把降灵的神明描绘得太过高大上， 或许是受到後世体系化的宗教影响得太过了。 且不说希腊神话或北欧神话那种乱七八糟的诸神（只是「比人类强大」的一群）， 许多原始的记载， 那些降灵而来的神（佛教地位只排得上鬼王？基督教大概也只当成鬼？）， 需求的祭品往往是血腥残酷的， 透过的手段是恐怖的（燔祭，但《旧约》的神一样要燔祭）， 这些「神」能降祸降福， 而萨满或乩童，这些特殊体质的家伙，负责帮忙沟通。 而原始时代（没有强大的法律的时代）， 沟通失败下场甚至可能很惨，例如被活活烧死之类的。 （求雨失败是有被烧死的，驱鬼失败也有被杀的） 确实未必值得羡慕。 就只能说是「在某个很特殊的领域有天赋」 但「那种天赋很神秘却也很危险」而已。 会羡慕的大抵是因爲其神秘感很特殊罕见而已。 举个不太恰当的类比， 优秀的诗人，擅长写出人心的细腻幽微，或许会让一部份人羡慕， 但那除了他们的语言天赋外可能还更因为他们内心承担的痛苦忧郁， 对他们自己来说也是个吃力（心灵不稳定）不讨好（未必能赚大钱）的事。 （不过反过来说，却也不少文笔很差却强写一堆废物靠文字混饭吃的家伙， 就像有些明明不具备通灵能力却假称通灵来混饭吃的家伙。） 另外除了沟通失败那因他人而致的下场外， 或许也因这种特殊体质的缘故，或者是长期不堪鬼神之扰故， 或许精神状态亦未必佳。 另外，也有些人类学家为求「中立」立场而把萨满乩童等描述得太美好了： https://www.sohu.com/a/293278501_260616 我指的不是「不以太肤浅的自命科学来否决这些降灵术」， 避免太过自以为是的「科学」（这种自以为是的家伙往往对科学方法彻底无知）， 这我也认同。 但一面倒地只对萨满乩童等的通灵作正面描写， 完全不提他们与恶灵沟通或者玩巫术害人乃至玩巫术失败的事， 似乎就失之片面了。 （不过题外话，想起我上面那个文学类比， 实际上很多优秀的文学作品其内容往往是很负面很黑暗的， 反而那些写什麽积极正向之类的蠢东西的文学性往往奇废无比。） 据札奇斯钦所载，这些萨满有的还可能特意提取凶死的屍骸， 供其作役使的恶灵。 https://i.imgur.com/ujwWEEw.jpg 当然这里有趣的点在： 这些萨满敢收集恶灵，显然是自命艺高人胆大，他能操纵恶灵而不被恶灵害。 是否有出事的案例我就不知道了。 另外蒙古史料上， 倒是有种很有趣的，用鮓答石召唤龙神（某种动物灵？）来制造风雪的情况。 https://i.imgur.com/kCanuc3.jpg 具体来说有两次事件： 一次是阔亦田之战乃蛮不亦鲁黑汗对成吉思汗时； 另一次是三峰山之战蒙古拖雷对金时。 阔亦田之战，乃蛮军意图召来暴风雪打击成吉思汗军， 暴风雪却反过来袭击了他们自己（成吉思汗命格太强？）， 导致他们败给了成吉思汗。 https://i.imgur.com/3baTZiT.jpg https://i.imgur.com/wPMIa6i.jpg 三峰山之战， 具体来说是拖雷的大迂回反客为主的战术漂亮。 让本来具备人数优势与主场优势的金军陷於被动。 然後在一场突如其来的大风雪之下， 抗寒能力不如蒙古军的金军，兵力优势化为乌有，转瞬遭蒙古军摧毁。 当然，「理性」作战术研究， 那就是分析窝阔台如何兵分两路， 金军何以决定等待歼灭拖雷的侧击军而先不理窝阔台本军，却遭反客为主被毁。 不过理性研究以外， 那场大风雪，看起来在蒙古人当中是盛传其事的： https://i.imgur.com/eddKbzG.jpg 按：《史集》说夏天是夸大其事了。《金史》记在冬。《金史‧完颜合达传》 北军果却三峰之东北、西南......北兵却。须臾雪大作，白雾蔽空，人不相觌。 时雪已三日，战地多麻田，往往耕四五过，人马所践泥淖没胫。军士被甲骨僵 立雪中，枪槊结冻如椽，军士有不食至三日者。北兵与河北军合，四外围之， 炽薪燔牛羊肉，更递休息。乘金困惫，乃开钧州路纵之走，而以生军夹击之。 金军遂溃，声如崩山，忽天气开霁，日光皎然，金军无一人得逃者。 这场战役拖雷在路线决定与时机挑选都很漂亮， 彻底摧毁了金方一度燃起的中兴的希望。 但拖雷打赢这麽漂亮的一场仗， 让他更因另一场政治阴谋中而殒命（还是和萨满降灵有关）， 这里从略。 总之只是提一下这种召唤龙神来祈风雪害（敌）人的巫术， 似乎也和这些「带天命」的萨满有关。 「至少字面上来看」（这些史料都还是可批评：有可能都是偶然或装神弄鬼） 玩成功可以给对手以大打击，玩失败可能反而打到自己。 不过召风雪感觉上不像是太邪恶的邪灵，只是「刚好」利用来打击对手而已。 具体玩邪术的我得再多看书了。 但总之从文献字面看来， 这些弄来风雪的龙神 看似也并不太在乎造成天候异变会不会对其他生命有伤害， 反正有术士成功作法，他们就造成风雪，真是单纯。 另外附个《史集》里有关兀良合部的描述以及有关通天人阔阔出的描述。 https://i.imgur.com/gbpaxX3.jpg -- Die Psyche erschafft taglich die Wirklichkeit. Ich kann diese Tatigkeit mit keinem andern Ausdruck als mit Phantasie bezeichnen. -- C. G. Jung --

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