之前看过这篇没想好好看, 今天看了,觉得真是有道理 ※ 引述《Murster (台中鲁蛇王)》之铭言： : 灵儿 : 师父，我们这样真的好吗？ : 师父在宽广的云端上俯瞰这个世间，灵儿趋近问道。 : 师父 : 娃儿你说，这世界是用什麽组成的？ : 灵儿 : 执念吗？ : 师父 : 非也，是缘。 : 灵儿 : 师父此言艰难，徒儿不甚明白。 : 师父 : 不难，若能懂得何为缘，一切都能解释了。 : 师父 : 有缘，一切才得以延续。 : 灵儿 : (默) : 师父 : 娃儿，不用探知的太深，这世间的一切都能循理而行，一切事理都很简单，在於 : 你能不能看破本质。 道理,道是理,理是道 道是怎样,自然是怎样,既然自己身为自然的一部分,道的一部分 答案就在自己的身上 : 篇二 : 灵儿 : 师父，人是什麽呢？为何那麽多烦恼？ : 师父 : 每个人都有他的任务与旅程，缘生缘起缘灭都是过程，这段过程只是学习明白自 : 己缘何处，起为何。 烦恼 是因为不通 为何要绕一圈学习缘於何处呢？ 明明早就知道的事,为何蒙蔽已知的事再走一遭呢 或许就跟打游戏一样吧,一关关的过, 因为好玩所以想要再玩一遍,想看这次破关会不会比上次快 人生是不停轮回的游戏场 : 灵儿 : 师父，那为何人们有分别心呢？我们不都一样是灵吗 : 师父 : 万物同为一质，万法皆取於心，倘若不能屏除其心障，自然浑浑噩噩不知所以。 万法皆取於心 : 灵儿 : 师父，那我们是谁？ : 师父 : 我们都是，自己。 : 篇三 : 在云端上师父背对着灵儿俯瞰世间，感慨问道 : 师父 : 娃儿，你可曾想回家？ : 灵儿 : 回家？为什麽要回家？ : 师父 : 回到这里，像以前一样。 : 灵儿 : 不～我不要回家，人世间好玩，有许多新奇的事物，还有许多可学呢。 : 师父 : 人世间你不觉苦吗？ : 灵儿 : 师父，这儿不苦的，苦也只是一心念，若能不执着，过了也就过了。 : 何况转个心念，什麽又是苦呢？ : 若要论苦，此处万物皆无，岂不也苦？ : 所以人世间万物皆有，数之不尽，倒也有趣多了。 : 师父 : 呵呵 ~ 某某 送他回去吧。 : 篇四 : 灵儿 : 师父，神通有什麽好，为何人们都向往神通？ : 师父 : 娃儿何出此言？ : 灵儿 : 神通有什麽好，得了也只是增加自己的烦恼 ，却让许多人心向往之，自甘堕落， : 使人沉迷在虚幻的绮丽中无法自拔，披着糖衣的毒药。 : 师父 : 娃儿，记住这句话，凡所有相，皆是虚妄。 : 师父 : 只要有执念，便能成相，若能看破虚相，神通又有何用呢？ 然而心中无事，自然 : 不受 : 干扰。 相来自於执念 破相再成相 成相後再破相 随心所欲的执念 就能随心所欲的成相 看心有多自由无碍 是吗 : 灵儿 : 那为何又有神通呢？ : 师父 : 每个人都有其心识，其取之自然，妙不可言，自有其妙用。 若心定了，清净了， : 神通自然可得，但世间多为凡夫，其心不破，自然所觉奇妙。 : 师父 : 若你有了神通，看到一些东西、一些事情，假使没有智慧，这个心就会受影响， : 心去攀缘，心跑掉了，那坏处更多，自然无法善加使用而阻碍自身。 师父的回答真好, 神通只是自然的一部分而已,心境了和自然连接了,就只真实呈现自然原有的东西罢了 : 灵儿 : 师父，这有点艰深，徒儿不明所以。 : 师父 : 一把绝世武器在你面前，若无自觉，甚至不知奇用，苦寻於外，自然不知从何寻 : 起。倘若不知道如何善加明白它的用处与用法，就算贵为绝世武器，又有何用呢？ : 师父 : 娃儿，你可有神通？ : 灵儿 : 那我想，徒儿这不叫神通。 : 师父 : 呵呵，若不执迷於此，神通自然不能言是神通。 : 篇五 : 灵儿 : 师父，您教导灵儿那麽多，可为何我总知其意，却不知道如何完整表达呢？ : 师父 : 当我说了apple，你自然知道直接翻译为苹果，但要仔细思考语句才会想到我所说 : 的其是A P P L E，五个字母。 : 灵儿 : 可就算灵儿仔细想了想还是不知如何表达apple，明知是苹果，我却只能表达为水 : 果的一种？ : 师父 : 这与学问有关，学问即为智慧与历练所生，你还多须有广阔见解才能挪为己用， : 明白如何善加利用所学便是。 : 灵儿 : 师父，那什麽又是学问？ : 师父 : 呵呵 ~ 娃儿何不看看论语？自行体悟一番？ 看来论语真是好物 : 灵儿 : 谢谢师父，徒儿知道怎麽做了，灵儿告退。 : 篇六 : 申儿 : 师父，我也有问题困扰着我不知如何取舍、排解。 : 师父 : 呵呵 ~ 你在意的问题就像是路上的小石子，一踢就不见了，根本连在意都浪费 : 时间，但你总为了这些根本绊不倒人的小石子，停下了前进的脚步。 : 师父 : 但是小石头为何存在？目的为何？值得深思。 : 申儿 : 为什麽我会这样在意小石子呢？ : 师父 : 你的问题里面，每个都是课题，都是在学习，答案因人而异，但都是答案，因为 : 是你的东西，自己领悟的才能明白其意义。 : 申儿 : 弟子会好好思考的，谢谢师父。 : 师父 : 如果执念放不下的话就带着吧，强求放下你还是不能明白其用意与法 : 不如就带在身上，见多识广的时候，学的多了，慢慢会将不必要的剃除掉。 : 到时，你自然会明白自己该如何放下与看开。 的确 想一想 执念也是道的一部分 不是吗 : 申儿 : 师父，弟子仍不明了所言为何。 : 师父 : 你身上只有一件装备，重的要死，高等级玩家的总是叫你丢，那是因为他不知道 : 你只有那件装备可以换。 : 而你也不知道为何要丢掉，如果丢了又该换什麽装备好，无所适从。 : 直到你打怪打到一件更好装备，你才会明白，啊！原来那装备那麽无用啊，而且又重。我 : 赶紧换上新装备好了，自觉心喜，自然便随手弃之了。 嘿阿 : 申儿 : 师父所言弟子谨记心中，谢谢师父。 : 篇七 : 灵儿 : 师父，我是不是入魔了？ : 师父 : 魔由心生，心生无魔，自是无魔。 : 灵儿 : 师父，徒儿担忧哪天我真无法辨识幻象，着了魔该如何是好？ : 师父 : 佛有佛道，魔有魔道，皆之为道。 : 师父 : 就算坠入魔道，起疯魔症也是一道，各有修法，缘来有自。不管何道，倘若不知 : 如何化解幻象，也属一劫，正道亦然。 这一段真好 : 灵儿 : 徒儿不明。 : 师父 : 不管什麽道都有它存在的道理，有它的修法，就算是正/魔道又如何，你还是要化 : ，还是要解。既然如此又何须挂碍呢？ 是阿 : 灵儿 : 所以成魔也没关系吗？ : 师父 : 非也，为师所言只是让你明了，不管所处何境皆要怡然自得，才不枉此行。 : 逍遥生自在，佛也逍遥，魔也逍遥，自在不在名义，而在明性。 逍遥游 : 灵儿 : 只要不执着於正魔之相，自然无事自在吗？ : 师父 : 呵呵。(摸胡子 : 篇八 : 灵儿 : 师父，您是灵儿的明师吗？ : 师父 : 非也，明师只是一称谓，所谓的师乃在你心中。 道理真是一样 : 灵儿 : 师父此话何解？ : 师父 : 自己能学到什麽别人讲不进去， 唯有自己才能明了其中含义，所以师非外人道之 : 。若真要道起，万物皆为师。 : 灵儿 : 那师父为何称之为师父呢？ : 师父 : 论起来老夫不过是先走过这段过程，无好自喜，往後你也能为别人的师父。倘若 : 有天当真为人师表时，娃儿可要记住，切莫存有傲慢之心，此间万物皆为平等，无有孰高 : 孰低，孰大孰小之分，莫有分类之别。 : 灵儿 : 徒儿谨记师父言训，所以师父将您所知所学提点徒儿，徒儿还是要自己消化吸收 : ，不能只是模仿其道才是谓为所学吗？ : 师父 : 对也不对，娃儿路还长，将来你便能解答你现在的疑问。 : 篇九 : 申儿 : 师父，适才弟子於外遇一野灵欲教化弟子，弟子请示门户未果，拒绝在先可有不 : 妥？ : 师父 : 俗不知道自存於心，天亦可言，风亦可言，案上清茶亦可言。 : 申儿 : 师父所言，弟子甚不明白。 : 师父 : 申儿不可如此狭隘，你可知坐正殿者少之又少，坐正殿乃求道过程，钟鼎山林， : 各有其志，今後莫见灵既心中存在门户之思。不坐正殿亦可求，常理人事亦可求，道之所 : 存，万众归一。 : 师父 : 今日你坐正殿，明日你历劫下凡，勿以歪道称之，实不坐正殿耳。 : 申儿 : 可化外野灵之言若属智慧，弟子听之，可若无区分之处，岂不大乱？ : 师父 : 莫起分别心！何为智慧，何为知见，何非知见，皆如你所道见，岂能言知见？ : 申儿 : 如果我听了，该怎麽明辨对错？ : 师父 : 对错无法论断。若觉是好，自行悟其道，若觉不好远之即可。莫要 : 批判他人，其万物实有道理，岂是你我所能见之？ 自行悟其道 : 申儿 : 弟子明白了，万物有其道理，不管好坏都不是你我可以论断的，只能不断学习便 : 是。 : 师父 : 呵呵。 : 觉得这几个故事蛮有趣的，不知道大家有什麽想法呢@@ : 补充 : 看着这个故事，我google查了一下意思发现这篇文章更简易明了其故事含义@@。 : 佛：梵语译意是「觉者」之意，即自觉，觉他，觉万法。这个觉不是孔子的先知先觉，这 : 个觉不是源於六根的觉，而是自性的醒悟，是摆脱五蕴，万法等一切生灭法，直接引导至 : 不生不灭的「实相」。这种觉悟打破了一切有为法的不究竟，超越了时空及生灭与幻化， : 觉知自身与众生原本清净的如来自性。这个如来自性，不是成佛才有，而是人人本具，众 : 生皆有，在圣不增，在凡不减，即「人人皆可作佛。」「一切众生本来成佛。」「一切众 : 生皆有如来智慧德相。」换句话说，众生与佛都是平等的，没有差别。 : 原文连结：https://read01.com/2d0oBK.html 昨天想看庄子的大宗师 接着看Soul 板 和Folklore 板, Casper的故事 以及Marvel板, DavidJam的故事 今早又看m大的这篇文可以做一个简短的总结 或许这是一个一气呵成的缘份吧 想起Casper 和 DavidJam的故事, 他们所遇到的到底是佛,还是魔,还是神,还是鬼,还是外星生物 DavidJam家中菩萨对DavidJam说的, 他是菩萨也是魔 或许魔就佛,佛就是魔,好亦道,坏亦道 皆是道 是怎样的道,还是只能靠自己领会,答案在自己身上 是要寻找一个静 寻找忘 还是伤痕累累寻找顿悟 庄子在大宗师提到以大道为师 坐忘,坐到跟自然形成一体,浑忘自我吗 坐忘看来是最节省能源的方式吧 不知Muster哪天会把这篇删了,我就先备份吧 这些对话很有启发性 该留着 -- 若然者，过而弗悔，当而不自得也 ~ 庄子 大宗师 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 69.166.113.252 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/soul/M.1487009190.A.F2A.html ※ 编辑: yule1224 (69.166.113.252), 02/14/2017 02:20:00 同意 的确是妄语太多了,做到太少 ※ 编辑: yule1224 (69.166.113.252), 02/14/2017 03:23:40