※ 引述《qqqqaaa (文文)》之铭言： : 他是中华世界易经协会的 : 就是一群人会一直用竹筷敲罗盘得那种 : 我算了学业和父母的状况 : 都还蛮准的 : 但是他一直说我爸有祖业的干扰 : 又说我的脑波受到无形的干扰 : 请问有人知道那是真的还假的吗 : 为什麽他可以算的那麽准啊 : 那我有什麽办法可以改善现况吗 : 我是真的觉得我最近都睡不好而且很容易不专心 : 但他一直建议我要灵性修行 : 我真的不知道要怎麽办才好 : 请他们处理的话要好几万的费用 : 我一定负担不起的 : 也不知道是不是可以在这里发问 : 谢谢 : ~ : ~ 一个有道德有修为的算命先生 绝对不会跟你说 花个几万块就能了事 如果什麽事都能量化 那金钱绝对是解决世界上所有问题最简单的方法 会跟你这样说的人 也绝对不懂因果 旁人或许可能点出一些问题 但自己的事情还是要自己解决 就像一个人生了病 所以要去看医生 可是医生只能开药给你 会好不好是在於你自己的身体状况 医生能给你药 不能代替你生病 何况你也可能遇到个郎中 附上一篇文章参考看看吧 这是大陆知名命理家 邵伟华的心得 希望对你有帮助 人的命运是自己造就的-邵伟华 人的命运是人体科学研究的核心，但遗憾的是，人类还没有意识到研究命运的重要性，因 此没有引起足够的重视。 关於人的命运，古今中外有不同的说法，一说是上帝给的，一说是天定的，有的则完全否 定人有命运的说法，说人的命 运是神给的，是不对的，完全否定人的命运更不对。 人是有命运的，这一点古今中外有大量的事实足以证明，但是人的命运到底是谁给的？很 多人对这个问题都不清楚，佛 教《三世因果经》讲："欲知前世因，今生受者是。欲知後世果，今生作者是。"这就是说 ，一个人在前世种什麽因，今 生就得什麽果，今生种了什麽因，来世就得什麽果。很明显，根据因果报应循环规律，人 的命运是自己造就的。长期以 来，人类因不了解人的命运是自己造成的，误认为命是天定的。自从来到人世间，一切抱 着听天由命的思想，而失去了 做人的主观能动性，因而糊里糊涂的做人，有的人甚至成为社会的败类，而白活一世。 本文目的是使人们真正认识到做人的道理：必须行善积德；行善积德，是给自己造命改命 ，为子孙造福打基础的。 一．因果报应循环规律 因果报应循环规律，《三世因果经》里讲得很清楚。一个人看看现在（今生）自己的"果" 就知道前世种下的"因"。看看 现在种的"因"，就知来世得到的"果"，这叫因果报应循环规律。 因果报应，有福报和祸报。行善积德者，得福报，行凶作恶者得祸报。为了深刻了解因果 报应，我们先看到刘易荣先生着的《明因果，改命运》的论述。 佛学（述净慧优婆塞所问经）里，对因果循环有较详细的着述。以下摘录数段并译其大意 来阐述种种因果的报应。 世有男子女人，心怀恶毒，持刀执杖，杀害生命，无悲悯心，不生惭愧，或亲手杀，或教 他人杀，同造恶化，同招苦报 。待命终时，下堕地狱，受到狱苦刑，地狱报尽，纵得出生为人，亦寿命短促，或则生来 多病无日能享安乐。由杀命之因，得短寿果。 世有男子女人，心无恶毒，不持刀杖，不杀生命，具悲悯心，有大惭愧，待命终後，享天 堂福，天堂报尽，来到人间，亦享长寿。由不杀命之因，得长寿之果。 世有男子女人，时有杖木瓦石掷打生物，或损伤触恼他人。待命终时，受地狱苦，地狱报 尽，出生为人，诸多疾病缠身。由损伤恼害生物之因，得多病之果。 世有男子女人，常起仇恨嗔怒之心，生诸过失。待命终时，受地狱苦。地狱报尽，出生为 人，相貌丑陋。由忿怒憎恨之因，得丑陋之果。 世有男子女人，若见他人得到利益，或听到他人有称意之事，即利用自己的方便来阻碍他 人，不令他得。