过来人的经验，早就想回此文，今日忙完简单写写後继续忙，仅供参考。 首先恭喜你找到这个版，这边有很多善良的前辈，会提供你许多不同的想法， 各家想法都可以参考，但是要有自己的主见，多看，多思考。 少盲信，也少人云亦云。 别人的话对别人可能是对的，但是放在你身上，不一定是那回事。 毕竟修行的路，是每一个人自己摸索出来的。 每个人的路都不一样，就算是同门同师，路亦有所差别。 我不是什麽修为与功力俱佳的前辈，不能给你什麽太多很有用出的建议， 但是可以教你一些些保护自己的方法。 1.去了解自己修行的法脉 不管你是修行哪门系统，你一定会有自己的老师。 人师用言行德行来验证。至於灵师，看你的叙述，应该倾向民间道教这块， 因此如有灵师上的问题，这可以去正庙丢杯验证。 看是要去地方大庙，城隍庙还是天公庙，虽然级别有所差别， 但是有疑问时都可以请示。真金不怕火炼，系统全面连线， 只要你是道教系统认证的神来当灵师，这是一个可以运用的现成资源。 比如，如果你的灵师自称是母娘系统，或是受母娘系统约束的。 那麽你的大小事与灵修上的决定，请去"祖庙"请示母娘。 如果你的母娘祖庙是在花莲那两大间，这"基本上"没什麽问题。 张天师亲自认证的瑶池派，是名门正庙。 然而，瑶池派的修法多元，部份多混有灵山体系，许多说法相当不太传统， 接受与否，多思考多想想，这是自己的功课，别因为别人说不好就认为有问题， 也不要因为旁人都说赞就觉得没问题。 2.灵修是怎麽回事 修行，修，是思考反省自己。行，是具落实於生活。 修行是任何人生一生的课题，不限宗教与文化国家地域限制。 灵修，就是在灵性上开发来修行。 但是你要记得，灵修的目地，还是在修行。 修行纯粹就是人事的问题，学习作人处世，学习人在自然万物中的定位。 这要靠启灵、灵师来教，也不差阿。但别忘了，本质就还是在修行。 所以，人事未尽，少言灵事。如果日常生活不能打理好，照顾好自己的生活与人生规划， 只一心执意在"灵上"的修行，这已是偏门。 如果你周围的人，或是你的灵师，要用很奇怪的方式， 远离正常人事该作好的方式要你修行。 切记，这可能是有问题的。至於到底如何，这要你自己判断。 3.通灵人与常人无疑 通灵人如果觉得自己高人一等，负有救世大任。这已落入偏门。 通灵人是一种人，也是平凡人。平凡人可以有大志，但是要一步步踏实来作， 如果存在被人选上，是来救世的这种心态，愈修愈不平凡。 那这样离真理就更远了，别人可以认为你不平凡，但你自己不可认为如此。 换句话讲，人可以觉得自己有救世大任，但那是在尽责尽份， 而心内是觉得自己平凡踏实的。毕竟一分傲气，也是一分执着。 一但落入执着，智慧就会受到蒙蔽，作法可能就会出错，这点要很小心。 很多人修得不错，但一辈子成就有限，其实是出在慢心上而不自知。 如果一开始修行的初心不变，时时留意，日积月累自然有很大区别。 一个修行人，与一个有德的修行人，往往差别就在这里。 既然要好好修行，志向就要大，以成为一个有德的修者为目标。 4.一切都是考 顺境也是在考验。逆境的折磨也是在考验。 神灵为你开挂加持也是考验，被魔类折腾的死去活来也是考验。 没钱是考验，钱太多没处花也是考验。 能力不通，被人瞧不起也是考验。 能力大通特通，人人俯首跪拜也是考验。 发文被人嘘爆是考验，发文被推爆也是考验。 天神降世要传授神功给你也是考，魔灵现前要取你姓命也是考。 如果你立的志向是一个大修行人，有真正成就的，不是嘴巴说说的那种。 走灵修，第一步就是要守规矩。守什麽规矩？守禁得起考验的规矩。 守面对天地良心可以坦荡的规矩。 规矩守得好，可以培养定力。有了定力，自然能开智慧。 佛家讲戒定慧，道家讲心正、意明、神清。 修行是人人都可作的事。 "挂牌修行"办事，是拿某个宗教团体的招牌在修行，这就是格外严谨的正经事， 这不是人人都可作的。 不够格的人如不靠自己努力，最後作不成，往往会自我毁灭。 自己修行，人家是看你自己的工夫，一分一毫骗不了。 挂牌修行，用神或宗教的名号，别人会多看巴库几分， 万一遇到不太懂事理的人，看到招牌盲信了，其实你工夫不好， 那这会很惨，因为你要为这些人负责。 如果你是为了要让人看得起，称赞与掌声，所以才想走灵修。 这会是一条充满风险的路。一不小心走偏，在三恶道里也是一种修行， 然而那种滋味，不是每一个人都喜欢的。 如果你是为了自己的平实平凡，随缘而走上，如能坚持前面讲的这些一生一世， 你要怎麽灵修，大概都很难出错了。 如果你只是想要找人认同你，听懂你说的话。 那你要先学会甘於寂寞，因为你的每个前辈都很寂寞，不管哪个国家，文化，宗教。 毕竟连积极走入世俗的许多人都会寂寞了，走一条比较少人在走的路，怎麽会不寂寞。 不要因为寂寞，须要认同，而舍本逐末，这样就可以了。 甘於寂寞，这也是每个人必经的功课，表现与发挥的方式不同而已，没什麽大不了的。 --

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