来源:http://www.ireading.cc/review/review.aspx?rid=12308 做一位出色的台大人 --五个自我要求与五道门槛 高希均 台湾大学毕业典礼致词 2007.6.2台北 （一）教育是「软实力」的根源 做为一辈子的教书人，还是希望对那些毕业同学在离开母校之前， 再做最後一次的叮咛。今天有八千多位台大同学毕业，其中一半是大学毕业（4525位）； 另外有3470位取得了硕士学位，463位取得了博士学位，355位取得进修学士。 若干年後，今年的毕业班中一定会有像田长霖、许倬云、孙震、白先勇、黄达夫、 温世仁、罗曼菲等等这些优秀校友的表现。这是台湾大学对社会最具体的贡献。 北大人说：「北大的命运，就是中国的命运。」 台大人可以引伸地说：「台大人的成败，就是台湾的成败。」 台大的毕业生几乎囊括了各领域大部分的顶尖人才；幸亏还不是「赢者通吃」。 去年底，《远见》杂志在外商大调查中问他们最佩服的企业家， 依序是王永庆、郭台铭与张忠谋。 他们都不是台大人，这是否更衬托了台大办学的理想，不全在创造有形的财富？ 刚好三十年前（1997年），我到台大商研所教书，「天下哪有白吃的午餐」一文就是 在那一年写的，当时引起不少讨论。这个观念十分平实，但十分不容易落实。 三十年後的今天，还值得跟大家分享，因为「白吃午餐」还是盛行， 这就警告读书人：要做一个传播进步观念的人，就会不断地遇到挫折。 「白吃午餐」是在告诉我们： （1）什麽事情都要付出成本，世界上没有不劳而获的事。 （2）羊毛出在羊身上，不要误以为自己可以一厢情愿的占便宜。 （3）鱼与熊掌不可得兼，必须要在二者之中做一痛苦的选择。 （4）追求任何政策目标，不能空开支票，任何政见的兑现必须要付出代价。 （5）即使自己没有支付，即使这一代没有支付；也一定有别人以及下一代在为你支付。 近三年来我又在鼓吹另一个观念。 那是哈佛大学奈伊教授（Joseph S. Nye Jr.）所提出的「Hard power」与「Soft power」 。「Hard power」是指一国以军事上的强势来压制对方，完成国家政策目标； 「Soft power」是指一国以其制度上的、文化上的、政策上的优越性或道德性， 展现其吸引力。 硬实力的代表是飞弹、潜水艇、人造卫星； 软实力的象徵是民主、法治、人权、平等； 更反映在社会开放、艺文蓬勃、生活品质等各层面。 「软实力」是使别人喜爱、羡慕、学习的一种实力。 软实力的使用是民主政治的特徵。 当领导人具有道德情操、文化素养、政治愿景，以及切实可行的政策， 软实力就会创造政绩。 奈伊教授指出：硬实力容易赢得战争；但需要软实力才能获得和平。 「软实力」当然不是「软弱」，它是一种「以柔克刚」的实力。 现任美国国务卿莱斯过去就说过：美国的价值不能仅靠剑（硬实力）， 还需要靠橄榄枝（软实力）。这与美国罗斯福总统在半世纪以前讲的话相近： 「手上拿了大棍子，又会轻声说话，这才算是聪明。」 当1980年代「日本第一」的称赞横扫西方世界时，欧美学者在惊骇中冷静地问： 「全世界最好的大学、研究所、企业研发中心、科技中心、博物馆、交响乐团在哪里？ 最好的科学家、经济学家、工程师、医生、建筑师、艺术家、音乐家在哪里？」 答案是绝大部分不在日本。他们得到了一个可以急起直追的结论： 「日本的『软实力』还不强，要变世界第一，还有很长的路要走。」 接着1990日本发生了「失落的十年」。 在人类的文明史上，最受人尊敬的是那些拥有「软实力」的伟大人物： 莎士比亚、牛顿、贝多芬、莫札特、爱因斯坦、马丁罗瑟金恩； 他们散发了历久弥新的智慧光芒，他们对後代子孙充满了吸引力， 他们留下了最珍贵的遗产：文学、音乐、科学、民主思想、人权平等。 近代中国出现了孙中山、胡适、张大千、贝聿铭、杨振宁、李政道。 在台湾我们还可以骄傲地加上林怀民、李安、王建民等。 所有的软实力，都植基在教育与文化。没有普及的教育及深厚的文化基础， 一切的进步、创新、发明都变成空谈。 （二）五个自我要求 面对难以预测的21世纪，在你们成长的二十多年中，台湾经过了三个关键性的阶段： 1980年代开始的「民主化」，1990年代开始的「全球化」，以及近十年的「边缘化」。 「民主化」带来了自由、民主、开放；可惜因为法治的欠缺，也产生了严重的後遗症。 「全球化」带来了资金、科技、资讯、人才的流通；可惜世界不是平的，产生了赢家与输 家，也更扩大了贫富的的悬殊及环保的危机。 「边缘化」则是台湾特有的现象，由於两岸关系持续的僵持， 当全世界—特别是日本、其他三小龙、东南亚各国—均因大陆市场之崛起共蒙其利时， 台湾则逐渐在国际舞台上被「边缘化」（less relevant）了。 2007年的毕业生，经历了民主的洗礼，目击了全球化的浪潮， 此刻却生活在被边缘化的阴影下，那麽，我们要如何自卫？如何突破？ 我建议五个「自我要求」： 第一：靠自己的专业，立足社会。 第二：靠自己的人品，受人尊重。 （比「专业」更重要的是「人品」—「台大人」是人才，更是有「人品」。 孙前校长近年来不断鼓吹「伦理」、「道德」的重要。） 第三：靠自己的终身学习，不落人後。 第四：靠自己的爱心，参与公益。 第五：靠自己言行一致的示范，关心地球，特别是第三世界的贫穷与疾病。 （三）跨越五道门槛 一般来说，我们的年轻人最需要自我增强的是：外语能力、人文素养及世界观。 讲得更具体些，我希望现代的年轻人都是杜拉克所谓的「知识人」（knowledge worker） 。我要以一位英年早逝杰出的台大校友温世仁为例。他是1970台大电机系毕业， 次年进台大电机研究所，不幸於四年前去世。 他的去世，带给台湾与华人世界极大的损失。 台大要引以为傲的培养出了这样一位有分寸的人，这样有创意的科技人， 这样慷慨的企业人，这样一个全方位有成就的人。 他在台湾与大陆出版过二十余本书，多本也译成英文、日文及韩文。 这麽多丰富的着述，是他遗留给人间最大的财富。 与他十余年的交往使我了解到他受人尊敬的根本原因，就是他跨越了五道门槛。 （1）跨越了科技门槛，进入了人文领域，拥有了人文心。 （2）跨越了本土门槛，登上了世界舞台，拥有了世界观。 （3）跨越了两岸门槛，走进了中国大陆，拥有了中华情。 （4）跨越了财富门槛，展开了大量捐赠，拥有了奉献热。 （5）跨越了意识型态门槛，变成了新台湾人。 这正是一个出色知识人所应有的格局。 在此刻的台湾，「出色」还要有一个新的注解：「出色」是超出「颜色」， 或者是「色盲」。这些知识人，不问蓝绿，只问对错。 台大这麽多杰出校友出现在你们前面，一定带给你们很多的inspiration！ （四）哈佛的学风 这一个月也是美国大学举行毕业典礼的日子。 如果这是哈佛的毕业典礼，我猜想演讲者还是会强调哈佛所鼓吹的学风： （1）崇真求实。 （2）人际沟通。 （3）伦理道德。 （4）多元智慧。 （5）跨域整合。 这个世界还是给人机会的。进了哈佛可以学到这些；不进哈佛，何尝不可以学到这些！ 美国人说，被拒哈佛门外的股神巴菲特，幸亏没有进哈佛， 否则美国社会可能多了一个象牙塔内的蛋头教书人， 但2006年就会少了他捐献的361亿美元（相当於11,552亿台币）。 我要送美国着名诗人佛洛斯特（Robert Frost，1874–1963）一首传诵当代的诗： The Road Not Taken最後两句给诸位： I took the one less traveled by, And that has made all the difference. （我选择人迹较少的一条路， 自此面对截然不同的前途。） 各位亲爱的毕业同学，台大人不赶时髦，不凑热闹，不一窝蜂； 台大人独立思考，探索创新，奉献回馈。 蓝色的海洋与绿色的大地正等待着你们的参与。 最後一句话：不久前遇到白先勇教授， 这位杰出的校友说：「台大目前最缺的是一座国际水准的戏剧院， 否则牡丹亭的青春版在母校演出，就会像在加州柏克莱大学演出一样地轰动！」 让我们一起期盼台大早日出现像比尔盖兹与巴菲特的校友！ 谢谢大家。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 219.87.159.162