待命终时，受 地狱苦，地狱报尽，纵得出生为人，凡所求望，皆不如意，甚多阻滞。由阻碍他人利益之 因，得运程阻滞之果。 世有男子女人，於他人所应心生尊重者，而不尊重。所应恭敬者，而不恭敬。所应供养者 ，而不供养。常想傲慢自高之 心。待命终时，受地狱之苦，地狱报尽，纵得出生为人，亦生来下贱，不受尊重。由傲慢 自高之因，得下贱之果。 世有男子女人，於他人所应尊重者，即起尊重。所应恭敬者，即起恭敬。所应供养者，即 乐天供养，不起傲慢自高之心 。待命终後，享天堂福，天堂报尽，来到人间，亦受尊贵。由尊重恭敬他人之因，得尊贵 之果。世有男子女人，其心悭吝，不愿以金钱物质救济他人穷困。亦不愿施舍医药给贫病 之人。或常起贪心，占用他人财物， 待命终後，受地狱苦，地狱报尽，纵得为人，亦贫穷困乏。由悭吝贪心之因，得贫穷之果 。 世有男子女人，心不悭吝，常以金钱物质救济他人之穷困。或常以医施赠贫病，不起贪心 ，不占用他人财物，待命终後，享天堂福，天堂报尽，来到人间，富贵自在。由不悭不贪 因，得富贵之果。 因果报应，主要是指的善恶因果报应。《三世因果经》讲得更详细更具体，经中还讲： "莫道因果无人见，远在儿孙近在 身。"一个人在世时不管你是行善积德，还是行凶作恶干损人利已的事，总是有报应的。 福报和恶报，有的报在自己身上 ，有的了在儿孙身上，有的报在今世，有的报在下世，有的现时报，有的晚年报。这就是 佛经里讲的"恶有恶报，善有善 报，不是不报，时候未到。"关於因果报应的问题，我讲了几个现实的例子。 我有人朋友，一连生了四个女儿，他为要儿子，到处寻求生儿的秘方，结果第五胎，真的 生了一个胖小子，全家无不欢 喜若狂。但是孩子到一岁後，下脚慢慢开始萎缩，後来瘫痪了。为了给孩子治病，全国各 大医院都去过，也不知花了多少钱，仍然无济於事。 医院治不了儿子的病，他就到处求神拜佛，请气功大师和特异功能者给儿子治病。但不管 是高僧还是名道，不管是气功 大师，还是特异功能者，都说他儿子得的是因果病，无法治疗。他们都告诉我的朋友说： "你的父亲在以前将一个珠宝商 人打死後推以深谷。因你父亲谋财害命的事发生在解放战争时期，无人知晓，无法破案， 你父亲不久地就病逝，现在这 个冤鬼到你家来讨债了。你父亲作的恶，就在你儿子身上，只有钱花完了，孩子死了，冤 债才算了结。"这时我的朋友才 知道，他父亲临终时交给的一批珠宝遗产的真正原因。结果真的珠宝用光，儿子也死了。 我再讲讲自己亲身经历的因果报应事例。 1、救人如救已： 文化大革命的一九六七年四月，两派群众敌对情绪越来越重。当时我是一派群众的核心人 物。有一天上午，另一派群众 组织的一名负责的同志，到我们这一派群众组织办公室想要一些有关小道消息的传单。当 时办公室正好来了几个20来岁 的小夥子，是"响当当的造反派"，他们看到对方群众组织的人来到我们办公室要传单，认 为是对方派来刺探情报的"特务 "，视为不共戴天的仇敌，抓住对方的衣领就要打。当时我看到他们这样无理，立即制止 了他们的打人行为，救了对方的同志。 我当时认为，虽然两派群众组织的观点不同，但却是阶级兄弟，不应视为仇敌。就很和气 的道歉说："老朱同志，他们年 轻无知，不要和他们一般见识，你需要什麽传单只要我有，你尽管拿，你以後需要什麽传 单，打个电话来，我给你送去 就是。"接着我们谈了几分钟，他拿了一些传单，我亲自他走，分手时，他很感动地对我 说："邵师傅，今天若不是你救了我，我不知被打成什麽样子，说不定连命也丢了，谢谢 你的救命恩。" 一九六七年，我从外地出差回西安，从火车站出来不久，有两个人突然从背後把我抓住并 不断破口大骂。