Hi！许久不见，我是Murster 之前在迪卡发了一篇文：「何谓道，何为德？」里头曾提到定守关，就藉这次机会聊聊关 於这个题目的小技巧，希望大家都能将这个技巧作用在生活中修身养性。 也许有些人的观念认为修行就是要吃斋念佛、打坐念经又或是烧香拜佛的，其实真正的修 行是在日常生活中，学着怎麽在面对五欲时还能泰然自若放下习气。 而定守关中的守一法换言之跟佛家所讲的数息观、六妙门是差不多的概念。 但此文偏向入门法，研习到最後如何系统化的活用还是要依个人缘分去选择专一的法门。 在做每件事情之前，要时时觉察到自己的念头，以及呼吸，用意念去调整气息，维持呼吸 沈稳，在呼与吸之间感受那段过程，称之为息，并想像丹田有一颗球，而这颗球是帮助气 息稳定的。 可以想像自己正坐在马桶上要上大号，会发现有个肌肉正在用力，这个肌肉用力的感觉即 是丹田处。 只需要将力量微微的保持着，不需要出什麽力，只要感觉有一股气稳住腹部即可。 有感的人会发现这股气就像一个球状循环着，即是抱球。 现在学会如何稳定了，那开始来学习怎麽活跃气息。 此时要先了解一个观念，就是学着开始拆解每个动作，以及将意识放在要作用的肌肉上， 去牵引每个肌肉群，这个概念跟重训时学着怎麽运用对的肌群发力是差不多的，如果有在 重训，那会理解的很快，但是在练习时不需要出多大的力，只需要激活肌肉来让气息畅通 。 试着让气息以及发力动作上产生连结，结构运用得当使两者连贯时，气会跟着力走，发力 轻松，气也就顺了。 现在有了这个概念，可以开始套用在生活中的每个细节上了。 第一步-定 在开始之前，有一个很好的思维方式可以活用在这个阶段内—迭代思维。 人的想法很复杂，就像一部部过站的列车，容易因为一件事情产生各式各样的念头，从看 到接着发现问题然後连结到困难点进而产生了不可行的想法，导致你无法跨出第一步，甚 至是半途而废。 换个例子讲解，讲到学英文，你最先想到是什麽？学英文要花费很多时间金钱、工作很忙 很累、学到之後用处不大等一连串的困难点，最後产生太难了，还是算了吧。 迭代思维可以帮助摆脱这种无效的习惯性思维，所谓的迭代思维是由宏观的角度来建构一 个大概念，在从中一轮一轮的去细化完善，最後建构出一个完整的画面。 关於这一点，推荐可以先观看这部影片所讲述的内容，影片可以帮助你如何透过迭代思维 来建立现阶段的目标，系统化的避免被杂乱的思绪带着走的情况。 https://youtu.be/_ruPQh2W94Y 了解迭代思维的使用方法後，接下来会比较好定位什麽是「专注当下」，用以避免因未知 所产生的恐惧、焦虑等而产生的痛苦分心，又或是因期望而设定太高的目标产生不必要的 杂念。 所以开始前并不需要给自己设立时间，也不需要把修行当成功课，先试着在稳定平静的情 况下，做好每一个步骤以及细节即可。 吃饭专心吃饭，刚开始可以从15下慢慢训练到每口饭咬30下，细嚼慢咽，不要急，将意识 摆放在口腔，一张一合地去感受食物在嘴巴里的原始味道，以及咀嚼的感觉，如果吃的是 白饭，可以明显感受到白饭的清甜回甘。吞咽时将意识顺着咽喉往下，去感受食物吞下的 感觉。 假设现在是在晒衣服，先气凝丹田，当准备用左手拿衣服时，就将意识摆在左手肌肉，只 需要记得，不管是用哪一手，只要准备动作，那意识必须投放到那个动作的肌肉上头去做 牵引。 这边可以试着将全身放松，接着盯着你的左手，并慢慢地抬起来，此时手心会是向下的， 接着将意识放在手掌，然後将手掌慢慢转上，藉此去感受肌肉发力的一连串动作，这时候 有些人会感受到手心有一股气息麻痒的感觉是正常的，一套事件下来全身发热发汗也是很 正常的，代表气息有在流动，此时要知道气会自行运转归丹，不需刻意的意守丹田，只要 保持自然的状态让气息流畅来带动全身即可。 