看到此文章时，心里是很感慨的，一直想回， 只是到现在才稍有点空，希望还来得及作为参考。 我稍微查了一下原Po过去的文章，然而仍是不很确定原Po的背景状况，所以只能就通例 来作讨论，如果原Po愿意提供更详细的背景故事，或许我的建议也会有些许的不同。 我个人的建议不是说非得接或不接，而是希望原Po可以往几个方向， 先考虑好几个问题，再作打算。 此篇文章的最後，将会尽我所知的尽量写一些个人的经验，希望能够供缘人作些参考。 首先，让我们先跳过探讨这个"天命"是怎麽回事，(晚点在文章後面讨论)， 而是须要思考一个最重要的核心问题，也就是"为什麽我要接天命？" A.是因为接了後，我的生命能够更美好，运途更平顺，事业更兴隆？ B.还是因为接後了，我的心境可以更平和，智慧更融通，烦恼变得更少？ C.或者是，因为接了後，我与家人的关系能够更圆满，碍於家人压力，不得不接？ D.因为我好奇，对於未知世界的探求，我有很浓厚的兴趣。 E.因为有灾祸，接了之後，灾祸可以免除。 原Po说到自己全家都接，亲友有十余人参与其中，亲友们有些已经能看到， 差一点的也会说灵语了。最近被围攻，被要求去接，这看起来很像是C.。 於是思考自己是否要妥协。 或许原Po可以观察看看，自己的亲友数例，还有他们参与的神坛份子， 这些人会去接，他们的理由是上面A,B,C,D,E的哪一些，还有，接了之後， 这些"愿景"，是否真的有实现。 我同时建议原Po去思考一个问题，如果自己接了，下一个会不会轮到自己的女朋友， 会不会影响到彼此的感情，或是未来对象的筛选。 未来过着一个满嘴天命神佛旨令的人生，这是不是自己能接受的。 我建议原Po，很仔细地想清楚自己要的生活是什麽。然後再仔细地观察那些去接天命的 亲友，他们接之前与後的变化。他们是更快乐平和了，还是更多烦恼忧怖。 如果有机会，观察更多其他接天命好几年的师兄姊，看看他们现在的生活， 是不是自己想要的。因为据我所知，接了之後要退，确实比较难。 另外，原Po也要考虑清楚，那些非现实的玄妙东西，灵视灵语，灵舞与灵旨， 对自己是否是承受不起之重。比如每天说自己听不太懂的话，看到原本看不到的东西， 对身体不能完全自主，可能要听命与受制於人，还要忍受他人对自己异样的眼光， 许多自身的经验与苦处，不能轻易地与圈外的朋友分享等等。 一个人的人生会面对许多选择，有舍有得，重要的是让自己没有遗憾。 要没有遗憾，通常要想清楚以下三点： 1.我现在自己到底在干麻。(我在哪一个位置，身份，能力如何。) 2.我未来想要过什麽生活，我的目标在哪。 3.我现在该如何前进与安排，可以达到我的目标。 只要想得很清楚，作些取，甚至作一些舍，这就不会有遗憾。 想清楚自己的原则是什麽，想清楚作了之後可能会发生什麽事。 接不接，都要有觉悟。半吊子的觉悟，往往带来无穷尽的悔恨。 接着，我们来讨论一下带天命这回事： 带天命有好多种定义，我们讲比较狭义的好了， 也就是你这人缘份特别，老天要你修。(而且这老天还是定义为"道教老天"。 换言之，别教老天可能还不会这样，至於这老天是不是"道教"的，甚至也有讨论空间。) 这个修，我们也讲比较狭义的好了，就是要"灵修"，有个灵要(求)你修。 这个灵修，我们也一起讲比较狭义的好了，有个自然界具意识的能量体， 要跟你连结上搭起长期盟约关系，把这关系建立在某些叫作"修行"的行为上， 但具体要干麻则还不一定。 换言之，这种带天命是非常狭义的诠释。 因为：世上宗教不是只有道教(或是台湾民间信仰。) 修行是"修正省思自己的心态，具体落实於行为上。" 