犹太基督宗教有一个很大的意义，就是教人要谦虚， 「不要想与无限大抗衡」。 （当然犹太教与基督教还是有很不相同的理念。 这个离题就不必多说了。 只不过某个三流货色一直在网上乱贴无聊列表也很可笑。 这货色也不知追溯沙门法中实践上最优秀的、 虽说理论层级或许不如佛教但实践上极尊重其他生命的耆那教， 只会在那跳针重贴，无聊低级！） 古犹太的史观还真会把诸多灾难都视作神意。 这在《约伯记》中体现得很清楚。 所谓「不要想与无限大抗衡」， 正在於我们对前际後际对这广大无垠未知的太多， 以自己有限的认知有限的理性， 去慨叹抱怨世事不公，很可能有问题。 喀尔文派甚至有相当绝对的命定论（但其实《旧约》的历史解读已有此端）。 倒是有本好书值得推荐：《失控的正向思考》 https://www.books.com.tw/products/0010847480 这本书指出了现今许多教导「正向思考」的偏失， 也从历史上回溯了这种现象的根源： 早期美国的基督新教其实是相当压抑沉重的！ 从而乃有後来矫枉过正的「正向」教义。 （其实这倒可以对比印度文化的两端： 婆罗门法事天求福求正向却自我，沙门法制慾克己求解脱却难行， 而大乘佛教则力图融贯二者而辩证地走出既解脱又正向的菩萨道。） : 推 AA908: 业力系统会崩塌吗？ 我不知道怎样算是崩塌，但古印度有所谓世界历劫毁灭而後重生的说法。 换言之这个生住异灭成住坏空的过程不知算不算是崩塌。 这里先不讲整个世界的「劫」，假想一个普通的小型的例子好了。 山羊，很聪明很有能耐却也相对柔弱的动物。 一般而言在这残酷的世界上他们不居食物链的顶端，是被猎食被欺负的一群。 但偶然因人类的因素被引进到没有天敌的地方， 由於山羊的聪明与技巧，开始繁衍过量，成为强大的入侵物种。 （参考 https://www.youtube.com/watch?v=Znh4aloArGs ） 现在我是这里的一只山羊，尽我的义务照顾好我的族群， 我自以为我自己是很善良很合道德的。 至於我的族群繁衍过多吃草吃得多些， 在我看来很开心啊。 什麽造成生态问题，这在我的小脑袋怎麽知道呢！ 结果，现在有两支路线： 路线一：有某个高端物种（人类），开始为了更高的目的（维持生态）， 开始猎杀我的族群， 而我就一不小心被杀了。 我高呼老天不公啊！我没做错什麽啊！怎麽这样？ 路线二：没啥高端物种管我们。我族繁衍兴旺，过度兴旺了。 然後草愈来愈少，环境愈来愈坏，最後我们面临沙漠化绝境。 想不通啊！我的破脑袋怎麽想也想不通啊！怎麽这样呢！ 这算不算是崩塌呢？ 但确实是我（山羊）的种族一点一滴的「业 —— 行为」 所累积起来的。 每次快乐地抢草甚至抢树叶吃，每次高兴地繁衍， 一点一点的快乐根本不让我觉得有错啊！ 但这一切会不会都是整个生物系统的大舞台上必然演出的一出戏呢？ 是不是从开始的快乐就注定了後面这悲伤的结局呢？ 也许这场戏正是给其他族群能观察的借监呢？ 太多太多的情况是微小的我所不了解的了。 只能知道这无限大的世界，这难知的体系，是无可抗衡的。 我只能做好我自己该做的，其他都不知道了。 （或者用业报观来说， 那无穷无尽的业报锁链的复杂多样，未必是一两句话能清楚解释的。 可能也不是单向度的欠债存钱而已。） 但沙门法求解脱，一个重点就在自己的能动性。 当然主张命定论的喀尔文教派也照样说 即使命定但人不知到还是要尽自己的义务， 可是沙门法的修行，并不是对那「无限大」去「尽义务」， 而是无畏於无限大的过去业报的钩锁， 决心无论多少劫生死苦痛（当然说「多少劫」已有预设了）必然要脱离缠缚。 这是两种视角。 一个是专注於此生此世一次旅程， 对这趟旅程来说，其他一切都太大了，几乎是不可控的，必然得谦虚。 一个则是不管这旅程如何， 就是希望彻底用更宽广的视野看穿一切彻底走出一切。 关注的方式不同就是。 : 推 vectorlog: 我还是觉得每个人每个灵魂都是独一无二的，否则这世界 : → vectorlog: 也太没意思，都是那些生灵在转而已 其实缩小来看，也可以说每个人生的每一瞬间，都是独一无二的。 你童年的时期所经历的种种，不同於我不同於他（但又可能有些交集）， 却也不同於今天的你， 再也找不回来再也无法重现，身体或心态全都变化了， 只化作甚至逐渐淡化的回忆破片。 这不是独一无二吗？ 但另一方面，这一切发生的事件，无论酸甜苦辣，都还是得去面对的。 甚至可能在某个时空下曾经的你的组态有可能会再现。 可是这种种组态的集合的量都太大了，近乎无穷。 我们看着一些民间谭（乃至包括印度文化、南传佛陀本生故事）， 会觉得似乎很无聊， 好像这些轮回就是同一个舞台上同一群演员换个戏服继续演， 「那个时候的某某就是前生的我，那个时候的某某则是前生的他……」 当然且不说这些民间谭的民间故事结构等等的问题， 就算其所述为真，可能也是为了聚焦而高度简化。 把大量次要演员次要要素在故事中省略掉，才会给人这种感觉。 实际上一大堆微粒子的碰撞与分开，交逢与离异，来来去去组合太多， 或许未必那麽没意思吧。 -- Repetitio est mater studiorum. --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 114.37.210.131 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/soul/M.1681567861.A.1EA.html 确实啊！ 大乘佛教（含密乘）融贯了更多样的方法，用更细致辩证的体系来阐扬出世间法。 非常有趣！ ※ 编辑: khara (114.37.225.162 台湾), 04/16/2023 12:06:49