我回头一看 ，是对方组织里从事武斗的两名干将，随後恶狠狠的把我的双手用力往背後一扭，一手压 着我的颈，一手抓着我反扭的 手，象押犯人一样，把我押到西安火车站一个黑暗的地下室。我不知道对方组织在火车站 设有据点，因而被他们抓住。 我被他们押着左拐右转的到了地下室。室内黑沉沉阴森可怕，室内的考虑凳子，铜丝鞭子 ，钢丝钳子，灌辣椒水的壶， 捆人吊人用的绳子，打人用的棍子-------，总之，各种刑具样样都有，我不禁毛骨悚然 ，心惊肉跳。我想，我们的人，凡 是被他们抓住，不是被活活地打死，就是被割掉脚胫，打伤至残。我是他们一心要抓的重 要人物，今天落到他们手里，就休想活着出去，不禁眼泪骤落。 到了地下室，我才知道是一个审讯室，他们把我往前一推，狠狠的对室内的几个人讲： "今天抓个大家夥，你们把他好好 看住，千万不让他跑掉，等我们开会回来收拾他，叫他知道我们的厉害。" 抓我的人走了，我才慢慢地抬起头来，室内只有三个人，其中一个看到是我，就说："你 怎麽敢来火车站，今天叫他们抓 住，定是凶多吉少------"我看和我说话的，正是被我救过的老朱，心里一时闪出有救的 一线希望，但又想，文化大革命搞 得六亲不认，父子、夫妻、兄弟姐妹都因观点不一，互相残杀，何况外人。心想，"今天 既然被他们抓住，估计就没有活 着出去的可能了。"老朱一会对另两个人说："你们先到门口守着，我跟他谈谈。" 那两个人到门口，就象门神一样把守着门口，生怕我从门口冲出去跑了。这时老朱把我叫 在一边，着急地对我说："他们 开会很快就回来了，那时就有生命危险，现在我马上放你走，你跟我来。"他打开後门， 指着不太高的砖墙，"过铁道， 赶快往北跑。"他看我翻过墙，就回到室内去了。我连句感谢的话来不及说，只顾逃命。 六八年九月，工厂成立革委会後，我当了干部。六九年在清理阶段队伍中，朱被他的车间 当着反革命分子揪出来进行批 斗，关入牛棚。因他救过我，所以我向厂领导汇报朱在六七年九月如何救我，如果不是他 救我，就没有我的今天，要求 厂领导告知朱的车间不要批判朱，对他从宽处理。厂领导因我是"抓革命，促生产"的积极 分子，就同意了我的请求，朱回一生产小组劳动。 後来我每逢春节，都给朱拜年，以感谢他对我的救命之恩。 我救朱，朱救我，这些事说明什麽呢？它有力的证明：人心的本质都是善良的，善有善报 是一定的规律。 2、自作自受： 文化大革命中清理阶级队伍，我们单位是工厂的模范单位，我是模范单位的模范干部。回 想起我在清理阶段队伍中，因 对党的忠诚，加上文革的派性，盲目执行清理阶级队伍白色恐怖的指示，上级说谁是特务 ，谁是反革命，要我们单位把 他揪出来批斗，我就坚决执行。在大搞清理阶级队伍的扩大化中，制造了不少错案冤案。 对他人又是隔离审查，又是批判斗争，进行管理制劳动，做了许多错事。 尤其是我以後想起来就心痛的罪孽，更使我感到不安。那是一九六八年的二十九上午，厂 革委会负责大批判的一位领导 打电话叫我到他的办公室，他很器重我，对我说："邵伟华同志，你们单位是厂'抓革命， 促生产'的先进单位，你们车间 要过革命化的春节。厂革委会研究决定，你们车间在六九年大年初一，把工厂的走资派和 你们车间的反革命及牛鬼蛇神 统拉到大街上，拉到他们的家门口进化革命大批判，这是厂革委会也是党对你们的信任-- ----" 对於厂革委会的决定，我感到责任重大，无限光荣，因此，就坚决执行了。 因我在清理阶级队伍中，执行了林彪、"四人帮"的极左路线，犯了扩大化的错误。七七年 ，开始受审查，七八年被关起 来进行大会批、小会斗，有病也不放过，斗得死去活来，直到七九年3月才被放出来与亲 人团取胜。