不管东方或西方神秘学中，静坐与冥想皆是很重要的修习方式，主要功用在於协调身 心状态於平衡，并且增强精神能量。 而有些修习者更可利用静坐冥想来进行治疗驱魔等等不一而足，在此就先不论之，以 下仅就基本修习法与个人经验来谈谈静坐冥想的方法。 以个人经验来说，进行静坐冥想时并不局限於非得盘坐不可，视个人状况或宗教信仰 选择适合的姿势便可，原则上只要能让自己的身体任何部位不感到压迫紧绷，能彻底 放松就行了。 选择场所尽量以较少噪音喧闹为佳，不过有相当功力者是不限於此的。但初学者原则 上还是先以保持良好通风的清净处所进行静坐冥想较好。 身上衣物尽量选择宽松舒适为主，若在天气寒冷时，也要注意保暖。 开始进行静坐时，先闭目为佳。脑海中不必硬是逼迫自己非得停止所有思考不可，初 期进行时，以熟悉空定为主，训练方法是不管脑海里闪过多少思绪或想法，皆让其像 行云流水一般掠过便可，切不能针对某思绪钻研更深，以免又陷入思潮里。渐渐的思 潮就会和缓下来，在不知何时就会进入空定，心无杂念的状态。 一般进行时大多以冥想来配合，不管是暗念佛号经咒，倾听心跳或数息（算呼吸数） 都可以，而冥想法大多以火光冥想法之类的为参考例，想像火光一类的由外至内或由 内至外都行，基本上这是利用心里专注於一件事的过程而逐渐忽略周遭其它干扰的方 法。 呼吸方式也很重要，建议不管呼与吸皆从鼻而不从口，基本上这是属於一种『散气』 的方法，就是让自身体内一些纷乱的浊气由呼吸过程中排出，并吸进清新之气让体内 进行循环。 曾有位学生在初学调息时，因过去积习而惯以鼻吸及口呼，却造成了『聚气』的效果 ，导致呼吸与心跳随着调息过程加快，还曾严重到冒冷汗与心悸程度，这是很危险的 ，因为此位学生体内之气尚未经过长时间调和，本身又不熟悉气动的原理方式，所以 肉体尚未适於聚气状态，所以浊气未清前，又聚太多气搞得体内大乱，吓得她差点以 为走火入魔，这是需要注意的事。 另外，若有灵动现象，先不要紧张，未必一定是什麽鬼神一类的来附体。 绝大多数是因体内阴阳之气在运行转送至全身周天，肉体随之轻微摆动而已，若有任 何不适之感，不要强迫自己硬是进行下去，可以稍作歇息起来走动或喝杯温开水，心 神放松之後要再继续则继续。 在初期静坐学习者，常会因感到舒适而昏昏欲睡，若是如此，不要硬逼自己不能睡或 者拼命般强迫自己。 静坐冥想是一种回归自然的修习方式，并不是用来违反自然的。 若是想睡觉就别强坐了，乖乖去睡比较好。 久而久之，就不见得每次静坐都会想睡觉，到了静坐而不睡程度就可以慢慢的再体验 禅定状态了，请参考其它文献资料，或者请教老师做有系统的引导与学习。 基本的静坐冥想概念就浅谈至此，以下是一些其它参考文件： -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- 静坐冥想的要领 １．以舒服的姿势坐定： 传统的姿势是席地盘腿而坐在臀下放一个圆形的小软垫，假如觉得这样坐不舒服，还 有许多其他的姿势，比如仰卧坐在自己的腿肚子上或直背椅上等 ２．挺直背脊： 可以想像自己的头给一根绳子绑在天花板上的绳子吊着。 ３．用鼻子深呼吸： 让肺部充满空气腹部和整个胸腔因而扩张，然後用鼻子或嘴缓缓呼气到接近呼完，就 把腹肌收缩将肺部所有气体排空。 ４．选一样东西注视： 比如烛光花或图画或者在每次呼气或吸气的时候数数目，藉此把注意力集中於自己的 呼吸，缓缓吸气数五下再缓缓呼气数五下，假如发觉自己开始分心，要慢慢的将心思 拉回来重新集中於呼吸或你正注视的物体上。 在冥想时可以让自己的心思注意力集中在某个有意义的字上，如『静』一边呼吸一边 在心里静颂或默读，开始时最好每天练习十分钟至一小时，不过据专家说法即使每天 仅练习数分钟也会对身体有好处。 -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- 火 光 冥 想 法 前言︰ 火光冥想法（Jyothi meditation）是赛巴巴所倡导的一个安全而稳当的静坐 与修习禅定的方法。利用对火光的观想来摄心、专注（concentration，dharana）， 然後进入冥想之境，再从冥想（静虑， Dhyana，contemplation）渐次深入而达禅定 （meditation，samadhi，三昧地 ）。在做火光冥想之前亦可先采用佛家常用的数习 法数分钟来帮助集中注意力，减少杂念。 本文收录了关於火光冥想法的一些原始文献。 -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- 「我现在教你一套最有效而且对任何人都适用的静坐法。这是灵性修行的第一步。一 开始是每天抽出几分钟，当你渐渐可感受到静坐之乐时，就将时间延长。不妨用黎明 之前的时段，这段时间比较适合，因为经过一夜的睡眠，身体的精力已恢复而一天的 忙碌还未开始。点一盏（煤气、油）灯，火焰不要罩住，要直而稳定，或用蜡烛。结 跏趺坐或其他任何舒适的坐姿，坐在蜡烛前，凝视火焰一段时间，然後闭目，试着去 感觉火光在你的眉心。让它往下移动，一路放光明，进入你心内的莲花。然後冥想莲 花的花瓣一瓣一瓣的打开，一切思绪、感觉、情绪都沐浴在火光中，其中的黑暗都被 清除了，黑暗无处可藏身。火光逐渐扩大，愈来愈亮。让它遍布你的四肢；这样，那 些手、脚就不能再做坏事，它们已经成为光和爱的工具。让光上昇至眼睛和耳朵，摧 毁所有入侵的邪见（perverse sight）和邪语──它们引起你的邪恶的慾望。让火光 充满你的头部，所有的邪念都逃跑了。观想你身体内的火光愈来愈亮，它笼罩着你； 光晕不断的扩张，笼罩了你所爱的人，你的亲戚、朋友......不只！──你的敌人、 你的对手、陌生人、全人类、一切众生、全世界。」 因为火光每天都彻底而有系统的照亮你的感官，不久以後你就不会再追逐声色，酖於 酒和有害食物，做坏事，去不好的场所或设计陷人。 继续停留一段时间在这种光明遍照的极乐之境。如果你有拜神，就试着观想在光中有 神的形像（译注﹕例如观音、阿弥陀佛、基督或神的其他形像），因为光是神，神是 光......，当光碰到光，就成了一片光。当小我碰到大我，就融入大我而成为大我。 选译自 Light of Love -- 『问大士为何倒坐？恨众生不肯回头！』 『若不回头，谁替你救苦救难？ 如能转念，何需我大慈大悲？』 --

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