作者yule1224 (用电脑记得缩下巴)
看板soul
标题[聊天] 元吾氏的出体方法
时间Tue Aug 11 02:38:04 2020
刚看到
真的很简单
简单到让我觉得太酷了
1、忘我:彻底放松,完全忘我(忘掉肉体)。
2、意守:意守中脉和所有脉轮(在灵体上)。
3、灵肉脱离:几分钟後,等肉体完全放松而且被忘掉,用意念轻轻移动一下灵体,确认是不是已经脱离了肉体。
出处:
http://jilu.yuanwushi.com/yuedu/2014-11-10/14.html
第一点其实对於一般念头很多的人就很不容易
「
忘我:彻底放松,完全忘我(忘掉肉体)」
不知版人有多人可以马上进入忘我的状态
能做到的人可以举一下手吗? 请接受我一拜
记得之前在佛学版看到有人分享静坐经验,这人一上座很快就进入感觉不到肉体的境地
结果,底下推文 一堆人说他这样是不好的
现在想想真是有趣
一个可以轻易进入到更高境界的人被境界没那麽高的人说不好
这就好像庄子逍遥游中的大鹏鸟被飞不高的小鸟「学鸩」嘲笑一样
能快速进入忘我的能力,满值得练练
没有太多复杂的功法,你要做的就是彻底放松,完全忘我
相当安全
这应该是最简单 最安全的道家功法吧
--
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※ 编辑: yule1224 (135.0.168.174 加拿大), 08/11/2020 02:40:08
1F:推 gogolee0210: 不知道你说的这种出体方法好不好,佛道两边的教法都 08/11 13:23
2F:→ gogolee0210: 是要圆成一心,用此心来修成法王子身,这个在楞严经 08/11 13:23
3F:→ gogolee0210: 里面就有提到,在道家叫培元神。要先修奢摩他、毗婆 08/11 13:23
4F:→ gogolee0210: 舍那当基础,在这之前还要将体内的阴转阳,转真,不 08/11 13:23
5F:→ gogolee0210: 然炼出来的都很有问题。一上去就直接教出体,不照次 08/11 13:23
6F:→ gogolee0210: 第教学的,多半都是盗法的。没得传承,只学了一招半 08/11 13:23
7F:→ gogolee0210: 式就出来自立门户的这种最多。 08/11 13:23
8F:→ ilanese: [介绍] 谈出神与出灵 08/11 14:24
10F:→ ilanese: 上面那篇文章的本文是王德槐先生写的,注释部分则是我本 08/11 14:28
11F:→ ilanese: 人加的,直到目前为止,我认为应该对阳神、阴神及灵魂出 08/11 14:29
12F:→ ilanese: 体的概论性文章中,算是写得比较简洁清楚的。 08/11 14:29
13F:→ ilanese: 至於修炼方法,老实说并不是没有资料,而是这种东西根本 08/11 14:30
14F:→ ilanese: 就不是普通人有资格去修习的。 08/11 14:31
15F:→ ilanese: 08/11 14:31
16F:→ ilanese: 我印象中,以前看过yule1224网友说,她静坐最多坐十几分 08/11 14:32
17F:→ ilanese: 钟就坐不下去了,如果现在还是如此的话,她想练灵魂出体 08/11 14:33
18F:→ ilanese: 的法门,跟幼儿园小朋友去念硕士班是差不多的意思。 08/11 14:34
那是多久以前的 XDD
19F:→ ilanese: 08/11 14:37
20F:→ ilanese: 还有,在静坐或宗教仪式中见到的东西,未必是真实的。很 08/11 14:37
21F:→ ilanese: 多是自己暗示自己或是别人暗示自己之後,由自己的意识再 08/11 14:38
22F:→ ilanese: 去编剧本弄出来的一场戏罢了。 08/11 14:38
23F:→ ilanese: 08/11 14:46
24F:→ ilanese: 静坐要有效验,可以从心念及气脉两个方面来检论: 08/11 14:46
25F:→ ilanese: 就静坐在心念方面的两大目标:一是先让念头能够专注於 08/11 14:46
26F:→ ilanese: 一事上,这样子念头才能快速地减少(有一派的方法是让 08/11 14:46
27F:→ ilanese: 念头自然寂灭,但这类方法比较适合资质好的人或是修习 08/11 14:46
28F:→ ilanese: 静坐已经很长一段时间的人),二是保持着对身心内外境 08/11 14:46
29F:→ ilanese: 能够觉知的状态。 08/11 14:46
30F:→ ilanese: 就静坐在气脉方面的目标:气机必须发起,而这也是生理 08/11 14:46
