在前文里,我介绍了以我的应对妄想经验中所统整归纳出的妄想假说,但是仍旧回到一个老 问题,我到底该怎麽做才不陷入妄想里呢, 在灵扰的系列文里,我谈到了放下过去与未来,消除杂念等应对方式,这对我来说是「止」 修的实际应用,这是属於静的部分,这部分的练习主要是想让当事人有觉醒的机会,毕竟浮 浮躁躁并不会时常让你看到事物的真相, 其中在系列文中也提到了建立信念与不做主观上的解读这两个方式,这部分就我而言则是 「观」修的应用,就我的理解止观的修习,不仅是用来静坐冥想上,更是在遭遇幻境时的主 要应对方针 虽然,我讲止观,说得我好像有深入了解的样子,其实我只深入了他的基本止观定义,对於修 习方式我并没有涉猎太多,甚至例如四禅八定等境界次第我根本没有进行了解, 另外,在知道止观法之前,我就已经用这些以前在学校教过的理工类别的分析方法,来解构 我所遇到的现象,而止观法则是我认为它的定义充分归纳了这些分析方法,才来引用,有兴 趣的可以到我粉专去看看我对止观的理解, 我想应该没有误用错解啦, 回到主题,那我究竟是用了哪些方法来应对幻妄呢? 首先,我的方式是先进行分析,将一个复杂的事件逐一解构,这对破除妄想是很重要的一个 步骤,那要怎麽解构呢?我简单起个头,把现象、幻觉与主观解读分离出来,并开始进行讯息 归纳并做出暂时性的结论 现象是个重要的观察指标,单一现象本身通常不带有意义,所以分离它,就让整个流畅的事 件,如同断了一只脚,似乎整个事件开始没那麽让我焦虑,恐惧与旁徨了 幻觉是个狡诈的引导机制,它常会让你导向它所要的思维方向,必须分离解构它,进一步了 解有多少不是你自己的思想 主观解读,这是造成我们妄想的根本原因,所以解构它是要让我们了解我们的思维怎麽来又 怎麽去,为什麽来又为什麽去 简单用我在灵扰!我还会经历什麽阶段?一文所举的例子-闪电---幻觉?神启?的体验 闪电打进我的住屋,门窗并未烧坏,幻听源说我做坏事要惩罚,没有可做验证的第三方参与 这件事,我想我可能真的是做错事了,所以雷公要打我 以上是资讯解构,有如发现一件事,一旦当你这麽做,你就不太会深入情境,你反而以一个观 察者的角度在看待这件事,这样的转变让你从「当局者迷」的态势转而有机会「旁观者清 」,这就是最关键的破妄契机,切记,在当下,你可能很难跳脱情境,但在心情沉淀过後,一定 要做这件事,避免继续沉浸在妄想之中 以上我所用的这个方法,是我们从小到大的学校教育与相关文献都在循序渐进地这样教的, 例如哲学上所提的分析与综合,《礼记·大学》的格物致知,与止观禅修的观修等等…,所 以,就我认为当你进入到幻妄状态时,某种程度上就是你以往所学的验收,端看你会不会运 用 最後,再一次归纳此文要讲的内容, 止观法的运用,静心的理由在於觉察 分析的重要性,解构的范围在於掌握讯息 观察者的角度,脱离沉浸的状态,看见真相 虽然还想提一些,但我想这文的目的是尽量实用,精简或许是比较好的方式,以上 --

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