如果你清楚地看到了事物的利害关系，就不须等到他人来告诉你。回想一下一位在他鱼笼里找到东西的渔夫的故事。他知道有东西在里面，也听到牠在里面拍动。他认为是一只鱼，於是便将手伸进鱼笼里，竟发现是另一类生物。他看不见，所以无法确定到底是甚麽。可能是条鳗，不过也有可能是条蛇。如果将牠扔掉，他也许会後悔……如果是条鳗，就可以成为晚餐的佳肴。从另外一方面来看，如果他持续不放，最後竟发觉是条蛇，可能就会被牠咬伤，不过不敢确定。但是，他的欲望却强烈到不肯放手，只因为那可能就是条鳗。在他抓出的那一刻，霎时见到是条蛇时，不论如 何，都会毫不迟疑地马上扔开牠，而不须等到他人喊：「嘿，那是条蛇！赶快扔了牠！」亲睹蛇时比听人家的警告更清楚地告诉他应该怎麽做。为甚麽呢？因为他认识危险－－蛇咬了你之後会导致你重病甚至死亡。这还需要有人告诉他吗？同样的道理，如果我们修行直到我们见到事物的本来面目，我们就不会去干与对自己有害的事物。 --------------------------------------------------------------------- 见法与证法是不同的 而接触法与未见法那就离的更远了 但无论是那一个最重要的还是在"行" 我们一定要亲自去体验祂 举个简单的例子" 水 杯子 一个口渴的人" 未见法:只是一个口渴的人,不知道怎麽解渴,甚至不知道渴为何物,只觉的难受 接触法:一个口渴人的,看到了水,看到了杯子,但还不了解如何解渴 见法者:一个口渴的人,知道水可解渴,杯子是装水的工具,但因为还没喝水,还是不能解渴 证法者:一个解渴的人,用水解渴,但至於用何者工具解渴并无疑惑, 甚至可直接用手捧水也行 导师:一个教导"水 杯子(工具) 与渴"关系的人 有些人拼命找水,确不懂喝水,堆了满满十加仑一口也没喝,反而更累更渴 有些人拼命找漂亮的杯子,有时还批评别人用塑胶杯,或不用杯子,简直是野人是邪法 有些人只是一昧喊渴,抱怨生命,确不试着解渴 当然也有些人,以为找到老师就能解渴,或是想喝老师口水的有.... 人生嘛~~~ 说空辩有真的没有太大意义 解释那麽多什麽是渴? 什麽是装水的器皿? 什麽是水的构造? 水跟渴之间的关系? ....诸如此类真的有用吗??? "Do it" 唯有如此才能真正解渴 才能真正明白解渴的感受与水的滋味 就算这条路错了,也只是告诉我们换个方向再出发 ------------------------------------------------- 万千众生得渡者是谁? 谁能渡之? 阿罗汉需要谁来印证祂是不是祂罗汉吗? 阿罗汉需要人家来告诉祂是否是阿罗汉,祂才能明白自己是不是吗? 一个不知道自己是否口渴的人,能说是一个解渴的阿罗汉吗? --

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