这篇访谈 让人感触良多 https://goo.gl/Hmp1QS 内容： 和一位山野道长的谈访录 在这里，我碰到了来自吉林省的王道长。王道长与我一样，都是来自於长白山地区。王道长85年就出家当道士了，那时他才19岁。我对王道长出家的缘起很感兴趣，就向王道长问起他出家的因缘…… 　 （我与王道长的谈话，有些内容很重要和有代表性，我把我俩的谈话内容记录如下！） 　　丹蹊：“当时，您信道出家的情形是怎样的？” 王道长：“我信道是因为5岁时的一场大病，差一点死掉。在一个本地的中医先生的治疗下，我捡了条命回来。但身体却元气大伤。後来，这个中医先生就教我打坐。直到我的身体逐渐复元。我大一点以後，中医先生又给我看了一些丹经，後来我就到辽宁千山无量观出家了。” 　　丹蹊：“学道的人，在经历上都有些相似性。我也是因为从小体弱多病，在初中接触气功後入道的。接触佛教则是在我上高中时代。” 王道长：“我不是仅仅看了几本丹经，才会出家的。我从小跟一般小孩子不同，我可以看见别人看不到的东西，我也解释不了这种现象。那时候，只要有人在我跟前，不管是认识还是不认识，这个人的一些事情都会像放电影一样在我面前显现出来。後来，很多人知道後，都来找我看事情。那时候家里穷，当地一般的孩子没有什麽零食。我却零食不断，都是人家送的。” 　　丹蹊：“像你这样有特异功能的人，我接触过不少。不过，这种功能用多了，对自己不好。” 王道长：“是这样。你看我现在两鬓的头发都很稀少，这就是我出家学道後用神通给别人治病，把自己元气弄伤的结果。我那时候不知道有些功能是不能用的，对自己伤害太大了。你有没有过这样的经历？” 丹蹊：“呵呵，我还没有这样的经历。我只是在修行时，出现过一些内景现象。不过，那是丹道筑基过程中的正常现象。至於给人家预测，我到会用六爻、梅花易数什麽的给人家算算。” 　　王道长：“你们和尚也会搞八卦？” 　　丹蹊：“呵呵，我是个学道的和尚。所以，有些抢了老道的饭碗。” 　　王道长：“哈哈哈……” 丹蹊：“我对奇门遁甲、堪舆风水和法术方面的东西也懂一些，我看过《鲁班全书》、《万法归宗》、《茅山术》之类的书，不过我对一些神乎其神的东西还是有些怀疑？” 王道长：“法术的东西是存在的。会这方面的高人还是有，不过他们多是在民间隐藏，不轻易显露出来。我在这方面有亲身经历，可以证实法术是存在的。我在89年访道的时候，在内蒙古於一个与会'五行遁术”的高人一起修炼过。并且炼出了些东西。 ” 　　丹蹊：“是什麽样的‘五行遁术’，可以说清楚些麽？” 　　王道长：“就是一下子人消失、遁走了，在另一个地方在出现。” 丹蹊：“我见过会用雷法的，可以请雷部正神在天上施雷。不过，像这种会'土遁'一类的法术，我只在书上看过。要突破物理世界的障碍是困难的。除非已经修成'阳神'成就！ ” 王道长：“这是千真万确的，不是'阳神'成就，而是'阳身'成就。不过，要想修成这种'五行遁术'的'阳身'成就，也是很难。而且，并不是每一个人都能修成。” 　　丹蹊：“你可以说说这个会‘五行遁术’的高人吗？他有亲自施术给你看吗？” 王道长：“他有亲自施术给我看，而且不止一次。我曾经与这个高人在一起打电话给另一个人，并且跟电话那面的人说，某某人会到那边去。如果他出现了，你就打电话告诉我。我这边刚刚说完。电话那边就说，这个人已经到了。我在回头看，那个人已经在我身边不见了。” 　　丹蹊：“这个高人多大岁数，你最後有炼这个遁术吗？” 王道长：“这个高人那时有50多岁吧（89年）。他梳个道士的发髻，但却没穿道袍。是个介於半俗半道的这麽一个人。他开始不传这个法给我。一是怕我修不成。二是怕我误传给心术不正的人。他最後还是传了给我。我刚开始确实炼出了些功能。不过最後，我还是失败了，没有炼成。” 　　丹蹊：“失败的原因在哪？” 王道长：“一个主要是原因是钱不够，二是魔境干扰。修道是要法侣财地具足，我那时在内蒙草原，修了一年以後，已经没钱了。在有就是修到後来，草原上很多精灵都来干扰我。也有一些精灵是来跟我一起修炼的。” 　　丹蹊：“是什麽样的精灵，他们是怎样干扰你的？” 王道长：“修行人所受的魔境与修的境界有关系，修的越高其魔境也越厉害。我那时主要是畜生道精灵的干扰，如狐狸、狼、兔子一类。草原上的狼很厉害，有些都是成精很多年。那些狼，脊背上的毛都是红色的。” 　　丹蹊：“这些东西是阴性世界里的，还是现实世界的？” 王道长：“两方面都有。还有一些邪道的精灵，它们会附在人身上找我麻烦，或者指使一些有病的人来找我看病。