原文颇长恕删 但立论良善 发人省思 不才很是赞叹!! 以下仅提供一下个人的看法..... ----------------------------------------------------- 在思考因果的问题时 最重要的是 不要将因果视为'报复坏人 报答好人'的规则 因果只是一个现象 其中并无'主宰' 也就是说并没有一个'天理'或'天道'在主持因果的运转 因果是由所有众生的习气与心行互相影响 交杂堆叠而生 其中盘根错节 就好像巨大的棉线球 往往你找不到线头 就算找到了也解不开... 讲'因果'是简略了些 完整的说法应该是'因缘果报' 因是种子 缘是阳光空气水 有了因跟缘 才能长成树干 最後开花结果 每个人一定都存在好或坏的种子 佛家称之为'业' 业要成形 必须要具备完整的条件 也就是'缘份'要足够 举例来说: 在某一世里 甲杀了乙----->这是杀业的种子 在後世里 a.甲依然故我 继续造恶业----->这是杀业的助缘 b.乙也没有修行 继续过着平常人的日子----->这也是助缘 以上好比甲乙互相灌溉着杀业的种子 在後某一世里 甲乙终於相遇了 不管什麽原因 基於被杀的怨念 乙杀了甲----->这是杀业的果实 同时也是另一个杀业的种子 假设一: 在上述的例子里 如果缺乏 a 的缘 也就是甲在後世中勤修善行 断绝恶念 後来甲乙相遇之时 或许乙仍然会有想杀掉甲的怨念 但或许乙看到甲一副慈眉善目 和蔼可亲的模样 下不了手也不一定 如果如此 就可以说这个杀业的种子缺乏助缘无法发芽 假设二: 在上述的例子里 如果缺乏 b 的缘 也就是换作乙勤修善业 断绝恶念 後来甲乙相遇之时 乙也不会兴起杀念 他可能会觉得不对劲 但不至於动手杀甲 若果如此 这个杀业的种子也是因为缺乏助缘而无法发芽成长 -------------------------------------------------------------- 这样子举例 对因缘果报而言其实是很简陋的 因为因果真的是复杂无比 牵扯的因素太多 因很简单 果也很简单 其中的缘才是错综复杂的根本 不过即使种子没有发芽 也不代表种子从此消失了 它还是在 它仍可以等待下一次因缘成熟的时机 届时一样可以开花结果 还有一句话很重要 那就是: 起心动念无非是业 虽无具体的作为 但只要动了念头 就是业的一种 当然这个念头也可以是助缘 所谓念头 用现代用语就是'脑波' 脑波是存在的 即使我们看不到..... 当你发射出这个脑波 就算你没化为行动 这个脑波就已经在作用了 有些跟你业息缘气很重的人 他可能在下意识的状态接受到你的脑波 藉此引发你跟他之间的因果种子 所以我们要了解'意念'是很可怕的.... --------------------------------------------- 末後一段 讲了许多因果的看法 至为重要的就是要体悟因果的体性本空 其中并无主宰 也就是没有'实体' 了解它是一个若有实无的现象就可以了 修行之人 不要汲汲於驱吉避凶 落入好善厌恶的泥沼 若心分善恶 岂不又是两造相对 而且 你认为是善的 别人可不一定认为就是善的呢!! --

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