※ 引述《cowbaying (金牌好人电脑男)》之铭言： : 总觉得文章PO 的很乱 : 不过大概是我没什麽心想看的关系吧 : 这里提到：「以自心度他人。」 : 这应该算所谓的客观与主观吧 : 而我认为：「所谓的客观也只是主观下的客观。」 : 因为还是用自己觉得客观的角度来看待事情 : 基本上这是主观 学生试言，何谓主观？何谓客观？ 要说主观，那麽 　一切思考、一切造作，无一而非主观， 　　　　cowbaying先生写cowbaying的文章，示现大众的本来就是cowbaying的主观。 　　　　Leisuretime3先生写Leisuretime3的文章，示现的亦是Leisuretime3的主观。 人，本来就是只能思考『自己』所能思考的东西。 　人，本来就是只能理解『自己』所能理解的东西。 　人，本来就是只能造作『自己』所能造作的言行举止。 　要说主观，那麽『一切造作』俱无一而非主观。 　请问cowbaying先生，您能同意吗？　 　　cowbaying先生同意cowbaying先生所能同意的概念，是cowbaying先生的主观。 　 Leisuretime3先生同意Leisuretime3先生所能同意的概念，是Leisuretime3的主观。 　如果cowbaying先生同意这个论点，那麽就会发生一件事情： 　　　众生无量、众生无边，众生有众生的主观，主观众生造作众生的主观言行举止。 　那麽，众生之间要如何沟通？如何互相影响？ 因此，佛教便是循其根本去做探讨， 佛教不是只把焦点聚焦在众生之间的种种沟通变化， 　　　　佛教还着重於探讨众生自己的众生主观，并且尝试寻出一个共通而不变的真理。 因为，在众生的众生主观中，有一个众生都有的共通主观， 　　　　就是佛说的『究竟』。 　　　　就是六祖惠能要说的『无上菩提之自性』、『涅盘』、『极乐』、『见性』 　 　　　　　 『众生皆有佛性』、『佛性无二』。 要找出这个『究竟』的方法，就是『佛法』，又因为『究竟』唯一， 　　　　所以六祖惠能要说『佛法是不二之法』。 　因为佛法本身就是要研究这个众生共通的主观，所以佛法是「向个人内心中求的」。 　　　所以，Buddhism这个字在藏语中是译作：『内观』， 　　　所以，有很多人都认为佛法不是『佛教』，因为它根本就不像是宗教信仰。 　　　所以，有人会说，最精采的哲学探讨、最奥妙的哲学理论、最棒的哲学教科书， 　　　　　　就是佛经中的『华严经』。 　　　所以，六祖惠能说：『佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。』 　　　　　　『迷心外见，修行觅佛，未悟自性，即是小根；若开悟顿教，不执外修， 　　　　　　　但於自心常起正见，烦恼尘劳，常不能染，即是见性。』 　至於，什麽叫做『客观』呢？ 　　　既然一切都是主观，又那里有所谓的客观呢？ 　　　其实，虽然一切都是主观， 　　　　　　但是凡夫者，却未能了解这个事实，因为凡夫如你我都是有烦恼的。 　　　　　　因为凡夫有烦恼，所以会不由自主的自困於自己的烦恼痛苦之中， 所以凡夫有「喜欢」，有「讨厌」，有七情六欲，有... 　　　　　　　　　　　　　　而且凡夫会自困於自己的主观中，以自己的主观体察别人 　　　　　　　　　　　　　　便无法真切的体察他人，因为有障碍。 　　　所言『客观』者，其实是一种「相对性的用词」， 　　　　　其真正的关键就在於听话者本身。 　　　　　　　　　如果说话者之说法，能够使听话者信服， 　　　　　或者说， 　　　　　　　　　如果听话者的主观内涵、如果听话者心中所能想到的大部分想法 能够被说话者几乎全盘说出、说中、或者大部分都涵盖到， 　　　　　或者说， 　　　　　　　　　如果说话者的『主观心量』能够比听话者的『主观心量』还要宽广， 　　　　　那麽，听话者就会认为那个被说出来的『话』，会是客观的见解。 　　　佛，无所不知，因为祂能明白、能包容、能理解众生之千般万种苦恼痛苦。 　　　 　无所不能，因为祂具足诸种善巧方便，能解决众生之诸种苦恼痛苦。 　　　佛，就是「如来」。所以金刚经说：『凡夫者，如来说则非凡夫。』 　　　　　　　　　　　　『如来说，有我者，则非有我，而凡夫之人以为有我。』 　　　所以心密二祖王骧陆上师於其文章：「学佛最初之决定」中就说到： 　　　　　http://www.siddham.org/yuan4/bookms2b_2.html 　　　　　「佛教人布施行方便者，皆是造福，而行最大之布施方便， 　　　　　　　莫如发广大心，明自性本体与佛不二，只缘不广大故。 　　　　　　又莫如发平等心，明一切众生本体与佛不二，只缘不平等故。 　　　　　　又莫如发大悲心，明心佛众生同具大悲本德，而我人长此沉沦， 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　只缘不大悲故。 　　　　　　经云依於众生而起大悲，依大悲发菩提心，依菩提心成等正觉。」 学生浅见，供您及版上诸大德参考。 cowbaying先生今天能够有这个因缘，而想到要分析『主观』与『客观』之概念， 　足证cowbaying先生是一位与佛有缘之人，这是cowbaying累世累积的福报所致。 　也许现在您的因缘尚未具足至开花结果，所以您尚未想要深入如来佛典中， 　但是，种子已种下，开花结果只是时间问题。 　学生祝福您。 : 其实我蛮讨厌佛学的 : 大概是因为都讲些我看不懂的话的关系 -- 学生是凡夫，学生有凡夫身，学生走凡夫路，学生具凡夫性，学生受凡夫苦， 但以一心迷於世见起生灭心受轮回苦，以一心清净自性而返识真如。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 203.66.45.170 ※ 编辑: Leisuretime3 来自: 203.66.45.170 (07/05 21:54)