这篇文我想说好歹是人家的实修分享文, 所以虽是走马看花但一页页地老实看,一直看到第五十七页都觉得是不错的分享文, 因为就是实修记事嘛,看到五十七页时我也为那作者感到高兴, 因为找到了适合自己的路,总是值得庆幸的. 不过从第五十八页开始, 作者一改前面的实修分享角度,开始以他的角度作批判, 屡屡批评别的教教这也是邪灵那也是邪灵,只有解救他的才是圣灵; 而且大言地说出,儒释道密通都是低级邪灵中级邪灵高级邪灵,全都往地狱路走; 真是让人觉得很囧. 不过我还是很想认真地再看看,他这麽说的理由好了, 因为好歹看了一大半,且他应该是过来人,搞不好能从他经验里多学到点什麽-- 却发现他批评别教的那些看法,根本都是出自原 po 所臆测,或别人告诉他的! 真不知道他在搞什麽, 他之前既然没有能力认出别教的"邪灵", 这下子别人告诉他新的"圣灵",他又照本宣科全都接收了. 那不是跟之前一样吗? 个人觉得, 这篇文章给他们自己教内看,大概是有某种意义的宣传, 可以坚定他们自己教内的信仰,不要去相信近代对"气"的研究和宣传,有其宣传背景. 但是其中的逻辑辨证,即使对於一个站在中立者的眼光来看还是觉得很拙劣. 拿到中立的版子上,岂不是等着挨人骂? 劣者相信基督或天主教是不错的宗教, 毕竟同样是劝人为善的道理,也出过耶稣等不少圣者,令人佩服, 而且每个宗教也都会多少说自己的好话,讲别的宗教不够究竟解脱; 但大部份的宗教都至少对别人都还有着某种程度的尊重, 很少敢这麽"唯我独尊"式地对别人"邪灵邪灵"地喊.这种宣传手法没点肚量. 个人认为这篇一百多页的宣传, 假使只有前半的文章,留下後面的空间让人想像,其实颇有值得借镜思考的地方; 可是如今画蛇添足地加上後半独夫式的批判论述,就相当令人反省了! 就如原文下面的网友推文所说,文中批判别宗教的论点和方法, 根本就是一只手指指别人,四只手指指自己.那还不如不说得好. 不然真的是反效果居多耶. = =a 一点阅读(我承认没有每页细看,不过我有耐着性子翻到最後一页)後浅见,提供参考. -- 我很爱你.╰ ◣◢ ◣◢ ╯我知道喔. \*__*/ ^__^ ﹏ m m m m ﹏ ═╦════════╦═ --

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