而事件切换到洗澡，那就该从头洗到脚，包括脚趾缝等细节，在搓澡的过程中将意识投放 在每个动作上，落实做好每个细节，去感受搓澡时手部的肌肉发力以及搓洗时皮肤的细微 感受，用心在每个动作上，不急躁，不思考洗澡之外的事，只专心在於「洗乾净」，将事 情做好以及做到圆满，落实每个步骤。 记住，这不是要你真的出力，而是要你有意识的做出指令，之後本能会开始延续动作，这 时候可以闭上眼睛去感受，让自己沉静下来放松。 如果还是很难理解，可以试着右手伸出食指，在左手的手背上来回画个「一」，但你用意 识做出这个指令後，右手会很自然的开始动作，此时闭上眼睛去感受手背上的「一」，心 若沉静在里头时，就不容易有太多念想，此时只要没有下达停止的指令，右手会持续动作 ，来达到随心随息。 现在大概理解怎麽专心在发力以及感受上了。 ———— 第二步-察 去觉察你的每个念头，并且整理归零。 当跑出各式各样的念头，以及情绪。要时时意识自己的念头跟情绪是否处在稳定的情况下 。 如果担心的是未来，可以试着问问自己担心的事情会发生吗？ A.会，那担心干嘛？ 发生了，那只能试着解决 B.不会，那为何要担心？ C.可能会，那等发生了再来担心，然後在重新跳回A选项，如果没发生就选择B 有没有发现担心的这个情绪是多余的呢？ 而情绪是由一个很复杂的生存机制所演变而成的天性，在放下情绪前要先理解什麽是情绪 。 https://youtu.be/Ueoyveyz5LU 情绪这个进程是由发现、否定、察觉、怀疑、接纳、理解、释怀而组成的一连串过程，人 不可能由一开始的发现就能释怀，这时候就能运用上面所提及的迭代思维法来归纳整理那 些你已发现却隐藏着的未知讯息。 最容易出现的就是烦躁，当意识到自己开始急躁烦闷时，停下手中的动作，闭上眼睛深呼 吸、吐气，提醒自己不要急，XXX就专心XXX，专心做好这件事。 可以想像自己像一部电脑，把所有念头以及情绪通通包成一团然後清除、关机，调整好後 回归到刚刚停止的动作上重新开始。 如果遇到的念头是「现在很懒我不想做」，不管是洗澡，还是整理房间又或者其他，这时 候将意识的重心摆在这件事情上，并且拆解这件事情所需要做的步骤。 假设现在应该要准备洗澡了，那步骤有1.站起身 2.走去拿乾净衣服 3.走向厕所 4.开灯 5.走进厕所 6.关门 7.脱下衣服 ...等一系列步骤，现在整理好步骤了。 开始试着忘记「现在很懒我不想做」的念头上，将意识摆在第一个步骤并且专心开始动作 ，只需要提醒自己现在要做的事情是站起来，并将意识集中在腿部，接着一路接续直到完 成剩余步骤，事後会发现你完成一件原本不想做的事情了。 ———— 第三步-正念 写文章时没有人一开始就能完美，只能一步步来完整它，套用在事件上也是，没有所谓的 一步登天。所以做完第一、第二步後，很容易因为未知而迷失方向，这时候就需要透过正 念来加强自己的信念以及巩固方向来做一个统整归纳。 「正念」指的就是非常专注地活在当下，走路时专心走路，睡觉时专心睡觉，不执着於过 往发生的事，也不忧虑未来的烦恼。这种状态自然是快乐的，同时也是无我的，因为它完 全切断了「我」的过去与未来，不把过去发生的事情当作自己的事，也不把将来的「我」 看成是现在这个「我」的延续。 在正念的实践中，不论正向或负向，都是被观察、认识与接纳的对象，从而落实活在当下 的能力。 