我那时也出了一些神通，不是那种天眼或者预测的小神通，那些小神通我从小就有。我那时也是为了修一些功德，所以来找我看病的我都会给治疗。结果，因为心急，把自己元气伤的厉害。还有，修到最後眼前出现一个女人，脱的光光的……总之是魔障重重。最後，不得不放弃。” 　　丹蹊：“为什麽会出现这些魔境？” 王道长：“主要是修道人的气场引来的，当你修到一定的程度，你的气场会形成一定频率。与这个气场频率的相同的生灵就自然会被吸引来。另外，修道人自身的气场与修行环境也有很大关系。道家讲'天人合一'或者'天人感应'就是这个道理。当你修到一定程度与修行的地达到感应一致的时候，你在想往上修就很难了。这也是很多祖师爷成道前经常变换修行地点的原因。道门中修行对'地'的选择是很重要的。所以你要想修道，必须要懂得风水，这样对你的修行有好处！ ” 丹蹊：“我对传统术数的东西是很喜欢的，尤其是风水方面。我当初学易学就因为在读丹经时，对一些'爻象斤两'的道学名相如堕云中，才开始学习的。後来读《抱扑子》才知道，进山修道之人必须要懂得'遁甲、孤虚之术'才可以，否则是很危险的。” 　　王道长：“说的有道理。看样子，你读了很多丹经。这一点你要比我强，我可能还没有你读的那麽多。” 丹蹊：“修道与世间做学问不同，丹经读得在多，不去从事修炼，也是枉然。我属於天赋低的那种，与道长您比不了，只能死啃些丹经了。 ” 王道长：“你是谦虚了。修道是个漫长的路程，你在修道之前，你必须要明白修道的过程。因为大多数人都是'渐悟'型，'顿悟'的人是太少了。包括我自己也是属於'渐悟'型的那种。” 丹蹊：“修道人的天赋秉性都不一样。就像有些人，一出生就有一些神奇的功能。而有很大一部分人，修了一辈子也可能还是平庸的普通人。我可能就是後一种。这是因为什麽？” 王道长：“修行不是一生的事情。有些功能是前生带来的，很多人的成就也不是一生修成的。其实就包括我在内，现在对内炼都有些灰心失望，觉得自己成道那一天是太渺然无期了。要想成道真是太难了。其艰苦程度，真的难如登天。甚至修得一个人身都很不容易。” 　　丹蹊：“你应该知道自己前生的事情吧？” 王道长：“我曾经查过自己前生的事情，一直查了两世，就不再往下查了。每当我查到前世我死亡的时候，我都很痛苦。因为一接触上自己死亡气息的频率，都会让我难受很长时间。我前两世也是做道士，在往下查。我对修道更会失去信心。” 　　丹蹊：“人死後的情形是怎样的，於佛经道书上记载的一样吗？真有黑白无常去拘人吗？” 王道长：“基本上差不多。我在没出家的时候，就专门观察过人临死的情况。因为人死之前，都会出现黑气。我们那地方有一个人家的房上出现了黑气，我就每天去观察。直到有一天，他家的房上面的天空出现了一个灰色的人，刚开始不清楚。後来，人影就逐渐清楚。最後，天上的人影突然变亮。与平常这个人的相貌一样。这时候这个人家的人已经死了。过了一会，这个发亮的人影就缩成一个光球。这时，黑白无常就会出现把他带走了。” 　　丹蹊：“中国和外国的人死的时候都一样吗？或者是信奉其他宗派的教徒死的时候也是这样的吗？” 　　王道长：“是一样的。这是一种宇宙的规律。黑白无常就是阴阳二气所变幻的一种灵性。” （丹蹊注：在此问题，我还向王道长询问了其他宗派对死後的解释情形是否与事实一致。如基督教的和佛教净土宗。王道长的回答可能会引起信奉这些教法的读者的不满，这一部分省略了。） 　　丹蹊：“关於六道轮回是书上写的那样吗？” 王道长：“差不多。我看见过阴界的轮回情况。不过，在众生没轮回之前有一座山叫'灵渐山'，这是个不受众生轮回的地方。道门中有句话'跳出三界外，不在五行中'，凡是逃出轮回的，都是从是这座山走的。你如果有足够的能量，从灵渐山跑掉。阎王爷拿你也没办法。这是书本上没有记载的。不过，灵渐山是修行人才能够上的。只有具备'纯阳'之才可能上灵渐山。比如，道门中讲'闭黑关'、'闭白关'。在'闭白关'时，有一种修法要对着'太阳'炼，其实就是为了上'灵渐山'时能够忍受那种'强光'。” 　　丹蹊：“书上不是没有这样的记载，藏密的一些修法也有关於人死後‘中阴救度’的方法，如《西藏度亡经》等。” 王道长：“我了解藏密的一些修法，藏密的很多东西是道家崑仑派传过去。我曾经去过崑仑山，知道藏密的一些情况。藏密的'虹化'与道家的'羽化'是一回事。” （丹蹊注：关於藏密与道家在这方面情况，我不太赞同王道长的说法。但王道长的东西，不是从书上得来的，大都是实践中来的。我反驳起来也是底气不足。不管对错，我只有洗耳恭听的份！） 　　丹蹊：“您有没有曾经出过‘阳神’？” 