件，然後整件事就走上败垮之路了。 我的答案很简单：我去观察传统的银行，来参考如何建立我们的制度。 他们怎麽做，我总是就反着做就对了。 传统银行只借钱给男人，我们乐意借给女人； 银行必须开在市中心，我们专门开到穷乡去； 我们不要抵押品，而且是世界唯一没有请律师的银行。 银行要求借贷人创业经验越丰富越好，而且借贷人还要证明能力给银行看。 我们遇到许多妇女，一辈子没触碰过钱，摇手不要我们借钱给她； 我们却越看她没经验，越没自立的意愿，我们越百般游说她借钱创业。 6.面对社会的强烈质疑和不屑 – 为何你们借钱给女人？ 在孟加拉这个回教保守国家，大部分女人一出生就为父母带来失望； 因此她们为自己生来是女儿身对父母感到愧疚，社会地位很低。 她们嫁人後，只有丈夫用钱买东西回家，她们只张罗生活， 可能从来没一辈子没碰过钞票钱币。 我们观察到，如果女性得到钱，她们的孩子是马上可以得益的。 女性得到资源，首先会想如何让全家人都过得好。 男性则不然；他们手边有钱，也许会想自己跟朋友出去喝个小酒，轻松一下。 剩下多少钱就交给女人；她们必须想办法以这些剩钱张罗好全家的生活， 否则她们会被丈夫虐打辱骂。 女人这种天生的顾家倾向，加上社会角色使她们擅长管理稀缺的资源， 让小钱也能发挥最大的效能。 我们花非常多心血为她们灌注勇气和自信。 我们投注了六年时间，才终於让我们的借贷人男女比例达到50:50。 到1986年，我们达到有六成借贷人是女性。 我们的做法让当时的社会非常不谅解，招来许多非议和攻击。 我出席银行家聚会，或被记者采访，必然会被揶揄或质问。 有银行家指出，既然我们都是借款给女的，他“强烈建议”我们必须正名为 “乡村妇女银行”。 我回答他，他的建议很不错，我会照做； 不过，他得先把他的银行改名为“XX男人银行”。 不是吗？传统银行99%以上的借贷人都是男性， 为何我们借给女性却自动变得有问题？ 记者为何从不问传统银行：“你们为什麽只借钱给男人？” 7. “问题解决”之後 – 新的时代，新的问题的涌现，新的答案 乡村银行成立35年之後，我们贷款了给超过850万人。 跟我们借钱的人，几乎全部都是文盲。他们的祖先也是许多代的文盲。 我们就发愿，Grameen children （Grameen借贷家庭的孩子）都会去上学受教育。 我们非常重视这件事，甚至很快速的建立奖学金和教育贷款来跟上这个使命。 想想看，这个孩子排除万难的刻苦念书，回到家孤立无援（因为父母都是文盲）， 竟然可以念书名列前茅，我们绝对要庆祝这样的成功。 於是会出现许多有趣的家庭 – 父母都不识字，但孩子却是医生、工程师、教授。 这是很了不起的奇蹟!! 但是我却竟然接到新的抱怨。 在孟加拉这样的经济结构，社会状况，工作机会不足。 要做好工作，还得请托有势力的人才有机会。 这些孩子有高教育程度，却都找不到工作。 他们很挫败，不明白他们的教育到底带给他们什麽用途，因为他们还是无法谋生。 他们来跟我抱怨，这麽用功念书，到底有什麽用。 我跟他们说，你每天起床，就跟自己许诺一遍： “我不是一个找工作的人，我是一个给工作的人” (I’m not a job-seeker. I’m a job giver.) 年轻人完全听不进去。他们说我在取笑他们，自己工作都找不到，却夸谈给别人工作。 我请他们问问他们的母亲，拿到第一笔贷款的时候，是什麽感觉。 她们一辈子都没碰过钱，无法相信有人愿意给她们这麽梦想不到的一笔钱。 她们如何努力累积，从鸡蛋变鸡、变猪、变牛，一步一步的改善自己的环境。 你们是特殊的，是Grameen children，那代表你们家里就开着银行， 家里就坐着最好的创业顾问。 你们只要愿意来借第一笔资金；愿意苦干实干，凭着你们的教育， 你们的成就肯定是母亲的五十倍以上。还有什麽好灰心的呢？ 8.社会制度的失灵 我们的教育是“求职导向”的，只准备我们学成去找别人给的好工作， 却没有准备我们去找出自己这辈子要成就什麽，做怎样的梦想， 如何去创造和实现自己的梦想。 这是社会植入在我们身上看世界的“眼睛”。 习惯了这个“植入视野”， 我们甚至忘记了如何用我们天然的“眼睛”去看到和理解世界和世事的真貌。 每个人都是创业家。创业的能力并不是少数人才有的才能。 我们要做的是，去释放创业的能量。 贫穷并不是穷人创造出来的。 贫穷是社会外力加在他们的身上的。 贫穷是我们的制度失灵的徵象 (It is a system failure.)。 试想一下，一个生在皇宫的皇子，和一个生在贫民窟的孩子；如果被身份对调， 那穷孩子仍会成长为有教养的贵族，那王子还是会成长成罪犯或街童。 不必怀疑每个人的能力和价值。他们只是社会没有给他们空间成长。 就像把大树的种子，放在盆栽里面养。它养不大，并不是因为它的种子有问题， 是因为盆里不够养分和空间给他长大。 