这几天发现这个网站，里面的东西很有趣，很完整的描述灵界 他试过东西很多方法，经历过经典中的各种境界 最後还是回归到最简单的修法，观，观察 简体中文，可能不易阅读，我用GOOGLE翻译转几篇给大家看看 不管真假，可以当精彩的修真小说来看..... 原文网址: http://jilu.yuanwushi.com/yuedu/2014-11-10/22.html 我的出神经验----出神到各界对我人生的影响 【元吾氏】 回答旧百度空间留言板976楼问题： (你出体生涯中1-7界，出体到每一界，心态各有什麽不同，为人处事上有何改变。不断出体到越高的界。是不是在生活中放下的越多，业力越少，才会突破更高的界。那麽出体到第几界已经不在去分善恶，当你第6界出体到第7界的时候，当时心中还有什麽放不下的事情吗?而你是如何做，才成功的出体到本源界。我不太相信未得道的时候出体到第7界会顺其自然的比较轻松的进入。还有你修道的时候刚开始就有种很强烈要合一的慾望吗?还是到了一定程度的时候才开始明白。合一之後我命由我不由天。还有你能记得多少前世，我觉得得道後也要回忆下前世。算是对前世努力的됊L重吧! 还有你前世做过恶人吗? ) 01、早期，丹经苦学了十年三个回合後，依然对出神半信半疑，觉得不符合唯物论。怀胎完成後，第一次出神到第1大界物质界时，无比震惊，开始真正相信丹经中的出神，开始知道灵体的存在。开始知道除了物质能量以外，还有灵性能量。世界观突然改变，生命观突然改变。不再唯物，开始从心物两方面看世界和为人处世，不再以物慾为唯一。此後，我一度以为：物质和意识都是第二性的，能量是第一性的（唯能量论）。 ........................................................ P.S 第1大界 物质现象界----肉体所在之界。 是七大界中最小的灵界，但依然有数不清的类似这个物质现象界的世界和相对应的生物种类。 (西方传统称：物质界Physical World。印度传统称：物质界Physical Plane。西方神智学称：物质界Physical Plane，以太界Etheric Plane.） ..................................................................... 02、之後，出神到第2大界以上，出现大量的幻相世界，用意识可以轻易改变。这使我很迷惑，是最迷惘的时期，也是最漫长的时期。曾经多次想放弃，觉得太“假”了。那段时间，曾经断断续续停练过几次，其中最长的一次停练了一年。只是为了健康长寿，又继续下来。 ...................................................................... P.S 第2大界 个体情感界----个体情感和慾望界。 更大的灵界并且有数不清的世界和相对应的生物种类。 (西方传统称：慾望界Desire World。印度传统称：星灵界Astral Plane。西方神智学称：星灵界Astral Plane。其它称法：情感界Emotional Plane.） 第3大界 个体思想界----具体思想界更大并且有数不清的世界和相对应的生物种类。 (西方传统称：具体思想界World of Thought - Region of Concrete Thought。印度传统称：思想界Mental Plane。西方神智学称：思想界Mental Plane, 因果界Causal Plane, 心智界Mind Plane。其它称法：太阳神界Summerland.） 第4大界 集体情感界----抽象思想和人际情感界。更大的灵界并且有数不清的世界和相对应的生物种类。 (西方传统称：抽象思想界World of Thought - Region of Abstract Thought。印度传统称：佛灵界Buddic Plane。西方神智学称：自灵界Soul Plane.） ................................................................................. 後来，幸亏很多先辈做出了很有吸引力的先例，给了我很大的动力继续灵界旅行，同时学会了第一关键的破幻方法：观察。就是在进入灵界後，一定不要思想，而是做纯粹的旁观者。这样，意识不会改变环境，就可以“客观地”观察灵界的实际情况。第二个关键就是：开放意识。就是在进入灵界後，不论遇到什麽事，都不要判断，而是全盘接收。