八0年我又因学习《 周易》受到批判，不给升工资------八五年我皈依了佛门，通过对佛的学习，我才明白 在清查"四人帮"的运动中，我被关 起来，被批判斗争，被抄家，就是因为我在文化大革命清理阶级队伍中，关过别人，批过 别人，这就是"自作自受"，也是因果报应。 3、他们夫妻二人为什麽遭雷打： 我们村上有两兄弟，因父早逝，由母亲背着要饭才算长大成人，成了家。但这两兄弟是附 近有名的不孝之子，不逆不道 之人。特别是老大，夫妻二人，更是不见人恨。他们不但不给老母吃饭，赶出门外，还常 毒打老母，打得老人死去活来，谁劝都不听。最後，老母活活被折磨而死。 老母死後不久的一九四六年农历五月的一天中午，天下雷阵雨。兄弟俩又坐在堂屋的床上 抽烟，老大的妻子在厨房洗碗 。当大雨停了，人们都出来坐在门口乘凉。我那年刚十岁，和一群孩子在家门口玩耍，突 然一声霹雳，只见比篮球稍大 的一个火球落在他家门口，接着滚入他家中，只听一声巨响，一团烟雾从屋中升起，什麽 也不见。我们这些小孩子吓得 个个趴在地上不敢动，只听到一些人大叫大喊："金树家遭雷打了！"接着人们从四面八方 赶到他家门口。这时烟雾散去 ，只见这家老二奇怪的跪在离他家十多米远的打麦志场上，老大夫妻二人都被雷打死，一 个死在堂屋，一个死在厨房。 乡亲们对他们夫妻被雷打死，个个拍手称快，都说："这是不孝父母的必然下场，人不报 ，天报，真是恶有恶报。" 二、人的命运是自己造就的 我们看了《三世因果经》和"因果报应循环规律，就十分清楚的看到，人的命运真正造就 者不是别人，而是自己，因为一切都是自己给自己造命。"你看： 你今生心地慈悲，不杀生命，就注定了你下一世投抬为人时，得到一个长寿的出生四柱： 你今生贪得无厌，诈骗钱财，谋财害命，就注定了你下一世，不但不能投胎为人，而且会 轮回为畜道，当牛马做猪狗； 你今生乐於助人，救济穷苦人，就注定你下世投胎为人时，得到一个出生荣华富贵的四柱 ；你今生不孝顺父母，不尊敬老人，就注定你下一世投胎为人时，得到一个孤苦或遭雷打 的出生四柱；你今生孝顺父母，尊敬老人，就注定你下一世投胎为人时，得到一个子孙满 堂福禄双全的出生四柱； 我这样讲，有的人还会不理解，甚至不信 这很自然。但我们想一想，我们自己给自己造 命，就好像读书一样，好象工作 一样。你是大学毕业，成绩优秀，你分配的工作就经高中毕业生的工作好，比高中生的工 资高。 你是博士生，研究生，你的工作就比大学生好，工资比大学生毕业生工资高。 你在工作中服务从领导，遵守纪律，光明磊落，成绩突出，就会得到群众和领导的好评， 被评为先进工作者，劳动模范，或入党或提干。 你在工作中既无领导又无纪律，吊儿朗当，只说不干，怕苦怕累，东游西荡，大事做不了 ，小事不愿干，闹不团结，嫉 妒别人，不忠诚老实，贪图享受，大家想一想，这样的人能得到群众和领导的好评吗？能 评上先进工作者吗？ 我们再看看，有的干部不贪污贿赂，就不会被撤职法办，有的人不杀不抢劫，就不会遭到 列刑下场，这一切难道不是自己造就的吗？ 我们每个人的一举一动，一个念头，都关系到是给自己造福，还是给自己造恶。我们每一 个人每时每刻都在给自己造命 ！你今世行善各德，就为自己下一世造一个好命，你今世行凶作恶，干坏事，就给自己下 一世造一个坏命，甚至轮回为畜道。 三、行善积德，可以改善命运 有的人会问：为什麽有的人心很坏，却得不到报应，还很红火；有的人心肠很好，却老是 不顺，甚至有灾，这是为什麽？要回答这个问题，并不复杂。 人的灾富有前世造下的和今世作的。前世造的福，就象在银行存款一样，今生来享受。前 世作的恶，就象欠的债一样，今生来偿还。 