※ 引述《greendolphin (花语)》之铭言： : 「癃残瘖哑是前生，今世讽大乘。」 : 针对这句话我必须说这只是一种可能，并非绝对。 : 通常语言问题是伴随着听力而来， : 可以说部分语言障碍是由听力问题所引起的， : 剩下的则和大脑、神经、疾病有关。 : 　　　　　然而，这辈子的听力、语言问题当真就是讽大乘而来吗？ : 　　　　　这样的说法有待商榷。 : 　　　　　我身边的案例是经由催眠後回溯前世， : 　　　　　有三世和听力问题有关。 : 　　　　　这中间过程并没有讽大乘佛教的言语， : 　　　　　只有案主自身业力、课题的牵扯， : 　　　　　交错後才又再让其面对一次听力的问题。 : 　　　　　特地回应旧文只是想改变一下一般大众的刻板印象， : 　　　　　很多人的疾病与残障不见得就一定是谤佛、毁佛而来， : 　　　　　也不见得就一定是佛经上所说的方式才会面临这样的状况。 : 　　　　　也有很多人是由於面对课题没有通过而重新来过。 : 　　　　　当然我也相信佛经上所说的可以反映部分，但绝非全部。 : 　　　　　太快下定论认为这人一定是因为怎样怎样所以才会这辈子怎样怎样， : 　　　　　是很危险的谬误，对当事者也很不公平。 : 　　　　　业力之说绝非1+1=2如此简单，其错纵复杂， : 容易引起误会，请务必谨慎..。 : 　　　　　　　 说起"听力"与"灵魂"之间的观系, 在下觉得佛教於"六根"对应"六尘",产生"六识"的说法,蛮可以当作参考的. 在下会这麽说, 是因为在下之前阅读一本讲述多重人格患者的书"二十四个比利", 阅读後就产生这些想法-- 因为该书的内容假使都真实无伪的话,该书指出: 书中的多重人格患者比利,其中一个人格"雷根"是"色盲"的; 另有一个人格"萧恩"(应该是)为了怕被责骂,因此被设定为"耳聋",没有听力. 这样的情况就很有趣了, 因为同个人使用同样一个身体的情况下, 只因为主导的精神个体"不同",不但使心理状况不同连身体的知觉都不同! 那麽是不是可以导出,人的意志独立於身体之外时,不受既有身体状况拘囿的可能性呢? 因此在下也是觉得,瘖瘂癃残的人於死後世界,只要心能清明作主, 是有可能不受以往身体官能残疾的影响. 0.0 亦是分享一下想法,聊聊天. XD -- 「积聚皆消散，崇高必堕落，合会要当离，有生无不死。」 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.60.99.162 ※ 编辑: virulous 来自: 61.60.99.162 (03/19 16:08)