一有判断，便有思想；一有思想，便改变环境事物，立刻丧失客观。 全盘接收客观现状，是达到全面客观的唯一途径，也是发现纯客观真相的唯一途径。为达到全面客观，也不能有任何理论，因为理论是思想。在灵界，一有思想，便改变客观环境。故：理论、思想、判断、观想、意愿等主观行为，是出神到灵界後的敌人，是客观的敌人。观察，是最有效的破幻方法。 回想古人的教导：观世音讲静观，释迦牟尼讲观照，老子讲内观，共同点就是一个“观”----观察。原来如此。 後来，我在短线炒股中，也无意中发现了同样的规律：当我的算法加入了我的想法和炒股理论，就输钱；当我的算法不加入任何想法或理论，而是完全跟随“客观”走向，就不输钱。这是在生活中得到的与灵界一模一样的发现。 後来，我在商务工作中，也开始发现同样的规律：客观客观再客观，不停地检讨自己的客观性，工作效果明显好多了。为人处世交友泡妞，亦发现同样规律。 在此期间，太极拳的修炼对我的修道有过很大的帮助。我学的是民间内传武功太极，不是体操太极。实战中，让我理解什麽叫做顺其自然，什麽叫做阴阳，也让我第一次知道意念力的存在，第一次知道意念力可以打人，可轻易地打破我练了多年的金钟罩硬功，而且可以打死人，还不留外伤。意念力可以强化到大於筋骨力甚至硬气功，也是我以前绝对不肯相信的，一直到多次被恩师打得死去活来（金钟罩不管用了），才接受现实。此乃从非灵修角度发现灵能力、而且能使用到物质界的特殊经验，世界观受到再次改变。 03、第一次出体到第5大界时，第一次发现能量原来是意愿(Will)，能量根本不存在，再次无比震惊，唯能量论被彻底推翻。世界观和生命观再次发生根本变化，认知万物本质在其意愿。此後以心灵之性观世界、处人心。 ..................................... P.S 第5大界 集体思想界----人类个体灵的故乡界和人际思想界（肉体解体後灵体回归此界）。更大的灵界并且有数不清的世界和相对应的生物种类。 (西方传统称：生灵界World of Life Spirit。印度传统称：自性界Atmic Plane。西方神智学称：精神界Spirit Plane.） .................................... 04、第一次进入第6大界时，第一次发现万物原来完全是一体，道德观发生根本改变，自私与恶念突然消失，看人看物的心态：那是自己的另一部分，是另一个我，我为什麽要恨他/我。由此发现，修心不能空谈，要真正实修到这个灵界，亲身体证一体性，才能从根本上解决道德问题。才明白老子为什麽说：“失道而後德。” ..................................... P.S 第6大界 个体宇宙界----本宇宙灵所在之界。内含数不清的世界。无大无小。 （其实所有的界都是无大无小，只是视点不同而已。） (西方传统称：圣灵界World of Divine Spirit。印度传统称：全灵界Anupadaka Plane。西方神智学称：大灵界Oversoul Plane, 全灵界Holy Plane。其它称法：宇宙界Cosmic Plane，单一界Monadic Plane ...................................... 由此发现第5大界之上无魔：魔鬼修炼进入第5大界以上，进入一体性，魔性自灭。由此发现修道无需保密，尤其对坏人更不需要保密。坏人修道，能从根本上改变本性。由此发现修道保密者，尚未修到第5大界以上，离本源尚远，不论他吹得多麽天花乱坠。真修到此境界者，最欢迎恶魔求道。 (我也因此不愿再使用出神夺舍杀人技术。) 05、第一次通过第7大界与本源合一时（第7大界本身不是本源，而是直通本源之界。本源无界，在一切内外），第一次发现原来也没有一体性，而是只有唯一。这个唯一同时也是一切。这个唯一无形无相，万形万相只是它的“表达方式”而已，而不是分身，故也没有分神或分身。每一个分身只是一个“表现形式”，就像地面上鼓出一个小山包来：山包并没有与地球分离，只是从地平线鼓出来而已。故本源诞生一切，同时也是一切。山包以为自己独立出地球了，那只是愚昧的幻相而已。 .................................... P.S 第7大界 集体宇宙界+本源----众多宇宙集体灵所在之界+万物本源。无大无小，有数不清的宇宙+不生不灭无形无相的本源/本质。 (西方传统称：上帝界World of God。印度传统称：第一界Adi Plane。