※ 引述《arblord (蠹书蛙)》之铭言： : ※ 引述《kajin (纯吃茶ing)》之铭言： : : 在许多的经文里，常常都会出现“即说咒曰”… : : 以心经为例： : : 即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。 : : 波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。 : : 这个即说咒曰到底是什麽意思啊？ : : 是在说接下来这一段是全经文里最重要的核心所在吗？ : 这里我个人认为你应该要连同上一句一起读... : 故知，般若波罗蜜多，是大神咒、是大明咒、是无上咒、是无等等咒 : 能除一切苦，真实不虚 : 故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰： : 「揭谛‧揭谛‧波罗揭谛‧波罗僧揭谛‧菩提萨婆诃 」 : 我这样加注标点符号，不知原po有没读起来通顺些？ : 即说咒曰，是用来承上启下的一句连接语 : 承接上句的「故说般若波罗蜜多咒」，接着说出般若波罗蜜多咒的全咒原文(谐音字) : 再换个口语式讲法， : 心经前段讲了那麽多般若波罗蜜多咒的意义境界， : 直到点出般若波罗蜜多咒是如此一个不可思议的高级咒 : 然後，讲了这麽多，总要把这个般若波罗蜜多咒的咒文跟大家说一遍吧 : 不然讲再多也只是画大饼，饼终究还没端上桌来 : 所以，接了「即说咒说」，意思就是--接下来要告诉大家这个咒的咒文了 : 咒文就是「揭谛‧揭谛‧波罗揭谛‧波罗僧揭谛‧菩提萨婆诃 」 : 降 如果是照这样讲的话 那麽 就不必那麽多经论与讲解 只要直接宣示神咒就好 问题是 换个角度想 基本道理佛理都不懂 只是持念神咒是否真有利益? 就像不懂俄文 听了一百遍也没人讲解 就真的懂了俄文吗 不尽然吧 也许会说那密法传承不是都是持咒吗? 在密法传承时 上师会先做加行 并且解释 解释咒的观想 咒的意义 本尊的愿力等等 因此也是要先了解了 持咒才有意义 才能生起信心 心经前段讲的也并不是 般若波罗蜜多咒的境界 讲的是四圣谛一切缘起皆空 另 心经是 整部大般若经的提纲挈领 而整部大般若经的浓缩则是金刚经 -- 清风不识字 何必要翻书 ~~~自惹寂寥 自找困扰 --

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