9.慈善在“外头”，企业在“里头”？ 我能理解赚钱为实现人生目标的手段；但我无法理解赚钱变成人生的目标本身。 我们人生的目标，当然是我们自己设定的。 不过，我们的社会变得对金钱上瘾，我们把金钱当作皇帝一样来崇拜和献身。 我与许多商界人士打交道。他们都说，你要做善事，很好啊，你就在外头做很好； 但是我们这里可是要做生意赚钱的，你不要来搅和。 咦？但是我不要到“外头”去啊，我就是要在“里头”。 我创造企业，目的就是为了解决人类的问题。 我每遇到一个社会问题，我就开设一家企业来针对解决。 我已经设立了超过70家社会企业了。 大家都在谈“企业社会责任”(corporate social responsibility)， 若意思是以赚钱为唯一目标，赚到钱之後开张支票，周济穷人，帮忙解决社会问题； 那就是我最初所说的，“慈善”，钱用一次就没了。 是不是可以创立企业，它的目的本身就是解决社会问题呢？ 然而，许多人觉得，即使是拿上亿的钱捐出去，他都可以理解。 但是，那钱“投资”在社会企业上，那太疯狂了，不可能有人愿意的。 但是，你不觉得，大把的钱“投资”在解决社会问题，比起“捐出去”解决社会问题， 其实是少一点疯狂，多一点理智吗？ 10.不要假设你知道人家怎麽想 – 你开口问过了，才能得到答案 法国的食品跨国企业“达能”(Danone)，有意跟我们合作，合资一家社会企业， 专门生产特制的营养奶酪，给穷苦地区营养不良的孩子。 我们谈好了，总投资100万欧元，我们出50万，达能出50万。 但是我们准备好以後，达能那边的钱却迟迟不到位。 我们等了六个月，问他们怎麽了。 达能回答说，因为律师提出反对。律师说，达能的管理层被任命的权力范围， 是为股东带来收益。 现在要投资的社会企业，它即便可以财务自足， 但是一开始就说好不会分红利回去给达能，所以是注定不会为达能赚钱的公司。 管理层没有权力通过这样的决议。 我问他们，那这个计划是不是要告吹了？ 他们却说，不会不会，我们会想办法的。 再等了六个月，达能召开了股东大会。管理层向百人以上的股东， 诚恳说明开设这个社会企业的计划 – 这个社会企业将会运用我们的所长， 为这些穷苦的孩子生产奶酪；但是它不会为我们带来收益，大家愿意投资吗？ 在场的股东大众，以98%的同意率通过，他们自己凑钱出来投资， 一共拿出了3,500万欧元。我们最初只是等达能拿出50万； 但是问过他们的股东後，却凑到了3,500万欧元! 这事件发生之後，全球达能的员工开始跟他们的主管抱怨。 他们抱怨说，作为员工的他们，居然被视为二等公民。 这个投资的机会只开放给股东，却没开放给员工! 管理层经过讨论之後，开放给全球员工参与。全球员工自行募集了3,000万欧元。 达能股东和员工一共出资了6,500万欧元。 这个故事告诉我 – 不要假设每个人都只想赚钱。 你要亲口问过他们，才能听到他们真正的答案。 11.如科幻小说般天马行空 你的人生的目标，只能由你自己设定。 你想要看到一个怎样的世界，你有什麽愿望，你得把它列出来，贴在你的墙壁上。 你若没有写出来，它就不能被实现。你若把它写出来，它终有一天可以被实现。 我们现在的社会制度，它把部分人当作垃圾一样抛弃。 每个人都有天赋和才能，没有人活该失业。 如果这个制度失灵了，我们不就该把这个制度视为垃圾般抛弃掉吗？ (This system trashes people. Everyone is valuable and talented. Nobody deserves to be unemployed. If this system fails, shouldn’t we trash this system?) 人类的进步，需要想像力来带动，只有梦想家（不是专家）可以带来社会的改变。 留意一下我们的科学发展。 小说家先写出比当时科技先进许多的“科幻小说”。 有没有发现，我们的科学发展，後来就跟上，一一把小说的幻想实现出来？ 同样，我们可以幻想这个社会不再有贫穷， 每个人都可以有同样的机会实现自己，然後，社会发展就会跟上。 贫穷应该是属於博物馆的。有一天地球上不再有贫穷，我们会建贫穷博物馆， 让孩子们去参观，人类曾经这样做，於是曾经有过贫穷。 就像我们现在去博物馆看恐龙，牠们曾经在地球上出现过，但是现在已经消失了。 *本文为以立国际服务同仁现场聆听演讲时笔记。 因尤努斯教授演讲内容精彩，意外地共鸣流传朋友众多； 有识朋友如发现笔记细节有误，敬请不吝指正，十分感谢! *本文并非官方全文纪录；如热心读者欲认真字斟句酌，研究点评， 请参考尤努斯教授的着作；这样对尤努斯教授才公平喔!! =) --

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