作者skywingsc (显考光公音天)
看板soul
标题Re: 若以得空便依於空...[Re: [经验] 性命双修]
时间Mon Jun 26 01:56:32 2006
※ 引述《magelinus (巫师)》之铭言：
: ※ 引述《skywingsc (显考光公音天)》之铭言：
: : 原文：
: : 成佛者，均无修己成佛之念者成之。
: : 世人修行，皆以有求为念，如求转生佛国净土，或求无量寿身得享
: : 极乐天堂禅悦等属之。
: : 因心尚存一己，兼以分别念、取舍念并生，故存执而不去也。
: 请您把上面的翻成白话文，如果您自己无法解释文意为啥要贴？
那麽您要不要问当年集结佛经之僧众团们这个问题？
是不是僧团中每一位都真的懂佛经里的意义？否则世尊在世时并不立文字，
他们为何偏要集结？
: : 您的资料：
: : 迷人念佛求生於彼。悟人自净其心。所以佛言。
: : 随其心净即佛土净。使君东方人。
: : 但心净即无罪。虽西方人。心不净亦有愆。东方人造罪。
: : 念佛求生西方。西方人造罪。念佛求生何国。
: : 凡愚不了自性。不识身中净土。愿东愿西。
: : 悟人在处一般。所以佛言。随所住处恒安乐。
: : 使君心地但无不善。西方去此不遥。
: 我已经为文说过了...
: : 若说个差别，亦只在於敝上非世尊而已！
: : 敝上又不是世尊，当然无一字『佛说』。
: 敝上所言无一字『佛说』如您所说，您没意见，我当然也没啥意见。
: 世尊在世时就常称赞他的弟子(如舍利弗)说法时一如他亲说。
这一段有了共识，在下就不再另行赘言。
: : 金刚经上说：一切贤圣，皆以无为法而有差别。
: : 各个宗教的真理，都是对的，只是证道的程度有深浅，表达方式不同而已。
: : 您以为呢？
: 世尊没有这种撮汤圆的说法，所以世尊会谈到当时印度众多宗教的问题。
那一句亦是摘录自南怀瑾先生的讲文内容，在下是认同的。
您要不要请教一下南怀瑾大师？
--
『问大士为何倒坐？恨众生不肯回头！』
『若不回头，谁替你救苦救难？ 如能转念，何需我大慈大悲？』
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 61.228.146.64
1F：推 ilanese:其实南怀瑾先生的一些说法不一定见容於目前台湾的佛教界。 06/26 02:00
2F：→ ilanese:一般大家谈及的「佛说」是指「释伽牟尼佛说」……所以如果 06/26 02:01
3F：→ ilanese:不要把「佛说」、「佛说」写出来就较无争议了。 06/26 02:02
4F：→ skywingsc:其实我有再看过原贴文里哪字哪句提及或让人误会是佛说 06/26 02:07
5F：→ skywingsc:可是并没有啊！所以不大明白为何要为佛说而辩... 06/26 02:08
6F：→ skywingsc:而且原文也没说不能求解脱...所以一头雾水中~ 06/26 02:10
7F：推 WingKnight:或许m大认为"佛"字源於佛学,故文中有佛字出现就该以 06/26 14:09
8F：→ WingKnight:佛说为依归,不然就不要出现"佛"字吧? 06/26 14:10
9F：→ silencej:偷偷讲小小声说...南怀谨的说法又不是说给佛教界的听 06/26 16:04
10F：→ silencej:他说的东西 都要平常人别舍近求远 做好自己 观照自己... 06/26 16:06
11F：→ silencej:他会打坐 是格西 不想泛宗教化的话 我也只是认为那是 06/26 16:07
12F：→ silencej:他个人兴趣 他个人的体证实修 这样想不是很好麽~ 06/26 16:09
13F：推 chenhao:南先生去香港不是没有原因的...因为他是当时的异端邪说 06/26 17:46
14F：→ chenhao:可是现在呢......是否真为异端邪说... 06/26 17:47
15F：推 silencej:去香港不见得是不好的原因... 现在也不见得就没人反他 06/26 21:18
16F：→ silencej:个人不过是大推，他对生活中的验证见解，满实在的..... 06/26 21:22
17F：推 chenhao:我看过他的书...我第一本书就是看他的...... 06/27 02:27
18F：→ chenhao:老实说.....很爱...但是...他会被批不是没道理的.... 06/27 02:28
19F：推 silencej:挡人财路麽 XDD 06/27 03:22