灵修只是其中一种手段。 就算是灵修，也有很多种修法。未必是要跟特定的灵协调一个长期盟约关系。 我们现在就继续讨论这种狭义的"带天命"， 这种带天命，又可以分为两种： 1.非自愿的。 2.自愿的。 第一种非自愿性的，通常是当事人与该灵(可以是神，鬼或一个灵识。)有很深的缘份， 以前发过愿立过盟约好这辈子还的(所以愿别乱发)，这一世或以前该灵曾帮过该人的， 或是自己的祖先约好要回报该灵的(比如神救过阿公，阿公答应子孙给神当乩身回报)。 这里面有些细节，可以参考此文章 http://disp.cc/b/1109-8X5C 这类的，一般神上门来要人，人是跑不掉的。 是不是这种情况，去天公庙问杯，想要推掉这种情况，也可以去天公庙办。 只要天公准就ok，这里面仍存在点弹性。 在这类情况下，只要这灵神格清正，一般来说，乩身愿受教化，生活确实会有保障。 很多早期台湾农村社会，聚落里的境主神乩身，即是如此。 神灵会帮忙照顾乩身的家庭，指点明路甚至化解些能力范围内可解的小灾。 但是万一这来要人的神灵两光，这就麻烦了。 我曾写过一个故事，可以参见，http://disp.cc/b/1109-8X5u 三篇文章。 http://disp.cc/b/1109-8X5v http://disp.cc/b/1109-8X5w 这种两光情况，一般天公庙可以作主处理。 至於第二种自愿的，这不是说当事人自不自愿要灵修。 而是在说，神灵跟当事人其实没有太大的关系， 硬生生当事人自己去拉关系(或别人帮他拉)，邀请人家来的。 比如说，明明是个麻瓜的当事人，响往灵修，所以去拜托(或是被骗去)别人带自己灵修， 於是进入这个大门里。这类的，请神容易送神难。 当事人如果最後後悔，要终止灵修关系，则往往相当麻烦。 当然，自愿灵修如找到好的共修者，或是老板，这也是有许多益处的， 比如能修养心性(修为很好的神灵是好老师。)，或是健身避祸(有人保护与指点)。 那麽要怎麽知道自己灵修的共修者是很正面的呢？ 这要观察。 如果还没有充足观察，就结成盟约，这後果只能自负。 一般来说，在还没有充分了解该神灵之前，贸然走入灵修是很有风险的， 任何清正的神灵都会愿意给人时间考虑与观察，这种事不能用骗的， 也没有模糊的空间。 通常有模糊的操作，大多见於人为的问题。 如果是人为的问题，这就要十分小心的。 回到前几页，原Po应该要好好观察那ABCDE，仔细考虑一段时间， 再看看要不要接所谓的"天命"，如果这是命中注定，好好面对，不要犹豫。 如果这不是命中注定，要放亮眼睛观察，好好考虑，不要人云亦云，让自己未来後悔。 因为确实有很多人不是命中注定要接这种天命，而胡里胡涂自己接上的。 要查自己是哪种，去天公庙问即可。 如果确定想要走所谓的接天命，这势必将步入灵修，那麽或许可以参考这篇文章， https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/soul/M.1469495269.A.DD6.html 也或许可以用这篇文章，来检视看看带领亲友修行的那些人员，是否言行清正， 值得信赖。 说真的，人要修行有很多种途径，灵修的风险是相当高的，没有觉悟， 还是当一个一般人就好。汉传佛教道教一堆高僧高道，居士德士，不通灵不起乩， 一样可以安身立命，融通智慧。 会标榜只有本门独大，本门最佳，本门是唯一正解者，独负救世大任者， 往往已落於偏门，慎思，慎思。 --

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