王道长：“肯定没有，修成'阳神'已经快接近成道的状态。不过，我曾经出过'阴神'。其实出'阴神'已经能够於'鬼道'或者'灵界'接触了，不过出多了没有好处。容易着魔，在阴境中可能会转到畜生道去。出'阳神'则是身体的气质已经转化，变成'纯阳'之体才可以出。” 丹蹊：“我知道的一些气功派别有专门修'出神'的，比如'玄灵功'，就是专门炼'出神'的。曾经，有一些学员就是因为'出神'後回不了肉体，而死亡了。” 　　王道长：“修行是个艰难的历程，没有正确的指导，盲修瞎炼是很危险。” 　　丹蹊：“我很想知道，你当初炼‘五行遁法’是怎麽修的？” 　　王道长：“修法很简单。就是几个符咒、手势，还要有一些道家的法器什麽的。但要有师父护持。” 　　丹蹊：“与修‘雷法’一样吗？” 王道长：“雷法是修炼的基础。修行任何法术原理上都和'雷法'一样，要内外相结合，用'人体小宇宙'沟通'外在大宇宙'。修'五行遁法'更是要结合丹道，并且要'辟谷'才可以。” 　　丹蹊：“你当初有做到‘辟谷’吗？” 　　王道长：“有。道门中能达到这种功夫的人很多。” 　　……… 　　丹蹊：“你现在还有继续修炼吗？” 　　王道长：“只是偶尔的打打坐。你要知道，白云观这样的城市道观不适合修行。我也是在等因缘。等有足够的钱之後，我还要到山林中去。” 　　丹蹊：“你现在还有用神通吗？” 　　王道长：“没有。在内蒙古元气大伤之後，我就没有再用了。我现在身体不好，不能够在使用了……” 　　与王道长交谈了很长时间，王道长请我到他的房间去坐了一下。 　　王道长房间很简陋，并且很小，只有十几平方米左右，而且还是与另一个道士同住。用一个布帘搁了两部分，这样的房间确实不适合修行。王道长说，现在全中国的道观可能就是白云观还是两个人住一个房间。白云观道士多，房间少。大家都簇拥在这里，住宿条件越来越差了。我看见王道长的书桌上放了一本《渊海子评》的书，王道长告诉我是他刚刚买的。後来，我与道长探讨了一些风水学、命理学方面上的问题，没有在谈关於修行的事情。 　　下午四点，时间不早了。我晚上还有事情，必须早些赶回宾馆。就与王道长告辞了。王道长给我留下了电话号码。 　　一天的访道历程结束了，也画上了圆满句号。 　　回宾馆的路上，我有些轻松，也有些失落，不知道我什麽时候能再来白云观…… -- 史威登堡的警告:其实自杀只是永久痛苦的开始。人类是消灭不了自己的， 能杀死的只有肉体，之後的痛苦折磨是超乎想像的 https://goo.gl/gBxG18 如果很忧郁可试试维他命B3和B群 https://goo.gl/Q0LOAJ 念阿弥陀佛感应的故事 https://goo.gl/U1Fghj 令人感动的海贤老和尚 https://goo.gl/WRkR5T --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 122.116.124.156 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/soul/M.1540640264.A.411.html ※ yule1224:转录至看板 Taoism 10/27 20:15 相当同意 佛道殊途同归 修行最重要的地方就是在修德性、修善 若要让自己功力提升 若没有足够的德性就到达不了 没有足够的善功，静坐一辈子也就那样 最多也就入静 然後一生过完 如果有些善功 或许能入天道 但现在很多的修炼 注重修这个身体 并不注重修德修善修心 （我过去就是这样,尽管早知修德是重点 但就是做不到） 偶尔会做些小善 或许多少也有些慈心 大多数时间就在境界中贪嗔痴流转 好点 就再转为人 一切重新来过，但若习气没改，德性没提升 大概每一世都修到相同的境界就上不去，就这样每一世都在做相同的事 坏点 就入恶道 光个瞋心可能会让自己陷入地狱的境界 想起真是可怕 也难怪 王道长查到自己前几世也是道士，但越查反而越对修道灰心，也提到再生为人很困难 舍己助人累积善功,修德,戒除贪嗔痴 这真的是相当困难 光是戒除 网路 别跟人笔战 这就相当难XD 不要制造口业 不批评人 更如登天 动不动就跳过自我反省，常看不惯他人容不得人 就是个可怕的病 章嘉大师对净空法师所说的修行要点「看得开放得下」文字简单 但却是最难做 太上感应篇的修善业 是很重要修行的根基 善不够 就不容易有所突破 ※ 编辑: yule1224 (122.116.124.156), 10/29/2018 09:10:21