有的人虽然前世行善积德存下了福份，今生不行善积德，就象银行的存款一样很快就会用 完。有的甚至在今生做坏事， 他的福份就会减少或者抵消。有的人现在很坏，不但没有受到报应，而且很红火，就是因 为他前世积下的福还未用完。 当他的福一经用完，他今生作的恶就会遭到报应，如果今生作的恶不遭恶报，下面就会遭 恶报。 有的人现在虽然心肠好，但总是运程不顺，或者有灾，这就是他在前世欠下的债，今生来 还债，如果他今生心肠不好， 继续干坏事，老帐新帐一起算，灾就会更大。他今生心肠好，一可抵消前世的罪孽，才可 为下年或下世造福。这就象现 在的犯人一样，如果他在服法时期，不接受改造，继续作恶，就会罪下加罪；如果他不但 接受改造，而且认罪悔罪立下 新功，将功补过，如果立了大功，为国家作了大的贡献，就会减刑，得到宽大处理，提前 释放，不仅恢复自由，还会给他安排工作。 还有的人说，我的命不好，这是前面造就的，是无法改变的，因而消极对待，听天由命， 这是受宿命论的影响，是极其错误的。 既然人的命运好坏，是自己行善积德，或者是行凶作恶，心术不正所造就的，那麽行善积 德能造命，行善积德了必然能 改善命运，这是毫无疑问的。行德积德能造好命也能改善自己不好的命运，这都是内因在 起决定的作用。 要真正做到行善积德，必须要认识到行善积德是给自己造命运，给子孙造福，这是一个伟 大而又鲜为人知的道理。毛泽 东讲："一个人作好事并不难，难的是一辈子做好事"。我们每一个人都做过好事，善事， 但不能长期坚持。学雷锋为什 麽一阵风？有的干部因贿赂腐败被判刑上杀场，有的青年人因抢劫行凶杀人而被枪决，难 道他们没有做过好事？他们做 过好事，甚至做了不少的好事。这一切，就是因为不了解做好事行积善德是给自己造命运 ，是给自己改善不好的命运的 伟大道理，所以行善积德做好事不但不能长久坚持，而且当形势变化，环境变化，受外界 的各种因素的影响，就会起贪 心。有的贪心，就会变恶心，结果是好的命运变坏，最後走了犯罪的道路。这是人类不知 行善积德，是为自己造命的沉痛教训。 行善积德，做好事能改善不好的命运也就能化灾免灾，这种事例现在不少，古代也很多。 唐代的裴度，有一个高僧给他看相，断他一月内要饿死。一个月後，这个高僧又看到他说 ："你今後位至三公"。裴度不 服气地说："你一月前说我要饿死，现在又说我今後要位至三公，这是何说？""因为我说 你要饿死之後，你回去做了好事 ，所以免灾不死，还要高升。原来裴度一天在赶庙会时，拾到两条贵重的玉带，就在庙前 坐等失主。原来失主是一个很 富的小姐，为了感谢裴度，就要送他一条玉带。裴度说："我要是贪求玉带，就不会在这 里等失主了。"後来裴度果然官位三公。 清朝的袁了凡，有的人会知道，他原来不信命，後有一个算命的给他算的事件件就验，他 才信命。又算他无官，给生无 子，他也矢信不疑，认为是命中注定的，只好消极对待，任由命运摆布。 有一天，袁了凡到南京栖霞山遇到云谷高僧给他进"善恶因果报应循环"的规律，告知他" 命由我造，福由我求"的改命道 理。袁了凡听後，潜心念佛，处处行善积德，立了做三千件好事的决心。三千件好事做完 了，又许愿了三千件，结果 袁了凡不但当了官，而且生了两个很有出息的儿子。这个故事是很有名的《了凡四训》， 我建议大家都要好好读读这本书。 解放前，四川有一单身汉，年近四十也未成婚，原因是他太坏，有一天他去算命，看什麽 时候能找到老婆。一个算命的 盲人大师告诉他：你还娶什麽亲哟！你只有三个月的寿。哪一天几时就会死去。 这个单身汉看到大师样样都给他算得很准。他回到家中想，我这一辈子没有为乡里做一件 好事，现在快死了，赶快做件好事，免得死後乡亲们还骂我。 