西方神智学称：神圣界Divine Plane。其它称法：理性界Logoic Plane） ................................. 06、本源不分善恶、正邪、阴阳等。本源是没有“极性”的。有极性的都是分离而产生的。极性就是以上所说的“表达方式”，总是成对出现。有善才有恶，有正才有邪，有阴才有阳；要有都有（分），要没都没（合），同步变化。一分一合，一有一没，是本源意识的“震荡方式”，也是意识的规律。 07、有很多灵性指导者经常谈爱，说本源是爱，一切是爱，不是恨。这只是为了让理解力低下的地球人类容易理解的一种简化说法而已。实际上，本源本身没有爱也没有恨。爱的本质是一体性，恨的本质是分离性。一旦亲身验证一体性和唯一性，破除分离性的幻相，就进入了爱的本质，就已经在爱恨之上，就不必再空谈爱与恨了。这是从根本上解决爱和恨的问题。故，得一，既是得唯一，也是得一切，从根上得。 08、第7大界後，与本源合一，亲身认证本我不生不灭，一切都是本我，就自然而然地放下了一切。这无限的一切，抱也抱不住，仍也仍不掉。抱着，是自己的；扔掉；还是自己的。无我无他，无有无无有。 09、我是如何做，才成功的出体到本源界？界与界的差别，用现代语言来说，是意识频率的不同。故，要想进入更深的界，就要开放意识。一界比一界深广，一界比一界要求意识范围的宽广。频率很高的界，意识频率也要调得很高，才能进入。和收音机调频类似。一界比一界要难，花的时间更长。真正的困难是开放意识----这是我最大的经验。 开放意识，比什麽都难。故开悟者少，都是卡在自己的意识里。我说过顺其自然、水到渠成，但没有说过比较轻松的进入，轻松的话就不会花费近三十年，其中有多少次差点儿放弃。水到渠成之水，是极其开放程度的意识；不到程度，死也进不去；到了程度，自然进入。 开放意识：什麽极端的东西都采取“只接收、不判断”的客观方式，像收音机一样。最好的收音机，是频率范围最广的。越广越好，然後慢慢观察体验，客观归纳经验。我的座右铭是：开放开放再开放，客观客观再客观。 最忌讳理论：理论，听起来似乎最完整、最自圆其说，故最容易误导自己。因为理论是思想框架，会套住自己的自由意识，丧失绝对自由和绝对客观。有人说：“实践要上升到理论高度”；我要说：“实践在理论之上，不要下降到理论低度。”理论只能临时利用，做辅助工具，用完就扔。而不能做常时指导。理论=假说，不能用假的指导真的。本末不可倒置。要想通达自由意识的本源，就要先将意识彻底自由----这是关键的关键。 10、是否放下：我生活中没有放下什麽，只是增加意识的宽广和客观性，来突破更高的界。因为意识越来越宽广，越来越自由，反而生活更丰富了。 11、我修道的时候刚开始没有强烈要合一的慾望，因为那时也不懂什麽是合一，也不懂什麽是一。通过学习大量丹经，曾经一度以为，自己能够不食人间烟火完全辟谷，从天地吸取一点精华之?，创造肉体细胞，就是天人合一的境界了。最後，到了本源之後才突然明白什麽是一，也很意外。也才明白以前的“天人合一境界”只是儿童游戏。 12、对於修道，我有两个动力：第一是想健康长生的愿望，第二是想知道万物本源是什麽的强烈好奇心。前期是第一个动力，後期是第二个动力。 13、我没有特意去回忆“前世”，只是自然地能回忆很多世，做过各种各样的人。回忆时，出神进入一条前世记忆通道，有一层一层的阶梯状刻度，每个刻度是一世，停在哪一个刻度，就自动进入那个世的“我”的意识里。唯一一次特地阅读前世，是为了想知道三百年前的人类智商和现在有什麽不同，进化了什麽；便特意出神进入通道，停在第七刻度，自动进入第7前世浏览了一下当时投胎的那个人生。 曾经对前一世的内容做了笔记，然後在欧洲进行了现地考察，每个细节都得到了当地的证实，包括详细的地图。 此外，我今世投胎前的记忆还在：如何决定投胎、如何又犹豫不决、如何最後下定决心、如何进入子宫、子宫内的情况、子宫内外的往返生活、出生过程、刚出生的情况等。这个记忆是我生来就记得，一直没忘，不是後天修炼出来的。 14、从上可看出，出神对我的人生影响深广；反之，人生对我的出神也影响深广。双向性的。话又说回来：本来就是一体的。 （本人所述，皆为几十年亲身实践、亲身验证、亲身观察的客观记录。无理论假设、无逻辑推理、无照搬经典。个人经验，仅供参考。） 【元吾氏注：2010-06-18发表於旧百度空间，今略有修改。 】 ================================================ ================================================ xiahou2000 2010-06-19 03:44 请问居士 14岁男孩可以打坐吗？