※ 引述《chenhao (好好念书就好)》之铭言： : 小弟不才，这各问题困扰我很久了 : 希望大家能讨论一下，到底人是怎麽来的 : 我要的答案不是啥从娘胎出来的，这各答案我老妈告诉过我了 : 我比较想知道的是，除掉物质感官社会 : 那各原本的我，到底怎麽来的 : 那个我，如果纯精神那怎会要经历这些，这是为什麽阿？？ : 我不懂，请大家赐教，拜托了 : 我希望能知道最源头的那个，拜托了 　　这麽说或许不太礼貌，但说一句难听的，凭什麽你所问的问题就必有答案？ 　　世上问题何其多，并非有问必有答也，尤其问题与答案本身并非一对一的关系。 　　一个问题可以有多个面向的不同诠释，而一个答案同样的可以应付诸多问题。 　　如今，想问你是真心想理解，亦或是来寻个应付以满足？ 　　若是前者，那麽在讨论的基本上，至少你也得先舒发自己探索思考至今的想法。 　　若是後者，那给你一句佛心来的应该就足够了。 　　人到底哪里来，万物的起源於何，先有鸡亦或先有蛋，这些问题从古至今考倒过多少 哲人？又有多少人终其一生的寻求解答而未果？如今你丢了个问题，就要求解，实在很怪 ；尤其，以上的问题都是偏向於实际与物质层面，精神与心灵层面的部份，从何说起？有 哪个人敢说自己说的必对？又如何证得？ 　　即是因为要证得过於困难，以致虽然许多观念殊途同归，但不同宗派诠释出来的东西 就是会有所差异；这种情况下，又要如何去说哪个对？自由心证，信者恒信尔尔。 　　况且，思考这些问题属於个人功课，怎是丢个问题要找枪手解答？自己从何而来，又 该何去何从，该是自己在人生当中去思索的。 　　而俺，想必是囧心大犯，才会在快天明之时弄了几篇文章还不够，又多打这篇零头。 -- 夫王人者上贤下不肖取诚信去伪诈禁暴乱止奢侈故王人者有六贼七害故民不尽力非吾 民也士不诚信非吾世也臣不忠谏非吾臣也吏不平洁爱人非吾吏也相不能富国强兵调和 阴阳以安万乘之主正群臣定名实明赏罚乐万民非吾相也夫王者之道如龙首高居而远望 深视而审听BC黑格子示其形隐其情若天之高不可极也若渊之深不可测也故可怒而不怒 奸臣乃作可杀而不杀大贼乃发兵势不行敌国乃强天下熙熙一盈一虚一治一乱所以然也 故谓之朝兴夕殁复始成周矣http://blog.sina.com.tw/zeokar/ 大畜受复而始成姤也 --

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