做件什麽好事呢，他想来想去，河东有个桥长年修，老人和小孩时常掉河里淹死，就决定 把三间房屋拆掉修缮河东大桥。 大桥修好了，死的日期也到了，他就坐着等死，结果一等半个月也没有死。他很生气，说 算命先生害他现在没有房子住 ，又去二百里外找算命先生算帐。他又把出生时间报给原来的算命大师。大师左推右算： 他应该死了现在没有死，原因 是他修了桥，积了德。对单身汉说："修桥修路，增福延寿，你修桥化了灾，不但不死而 且加寿加福。"单身汉一听，也就不生气了，後来不仅娶妻生子且寿到六十。 以上我讲了古代的事例。再讲一讲我亲自经历的事例。 从我的四柱排列大运和手纹上看，过去不少的高人和同行都断我59岁60岁，如果不死也要 脱一层皮。九五年初和九六年 又有人给我算，说我在九六年农历十一月某日定死无疑。你们看现在是九七年，我不是活 得好好的吗？是不是把我的手 纹看错了？是不是四柱不对？是不是他们测错了？不是的，我以前给自己测也是如此，为 什麽没有应验？其原因就是我 在八五年扳依佛门後，认真学佛学知识，认真拜佛，认真忏悔自己在清队中作的孽，时时 事事注意行善积德。 我从事预测学以来，上至省长、中将、部长、科学家，不至老百姓，对测出他们的大灾和 死亡之灾及时为他们化解，使他们化凶为吉，救了一千多人的命。 一九九五年冬，我从国外回来，广州军区的罗××找到我，十分灰心对我说："邵老师， 我今年才50岁出头，我请了好几个 人为我预测，都说我过不了九六年，要去见马克思了"。我排了他的四柱，又看了手纹， 二者信息同步，九六年确有生命 之危。当时我安慰他："只要你信命就好，可以为你化解，九六年不但死不了，还会反凶 为吉。" 我根据他的官职和经济条件，叫他"拿出二万元人民币到家修一条路，这叫破财买命，造 福人民，架桥铺路，积善修福" 。他听了後当即拿出二万元回家乡修了条路。 罗× ×在本村修了一条路，不但为自己化了死亡之灾，而且救了全村老百姓的命。九六 年夏，因他的家乡发洪灾，水库决 堤，几十丈高的洪水直冲本村。老百姓听到一声巨响，知道水库决堤，男女老少顺着村 里新修的大路逃命。凶猛的洪水 冲走了村庄，虽然财产受了重大的损失，但老百姓平安无一丧生，平安无事。後来罗回 家乡时，全村老百姓流着热泪说 ："如果不是你为村里修了这条大路，全村老百姓都会死於洪水，你真是全村老百姓的救 命恩人。" 一九九五年三月，我向家乡捐资三十万人民币兴建了一座"邵伟华小学"。九五年冬一天 ，我突然想起我的手纹，客票纹 因它又深又粗的横切纹，死亡或大灾大难的信息标志，而且是与四柱信息同步的，奇怪 的是这条纹无影无踪的消失了。 我想，这是因为我做了善事的缘故，因此，灾纹消失。 九五年我出国考察，九六年我在泰国建立了分公司，两年不仅平安无事，而且学术，事 业都有发展。九五年新加坡报纸 报导，新加坡的一个青年因贩毒品被判死刑，他在坐牢服刑的一年中，刻苦学习佛学，认 识到自己的罪行严重性，不仅 在牢中悔罪拜佛修行，而且大做行善积德之事。他被枪决火化後，发现他的骨灰中有黄豆 大的舍利子，引起世界轰动 。专家们认为，他因有罪而诚心悔改，刻苦修行，虽死罪未免，但他死後不下地狱，而到 了西方极乐世界去。以上灾 事有力证明，人的命中有灾有难并不可怕，可怕的是不行善积德，而作坏事。人只要行善 积德，不但可以化灾免灾，而 且可以增福延寿。为子孙的造福。 四、因果报应与四柱信息同步 近十年来，我把研究命理同佛学结合起来，经证实人的因果报应与四柱信息有同步的规律 。佛学界强调人的命运是自己造就的，这一论点是千真万确的。佛学界有的人提出：人的 命算也是那麽一回事，不算也是那麽一回事，只要信佛就可 以免灾增福。