谢谢！ 仁君居士 2010-09-14 19:08 回复15-xiahou2000： 可以。 CHJ8M 2010-06-20 00:47 续上面的问题，居士说------开放意识：什麽极端的东西都采取“只接收、不判断”的客观方式------- 问： 1.人有七情六欲，如果“只接收、不判断”，岂不是变木头人了？ 2.居士也有个女儿，那麽在管教孩子方面跟这句话有什麽相互影响？ 3.当人遇上绝境时，总会想一些激励的东西来增强自己意志，以达到脱离险境的目的，这样做跟这句话有冲突吗？ 谢谢居士答疑，顶礼。 仁君居士 2010-09-14 19:12 回复25-CHJ8M： 1、不接收七情六欲，才会变成木头人。 2、观察她灵魂的需要，帮助之。 3、没有。 夜?寂静 2010-06-21 14:04 这里解释下，不是说得道人冷漠，而是觉得没必要慈悲或者冷漠，因为都一样，得道驾驭全部幻象，包括慈悲也是，这才是真正的游戏世间，无论好坏都随心所欲，随心所欲恰恰是尊重了自由意识。 仁君居士 2010-09-14 19:17 回复40-夜?寂静： 对。 小生majer 2010-06-24 13:46 像居士学习 如果失去了肉身的话还能修行吗居士？ 仁君居士 2010-09-14 21:03回复51-小生majer： 能。 清风山泉 2010-07-07 16:25 有几个问题想请教居士： 1. 我看了三丰36决里的小周天的功境。好像很多修道人说的是浮阳周天。而且还说不能以意领气，这样的周天是在消耗身体先天元气。不知您这种说法是怎麽看的？ 2. 怎麽判断是吸收能量还是在消耗能量？比如道家说的有时练过壮阳功後身体感觉很精神，觉得是身体变好了。其实是把元气拿出来消耗了，消耗完了身体也就完了。 3. 既然修炼可以提升灵魂的等级，那为什麽不把每个人都提前设计成修炼的呢？是有的灵魂不知道还是不想？ 4. 是灵魂直接修炼提升快呢还是通过投胎肉体修炼快呢？如果是灵魂快那为什麽还要投胎呢？或者是灵魂必须要经过肉体的一些经历才能提升呢？ 麻烦居士能抽时间解答一下。谢谢！ 仁君居士 2010-09-14 21:12 回复69-清风山泉： 1、没看法。 2、能量可以转换，不消耗。 3、生活也是一种修炼。 4、各有特点。 “灵魂”没有时间，谈不上快慢。 chikar 2010-07-14 11:57 居士你好，有一个问题，一直搞不明白：练三十六决里面说会返童身，这样会对生育能力有影响吗... 仁君居士 2010-09-14 21:16 回复75-chikar： 36诀博文里有回答：“几个注意点”。 不故意“绝育”的话，不会有影响。 unnamedfire 2010-07-16 20:09 居士你好 偶这几天忽然想到，其实没啥方法可以达到道，因为其实沿着任何一条路走下去，都能够走到你所达到的那个境界，都可得道。应该说，没有哪个方法是走不通的，所有的路都是通向那里的，你说对吗？ 当然，我觉得这其中也有原则，必须在把握原则上的行才能走到，但这个通用原则是什麽呢？我个人只能想到一个就是 不执着，其他还有吗？ 仁君居士 2010-09-14 22:34 回复76-unnamedfire： 1、对。 2、对。意识开放----道路才通畅。去除一切心障。心障=路障。 banalitylife 2010-08-13 10:22 出神夺舍杀人技术??怕怕…… 居士怎麽会做这种不和谐的事情呢？请解释。 仁君居士 2010-09-14 22:38 回复89-banalitylife： 得道前做的。 “自卫”能力有时候还是需要的。 夜?寂静 2010-08-31 11:37 居士你采用过什麽过极端的方式来开放意识 仁君居士 2010-09-14 22:39 回复91-夜?寂静： 什麽都采用过。 炊烟Phase2 2010-09-05 16:58 “此外，我今世投胎前的记忆还在：如何决定投胎、如何又犹豫不决、如何最後下定决心、如何进入子宫、子宫内的情况、子宫内外的往返生活、出生过程、刚出生的情况等。这个记忆是我生来就记得，一直没忘，不是後天修炼出来的。”那您早期为什麽还是唯物的呢？ 仁君居士 2010-09-14 22:45回复93-炊烟Phase2： 早期在中国受的教育，学校只传授了唯物论。 信了也不等於记忆消失呀。 夜?寂静 2010-09-07 22:19 居士你前世都没修炼过吗?