※ 引述《Drizzt (请勿丰富我的人生)》之铭言： [恕删] : 初步看来，在家教育显然的就是对於一般公众教育的不信任。而现在 : 的台湾学校教育也确实必须好好改改了，然而对於一般学校教育的不 : 信任一样可以拿来不信任在家教育，而且可能更令人担心。我上一篇 : 文章中，同时也在引言中，所说的那个我小一的堂妹，他的父母是目 : 前我父系血缘那边学历最佳的，但是他们把他们的小孩当作是考试机 : 器来教育。才小一就要天天写考卷作为训练，同时让小孩把这样的习 : 惯转化成为兴趣。又如我上上篇文中提到的John S. Mill，当他还是 : 神童在当时英国传为佳话，谁又猜想到他20多岁会因此精神崩溃？ ( : 好在他後来没事了) 在我们的人格中，相信总有一部分是继承了上一 : 代的一些观念和思维 (同时包括对上一代的反感) ，然而我试想大抵 : 不会有多少人意欲自己完全继承妈妈、爸爸、爷爷或奶奶的精神。问 : 题的难处在我看来还是在於程度上，当自己的人格不得建立而为他人 : 的意欲所塑造某种程度说来或许也算是一定的社会性谋杀。这也就是 : 我对於在家教育不信任的主因。 : 小结：(上面的废话太长的时候可以只看这里) : 基於人应自由，我希望人在多重的限制下仍可保有尽可能的选择权。 : 为了扩大选择的可能性，生活领域的扩展和经验的学习是必要的。因 : 此我认为单纯属於家庭领域的在家教育不如有共同生活经验的学校教 : 育。当人充分参与生活的各层面，他的人格才可以更完全的发展。 受教了，您辛苦了。 我果然还是对着在家教育存在着太多幻想。 我先来说说我的幻想： 社区活动，除了父母以外的专业教师，各类的兴趣团体等。 所谓的在家教育或许还是称为非学校教育来的好，可以避免只有"在家"的误会。 我很期待那一天，可以在非学校制度下而享受学校制度的种种好处。 毕竟上述学校教育的好处并非一定要在学校才能享受， 各式与人接触的团体都可能有类似的教育功能。 而"社会性谋杀"，即使没有在家教育也存在着。 何苦给在家教育及上一代过多的不信任。 那麽学校教育与非学校教育的差别何在？ 才粗学浅，我没有学过教育相关的学问，无法给"学校"下一个定义， 但简单的说，"制式"是一个学校相当重要的特色， 这样的特色，使得人会追求分数，家长追求考试技巧。 也由於教育只存在着"学校"这种制度，所以"制度独占"造成无效率， 若能够有两种制度"学校与非学校"，便可以减低这种无效率的情况， 为了吸引学生，"学校"与"非学校"会互相改革制度以臻完善。 学校从来都不像电玩会告诉我们，吟游诗人和战士一样是有用的职业， 学校告诉我们拿到分数才是有用的，即使各式的改革想要淡化这样的功利主义， 但似乎成效不大。 我想你我的症结在於，你认为学校制度有它的优点，不能忽视优点，但该的确改革。 我却认为应该存在另一种制度，来给人更多的选择。 两种制度都有人存在不信任，但正如两党政治会比一党独大来的更好。 回到原题，在家教育稍微冒出头，便有过多的不信任在它身上。 当然，这是人性，不同的成长，受不同的教育，会产生摩擦。 但我想，让这个制度存在比较好。 什麽样的制度并不代表就会再造就出什麽样的人， 再糟的制度下也会可能教育出好的人才， 再好的制度下也可能会教育出所谓的怪胎， 但极大化好处是我们该去想的方向。 -- 很久没有听到森林小学的新闻，不知道现在怎麽了。 -- 在家里面，岳父大人是古板的父亲。 在医院里，岳父大人是大家的院长。 在丈母娘的家中，岳父大人竟是一个害羞的小新娘。 在高中同学的眼中，岳父大人是痞子吴志明。 在故乡的小镇里，岳父大人却是最聪明的小少爷。 顺风妇产科── 岳父的多种面貌。 --

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