※ 引述《benchen (南瑶)》之铭言： : ※ 引述《skywingsc (-=*= 光音天 =*=-)》之铭言： : : 再此提出说明。 : : 1.符咒不是您所以为的只是文书诏令而已。符咒之力不在其形式上，而是背後所隐藏的力 : : 量。若只是外在形式即可决定其後之力量，那买本符咒大全去影印来用就好了。 : 当然是不只这样，我也不是不懂符，只是 ，没必要这样吓唬人吧!! : : 2.往昔关於『孤、夭、贫』三种限制，在各家宗法里是有其门规所订定，本意是为了对於 : : 学习此术之人的制约作用，当然不能说绝对碰触此领域者『绝对』逃脱不了这些规则。如 : : 同在下於原Po里提及的，有谁敢赌自己必定是那少数的例外？ : : 基本上，这就不是个定则了，若是定则，那我身边那几个老前辈，怎麽都不是这样? : 如果是归纳法，那天下的乌鸦也不是全黑的，偏偏就认识那个学符十多年， : 妻贤子孝，每个月6万以上收入，不知道算贫还是算孤，而已经有後了，绝非夭， : 还认识一个即将当医生的，他的符也是够呛辣的，田侨仔一个，孤吗? : 桃花多到让人羡慕，这的确可恨阿!!! 所以才说并非绝对逃脱不了这规则的，那请您拨个空请教这几位幸运的高人们，当他们入 门时是否已做了心理准备。 : 3.修行之基本於自微，好勇斗狠心性不除的人根本不该称为修行者。虽然说很多都是自己 : : 的问题没错，但是谁又能针对入玄门者所遭逢的挫败为何比起常人比例偏高的状况提出合 : : 理解释？在下亦是科学主义者，但是讲究的是逻辑以及采样，而且以现今科学发展领域中 : : 有所限制，尚不足以为所有灵学现象提出完全合理的解释。所以以有限的已知来衡量无限 : : 的未知是否合理？确实值得商榷。 : 我说的是数据，你朋友喉咙刺穿，是工安意外吗?如果是，那该骂的是他自己， : 工安守则放哪边了呢?不安全行为导致不安全结果，不是吗? : 交通意外?那他自己的交通行为是正确的吗? : 把每年发生工安意外的人拿来算，把每年发生交通意外的人拿来算，保证， : 非修行多人於修行人，难道我能说，非修行人的出问题机率大吗? : 那我保证我被我大学老师抓去赏几百科暴栗，都跟你说了，危险性跟发生率 : 不是这样算，毕业证书拿到後，过没几年都忘光了吗? 在下这位朋友是小时候三四岁时发生的意外，不是工安事件，请勿作过多联想。 : : 4.命格超脱并不代表所有都变格，毕竟还是头顶天脚踩地，依然每天得要吃喝拉撒睡，尚 : : 未与这红尘人世绝缘！只是有多少人能一算他人的八字就能轻易论断出不甚熟悉之对方於 : : 几时遭逢机缘入门修行以及所修之法门？ : 命格超脱?那还不是在八字中?还不是在六合之间? 命盘脱格并不是指『超脱』的意思，而是以原本的八字来算一生流年大运会失了偏差。 : : 5.那位秘书小姐确实是有家族性遗传癌症的可能性，但既然她都有办法算出他人细项事， : : 自己该年的劫运却怎样也算不出！不光她自身算，连她老师也算不出。 : : 不过还是肯定您的观点，许多事都得先检讨自身之思想作为为先，不能凡事都尽怪无形。 : : 如同之前於某篇文里提及的，唯有务尽了人事才有资格听天命。 : 本身研究命理数年，不敢讲有大成就，但也有些心得，有些小资格， : 你讲这些命理的东西，我只能说，差矣差矣，你不懂命理!!!!!!!!! : 八字来讲，以四柱推算逻辑，那是照着一种公式走，在推论，论的深不深， : 是看推命的人研究深不深，推不出你的命，有很多种解释，也有可能你根本 : 没遇到真正高手，只是如此! 在下家传卜算之术，只是在下并未深究钻研之。没吃过猪肉亦见过猪走路。 若要说在下见识浅薄未见过真正高手亦无妨，在原文里并不是讨论的重点。 : 那位小姐有家族性遗传，那他未何没有预防，为何没有定期检查，这是吊诡， : 要算这东西，我建议，健保卡比较实在，还不必怕遇到神棍!! : 很多人自己算不出自己的，原因很难吗?!不难，就只是看不透， : 因为是自己的， 所以太在乎，无法以清明之心去论，因此，能医者不能自医， : 的确，我相信算命这东西的确有他的戒条在，我也试过滋味，也惨兮兮过， : 但是，不是因为有这能力所以要受惩罚要怎样， : 是在运用这能力时的问题，跟你讲亲身经历 : 例一:友人的婆婆在加护病房，问我，几时走人，我原以为，他是要尽最後孝道， : 算出後，发现他是担心会不会耽误到他出国游玩行程，当下我就知， : 我完了，果然，那位老人家在加护病房呆多久後昇天，我就无故发烧多少天。 : 例二:友人母亲开刀，她整夜守候，很担心的问我会不会有问题，因为他的孝， : 我破例再算生死，论断某日中午出院，果然，当日中午出院， : 而我是为了不忍人之孝被折磨，结果，那次我获得意外之喜!! : 一赏一罚之间，是我的能力还是我的心呢?要看那位小姐，怎不问他有没有做错事情? : 而如果他是神算，要被钓走，那，他师父怎麽没事?别忘了，他的术是来自於他师父， : 也许你可以跟我讲邵雍的早死，可是，有经验用脑过度的都知道， : 那个经常性用脑过度，会经常头痛，吹风头就痛，跟邵雍一样，不是吗? : 至於为何学算命的大都残躯五不全，那则是另话，不过其中有一番美意在!!! : 那麽多例外，难道我要说我认识的都是怪咖吗?都是不死蟑螂，所以天律无用? 那位秘书小姐是否有其它原因导致得了绝症而死亡，确实是不能太以偏概全来认定之，在 此做个修正，在下举例不当。 在下於数篇文里皆有强调，世事无绝对，以有限之认知来衡量无限的未知并论断之是有失 偏颇的；而且重要的是人的作为确实是有改变命运的可能，不过这些都得尽了人事之後才 有资格静待天命的。 您认识的修者高人中若是生命圆满的占大多数，这当然是好事！ 那麽他们在收学生时会不会告知入修门之路有无危险性在？ -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- 也许在下於这一串文里的用词并不够精准详细而引发部份误解，基本上只是强调玄异之事 是存在的，想研究亦无妨，但是得注意不能只让好奇心牵着走，而忽略了危险性。 不光是修行所获得的能力需付出怎样的代价问题，这世上各个专业领域的成就者有哪个人 是凭空而得到的？有哪个人不是付出努力与牺牲来换取？ 只是在强调这部份的观念而已。 感谢参与讨论。 -- 一切生命，在其本质上皆为痛苦。 人生，像钟摆一样摆荡於痛苦和无聊之间。 　　　　　　　　　　　　－－《叔本华》 --

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