我觉得你灵体对你的设定非常好，一步一步的来， 早期唯物的设定让你的意识得到很大的开放，我觉得意识开放最难。 非常成功的设定，是否有前世修道的经验呢? 仁君居士 2010-09-14 22:47 回复94-夜?寂静： 说过了，上一世是个普通船员。 生活也是修炼。 nechong 2010-09-14 22:41. 就算练错也可到达根源？ 仁君居士 2010-09-14 22:48 回复104-nechong： ”错“的都试过了，剩下的就是”对“的。 -------------------------------------- clearlight2010-08-14 19:55:32 好厉害啊！成见愈少，心灵愈自由，可以飞的更高，只是每一界的标准在何处？界限如此清晰吗？请教了。 博主回复：2010-08-14 23:40:28 没有“界限”。参考：“界的连续性与相互验证”第c.1节。 催眠师2011-06-20 17:10:09 请问仁君居士，您是修炼了十年，才做到第一次的“出神”吗？与西方的“Astral Projection”一样吗？谢谢 博主回复：2011-06-21 21:38:07 1、是。 2、一样。 摩洛哥月光2011-06-23 15:29:52 看了前辈的经历，有些感触，想问问前辈不打坐禅定出神却感受到这7界，但很模糊，也不知道哪是哪界，同时感觉这些界相互穿插的，按前辈的界定来说的话，有时是跨界而影响另层界的结果。怎麽回事？如第6界，我也感受到，一体平等性，这感受有几次，这感受到的界是一个个说明，而不是物象。如，“她是我的另一个面”，这样的感受就是心里很明白。而我此生其实从没看到自己有她那样的表现，内在也没有。 博主回复：2011-06-24 15:50:54 参考博文“界的连续性与相互验证”。 民以食为天 2011-09-21 14:20:00 博主，人轮回後，下一世一定是人吗？ 博主回复：2011-09-28 18:50:06 不一定。 puademon 2011-09-22 07:52:23 那根据你30年的经历，长生不老是否存在呢？ 博主回复：2011-09-28 18:53:20 是。 虚行Sean 2011-10-07 21:09:50 "唯一一次特地阅读前世，是为了想知道三百年前的人类智商和现在有什麽不同，进化了什麽；" 元吾前辈，能否大概地分享下三百年前人类的智商与现在有什麽不同吗？晚辈也十分好奇..感觉差不了多少，只是复杂了点.. 当然这不算实修问题，如果前辈沉默,晚辈也不会觉得奇怪呵.. 刚开始实修静坐，时间挺有限，但愿经过一两年有所成效了.. 您曾说大学期间，最自由了，不知那时您是怎样高效修炼的？ (过了两月，今天重看下您的出神经验，希望有新的领悟呵) 博主回复：2011-10-18 21:17:17 1、没发现不同。 2、时间花的多些而已。 -------------------------------------- nicebee 2011-07-01 17:26 我在静坐冥想中，以意念提升频率（我也不知道是什麽频率，只是一个提升频率的意念），就感觉到身体发热，同时因为意念动，身体也略微产生紧张，在放松身体和意念提升频率上找到一个自己觉得可以的点。几次以後，觉得有能量补充（身体发热），但有点头晕。 请教老师，1、这样的意念提升频率是否有益？ 2、对於脉轮，尤其是1-3脉轮的开启是否有帮助？ 元吾氏 2011-07-14 17:21 回复nicebee： 1、开放意识不仅是提升频率，而是扩展频率。 2、只单向提高，不双向扩展，是不能"开放"意识的，只能"改变"意识。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 135.0.168.174 (加拿大) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/soul/M.1578763314.A.D4A.html ※ 编辑: yule1224 (135.0.168.174 加拿大), 01/12/2020 02:23:41 ※ 编辑: yule1224 (135.0.168.174 加拿大), 01/12/2020 02:24:10 本就不轻易相信别的经验 自己实地去做去验证比较重要 不是吗 分谁比较厉害的意义在哪? ※ 编辑: yule1224 (135.0.168.174 加拿大), 01/13/2020 12:57:46