31F:→ ilanese: 上的静坐修习有成的一种效验,否则就与枯坐无异了。 08/11 14:46
32F:→ ilanese: 所以,综合以上静坐两大目标:修心及练气。 08/11 14:46
33F:→ ilanese: PS:上面是综合了中国道家「性命双修」以及佛教「止观 08/11 14:46
34F:→ ilanese: 双运」的目标。 08/11 14:46
35F:→ ilanese: 以上内容摘自本人写的《为何学静坐及目标》一文: 08/11 14:46
37F:推 gtogame: 补充一下好了...真正的静坐... 08/11 17:29
38F:→ gtogame: 某种程度上 可以非主导的观未来(不可控) 08/11 17:29
39F:→ gtogame: 当然 程度不够的话 是不可控 程度够的话是可控的 08/11 17:30
40F:→ gtogame: 另外这种 "暗示" 非 正规方式的练习出体... 08/11 17:30
41F:→ gtogame: 直觉上来说...我觉得伤神 然後灵体感觉会越来越混浊 08/11 17:31
42F:→ gtogame: 最终可能 不是疯掉 就是堕入魔道 08/11 17:31
43F:→ gtogame: 正规来说 ...练气 静心 养精气神... 08/11 17:32
44F:→ gtogame: 能量够了 方法对了 自然会一步一步的踏出去... 08/11 17:32
很有趣
我问有谁可以很快就进入忘我状态
结果还是没有人举手
※ 编辑: yule1224 (135.0.168.174 加拿大), 08/12/2020 00:02:49
45F:→ geordie: 忘我状态…,你还是一步一步来吧,原po。 08/12 10:20
46F:→ geordie: 除非这种快速进入忘我技巧是前世带来,否则只会被心魔扰 08/12 10:22
47F:→ ilanese: 忘掉肉体,有很多种方式可以达成,举例如下: 08/12 11:09
48F:→ ilanese: 一、昏沈:觉知心低落,连肉体也忘掉。现在有一些人 08/12 11:09
49F:→ ilanese: 有很大错误认知是把「昏沈」当「入定」。 XD 08/12 11:09
50F:→ ilanese: 二、入三摩地时,喜悦、至乐到了忘掉身体。 08/12 11:09
51F:→ ilanese: 三、陈撄宁先生在《静功疗养法》谈及如何能够「真静 08/12 11:09
52F:→ ilanese: 」的方法:「第一步,身体不动;第二步,念头不动; 08/12 11:09
53F:→ ilanese: 第三步,把自己身体忘记,不知道有『我』。」 08/12 11:09
54F:→ ilanese: 四、另外,道家丹鼎派是有提及一种类似半睡半醒的心 08/12 11:09
55F:→ ilanese: 理状态,这在说明上比较不好拿捏。 08/12 11:09
56F:→ Mian1997: 只要能量充足身体的感觉很容易就消失了 08/12 12:43
57F:→ Mian1997: 就算睁着眼睛甚至站在大马路边也能进入入定态,银行里的 08/12 12:53
58F:→ Mian1997: 警铃响起即便那样吓人的声音也不为所动 08/12 12:53
59F:→ Mian1997: 关键不是忘记而是转移 08/12 12:54
60F:→ Mian1997: 你问进入这状态需要花多少时间?一分钟都不到 08/12 12:58
61F:→ Mian1997: 但说到它跟出体有什麽关联?我实在想不出来 08/12 13:02
有些赞同
今天我也在想,要做到忘我,是不是要将注意力从自己本身完全转移到外面
我是没有透过忘我做到出体的经验............
不过既然你可以做到忘我
那要不要试试元吾氏的方法,实验看看你会不会出体:
1、忘我:彻底放松,完全忘我(忘掉肉体)。
2、意守:意守中脉和所有脉轮(在灵体上)。
3、灵肉脱离:几分钟後,等肉体完全放松而且被忘掉,用意念轻轻移动一下灵体,确认是不是已经脱离了肉体。
※ 编辑: yule1224 (135.0.168.174 加拿大), 08/12/2020 13:16:04
62F:→ ilanese: 忘掉肉体,跟灵魂出体是两码子的事情。 08/12 13:13
是阿
那只是第一步而已
※ 编辑: yule1224 (135.0.168.174 加拿大), 08/12/2020 13:17:56
63F:→ Mian1997: 如果你感觉不到你的灵体,试问你要如何让它动呢? 08/12 13:36
试试看我上一篇转文所提的方法
你或许会慢慢感觉到
※ 编辑: yule1224 (135.0.168.174 加拿大), 08/12/2020 14:16:20