我认为这种观点不全面。更主要的是行动，那就是要行善积德，慈悲为怀。 慈悲为怀，才可以达到化灾免灾增福寿的目的。 对人类来说，每一个人都有自己的罪孽，有的孽是前世做的，的有孽是今生做的，这些会 受到报应。了解命运，掌握命 运，就是为了更好的行善积德，以达到化灾免灾，增福延寿，为子孙造福的目的。 因果报应，特别是罪孽报应，前面讲过，罪孽有前世作的，出有今世作的。四柱信息显示 好的流年大运为得福报，走败 运为祸报。福报的福大福小，祸报的灾大灾小，都是根据你前世，今生的行善积德和做坏 事的程度而定，就如现在的评功和受处罚一样。 我在研究因果报应循环规律和命理中发现，一个人在今生走红运时，如不注意行善积德， 很容易出现作孽之事，在走败 运时，就遭孽报。如有的人走好运时，又升官又发财，手中有权有势，就忘了行善积德， 多为人民做好事的宗旨，就慢 慢的变坏，又是贪污又是受贿，或者整人、害人，干一些损人利已的孽障。当败运一到， 事情败露，受到撤职法办，这就是遭恶报。 我知道一件真事：一个小夥子好打架，走好运时，总是打伤别人，自己好像无事。他打人 的特点是专打对方的肝部，使 不少人因肝伤长期不愈。当他走败运时，有一天他不小心跌了一跤，结果被一根根金属棍 戳穿了他的肝而死亡。 走败运一般是遭祸报，这种祸报有前世和今世的。有的在败运中不行善积德，还会犯下新 的罪孽。如盗窃分子走好运时 ，难被抓获，走败运时被抓获，他不但不老实认罚，还负隅顽抗，甚至行凶杀人，造下新 孽，必然会加重他的恶报。这 就是说，不完全是走败运就中作孽，走红运易作孽。 人的祸报，的有报得早，有的报的晚，报得早者一般在十五岁之内起立 运有灾有难，多 为前世作下的孽；老来走败运而灾报者，有前世和今世作的孽。 最後简单的讲一讲，怎样行善积德。行善积德，就是做好事、善事、与人为善，一切以慈 悲为怀。有的人认为，行善积 德，只有拿钱物救济贫苦人，或捐献钱物。其实这只是行善的一种方式，无钱无物者可以 出力，如扶老爱幼，乐於助人 ，为病残老人做好事，救人之危，看见路上有玻璃、有石头或瓜果皮及时捡起来丢在路边 ，在火车、汽车上及时给老残 妇幼让坐位，或者参加义务劳动等等，这些都是行善积德。如我在为别人化死亡灾时，要 他出钱修路，他说家穷无钱怎麽 办，这说无钱也没有关系，你去修路工程参加一个月到两个月的义务劳动该可以吧。来人 说，这个做得到。他回去照我 的办法作，同样达到化灾的目的。所以说，行善积德，可以出钱，也可以出力。在生活中 ，为病残老人做好事，救人之危，看见路上有玻璃、有石头或瓜果皮及时捡起来丢在路边 ，在火车、汽车上及时给老残 妇幼让坐位，或者参加义务劳动等等，这些都是行善积德。如我在为别人化死亡灾时，要 他出钱修路，他说家穷无钱怎麽 办，这说无钱也没有关系，你去修路工程参加一个月到两个月的义务劳动该可以吧。来人 说，这个做得到。他回去照我 的办法作，同样达到化灾的目的。所以说，行善积德，可以出钱，也可以出力。在生活中 "存好心，说好话，做好事，做好人"就是行善积德。 -- 国际上颇知名一食品科学家。修硕士时，多年实验，积劳成疾。渐渐的血癌发展已有一段 时间。快拿到硕士学位前，最後必须做个实验，要杀好多老鼠，始能完成。天性的慈悲的 精神，坚持不杀生，毅然放弃学位。於是，重换题目，做个不必要杀生的实验，辛苦许久 ，才拿到硕士学位。现在还到各地发表学术演讲，脸色红润。血液科医师，都叹为奇特。 南无金刚坚强消伏坏散如来 --

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