只因做事情时，很容易因为过去未来而产生不必要的烦恼，如果事情过去了，就想像自己 将一切清零，将意识摆在现在，并且重新开始，告诉自己专心在现在的每个步骤并且接续 下去。 有兴趣的人也可以看看这部影片所讲述的内容 https://reurl.cc/zbRY6V 正念法不管在日常生活中还是在宗教领域对於提升理解度以及重新整理都有不错的效用。 ————— 第四步-止 「自依止，法依止，莫异依止。」 无有规矩，不成方圆，有始必有终，不管什麽事，只要有了头，就应该要学着怎麽收尾， 培养自己的责任感。 所以这边讲求一个德字——美德。 要知道懒惰为贪欲的一种显像，要时时觉察自己是否有升起懒惰心，并即时化解这个慾念 ，凡事都该以今日事今日毕为原则，一旦有了头，就该即时做出结尾，不该因为一时的舒 适而拖延。 要了解随手「整理」的重要性，像是「勿以恶小而为之，勿以善小而不为」这句话就十分 适合套用在生活大小事上，看到什麽事情做了可以利人利己的那就主动做，什麽事情是会 损人损己的，就主动修正，什麽事情该怎麽结尾就怎麽做。 假如看到了一块脏污，意识到了那就该顺手将它清理乾净，什麽东西从哪里拿，就该顺手 放回原处，吃完的东西就该收拾整洁。 换个想法，如果只是为了贪图懒惰方便而随手乱丢垃圾反而会造成别人困扰，那这件事就 不能这麽做。 （这一块如果要再进阶的话，也可以套用在食物上，能不能克制慾望拒绝垃圾食物，摄取 均衡的饮食养身就很考验每个人的功力了XD) 这方面可以透过「上游思维」来解析，简单讲就是由源头来预防问题及解决问题，首先建 立一个心态，选择解决这个问题，并不是因为自己必须这麽做；而是我有能力这麽做，也 因为这个问题有解决的必要。只要有一点先见之明，我们或许就能避免问题发生；即使无 法完全阻绝问题，也能缓冲与降低随之而来的影响。 里头所蕴含的智慧正是佛学所说的：「菩萨畏因而众生畏果」，就在了凡四训中也曾提到 过：「命自我立，福自己求」，只要时刻保持着良好的心态，身处的环境井然有序，人也 才能处於清爽的状态下，而後产生的影响则能在有限的环节内产生无限大的效应。 读到这里你有没有曾敬佩过什麽人？觉得这个人房间好舒适，看了好舒服，这个人说话好 平稳，听着好疗癒，这个人身上流露着一股优雅，看着好向往；而这就是正面效应，学习 正是为了进步成为更好的自己。 ——— 整体一套下来，最後一定要记得收功，尤其是觉得胸口闷闷的或是哪里虚虚痒痒、发热发 汗时，请盘腿坐在认为舒适的地方上，闭上眼睛，深呼吸时手掌向上，将丹田的气往上提 ，吐气时手掌向下疏气、调息，直到感觉气息稳定，轻松舒服时才是完整的一套喔。 ——— 基本上这套流程会建议在空闲放松没人打扰的情况下开始，像是下班後又或者放假时，依 个人的情况去设定时间以及流程，没有所谓的强制性，只要是自在的情况下去慢慢练习会 比较好。 像我的习惯是下班滑完手机後，准备洗澡时才会开始专注，等到该做的家务跟琐事都完成 了才收功去睡觉，後面渐渐养成习惯後很多都会转变成自发行为，所以修行没有想像中那 麽难开始，只要一步一步来，试着拆解动作，觉察感知，很多事情没有想像中那麽复杂， 看着自己正在一点一滴在改变生活习气并且进步着，慢慢的将这些体验累积起来去对应经 典义理相信也能有所收获，而这正是一种修行了。 今天先大致讲解到这边，文章很长，希望对你们有所帮助，有任何想法或心得感悟也欢迎 分享给我互相交流 我是Murster，我们下次见 --

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