现今科学界是有一些对多维空间等相关方面研究 暗物质的发现 挠场的运用... 但科学却可能遇到一个囧境... 发现的粒子将越来越越小 宇宙的探索将越来越大 找不出最小的切割 也看不最大的边缘 就像两个平行对立的境子 存在这永远止尽的相互投射 而时间是否存在? 对人而言时间是存在的 我们无法否认时间的存在 因为我们在其维度中(x,y.z) 但超出这个维度呢? (x,y,z,t...) 对一个变数 t 而言似乎就没有太大的意义了 但只要不能脱出三维的我 就算知道有更多维度的存在 我一样只是一个三维受限时间的我(非真我) 怎麽跳出这一个虚妄与实际体验没有时空限制的我(真我)这是真正重要的 新时代的东西提供现代人许多很好且全新的概念 能够用一个更宏观与自由的角度心态去看待人生的问题 新时代强调认识本我 全我 佛家说应该"无我" 见证佛性 基本上都是很相近的东西 无我指的是不应该误解三维空间这个我为"本我" 全我与自性是超越这维度的存在 才是我们应该去认识的 新时代的内容目前多属於一种观念性的建立(这是循序渐进的) 让人先认识到我究竟是谁? 生命的意义为何? 接下来我们应该如何认识我呢? 当我知道时间是一种虚幻之後呢? 我们该如何体验这自性中的我(全我) 证悟涅盘的究竟? 在这方面新时代目前究我所知是比较少有深入的仔细的论述 (也许时间点未到往後也许会有人出来阐述) "知解是知识意识上的了解 慧解是直证的解脱无挂碍"(这话容易了解 但却不容易被体会) 个人建议喜爱新时代的朋友也能够多多看一些东方实修的方式 以西方开放的观念配合东方实修的法门也许会有更多收益 如何进入内我的实相 这才是我们真正的目标 手中的椰子如果不知如何凿穿这层坚固的外壳是喝不到里头的甘甜 板上有许多能人 有人在慧解上很杰出 有人在修持上很有成就 若能彼此交流想必一定事半功倍 成唯识论有云： 「所执实我既无生灭，如何可说生死轮回？常如虚空， 非苦所恼，何为厌舍求趣涅盘？故彼所言常为自害。 然有情类身心相续，烦恼业力轮回诸趣，厌患苦故， 求趣涅盘。由此故知定无实我，但有诸识无始时来前灭後生， 因果相续，由妄薰习似我相现，愚者於中妄执为我」。 大乘起信论有云： 「是故一切众生不名为觉。以从本来念念相续，未曾离念，故说无始无明」。 如果我不 进入内心 我 便没有心 （If you do not go within，you go without.）...与神对话 你们的时空观是由你们的神经结构决定的。内我所创制的伪装是如此巧妙， 以至你们必须必然地将你们的注意力集中於被创造出来的物质实相。---赛斯 ps:老师一但成为偶像那是最无用且糟糕的事情 即使他只有三寸高 也成为你不敢跨越的高墙 先睡一阵~~往後有机会再来唬烂 <(_ _)> .................................................. 来源:明慧】当我们仰望星空的时候可会想到，在这大穹之中实际上有无限多个世界同时存在，相互平行地演变着，我们每一个人都同时生活在这无限多个世界中，做着不同的事情，而所有的物体在每一个的世界中也都有其特定的存在和演化形式。这听起来就像是科幻小说，然而这正是量子力学的多世界理论（Many Worlds Theory)的中心内容。这个理论是由普林斯顿大学的物理学博士艾佛雷特（Hugh Everett )在1957年首先提出来的，而後被美国最着名的宇宙物理学家，相对论专家，二战时期研制原子弹的曼哈顿计划和氢弹计划的主持人之一的约翰.惠勒( John Wheeler )教授所进一步发展。在其後的五十年当中，这一理论吸引了一代又一代的物理学家致力其中，英国牛津大学着名的的戴维﹒德伊池（David Deutsch )教授正是其中的代表人物。 德伊池教授被誉为世界理论物理学界领袖之一。2001年9月，美国着名的《发现》杂志（Discover ) 刊登了对他的专访文章。在文章中，德伊池教授为记者简要的介绍了多世界存在的概念。 自二十世纪初，量子物理学家们发现，诸如电子，质子等所有的微观粒子，都有一个奇怪的性质：在同一个时刻，它可以既在这里又在那里，也就是说一个微观粒子同时存在於在空间中的许多位置上，就像它们有分身术一样，但是当我们真正去观测它时，又却只能在一个位置上找到它。这和我们日常生活中的经验是大相径庭的，也使所有的物理学家都大惑不解。 人们提出了很多理论来解释这一现象，但是严格来说在数学上都站不住脚。直到二十世纪五十年代，多世界理论的提出才解决了这一问题。多世界理论认为，实际上有无限多个世界，空间中有多少个位置，就有多少个世界。在这些世界的每一个中，微观粒子都有一个确定的位置，所以看起来就像是粒子在空间每一个位置上都存在一样。我们每做一次测量，就是从这无限多个世界中选择出一个世界，粒子在那个世界中的位置就是我们真正测量到的位置。 德伊池教授认为，量子力学的这一理论不仅适用於微观世界，而且适用於宏观世界的每一个层面。因为所有的宏观物体，包括我们自己都是由这些微观粒子构成的，既然在微观领域，有无数的实验证实了量子力学的可靠性，那麽在宏观领域，它也同样应该适用。教授说，我们每一个人也都同时存在於不同的空间中，即使我们自己意识不到这一点。实际上不仅是每一个人，而且这个地球，甚至整个宇宙都有无数的“分身”，他们同时存在於无数宏大的世界中，在每一个世界中都有其特定的演变形式。所以单一世界的概念实际上是错误的。 在通常情况下，我们是感觉不到多个世界存在的，我们也几乎无法知道在另外的时空中，我们另外的自己在做什麽。但是如果精心控制实验条件，我们可以在诸如“双缝衍射”等实验中，瞥见多个世界存在的蛛丝马迹。德伊池，这位理论物理学界的大师级人物，认为这一理论是对量子力学中奇怪现象的唯一解释。因为它基於严密的数学方程，和大量试验结果。 在文章的最後，德伊池教授批评了某些物理学家之所以不能接受多世界理论，是因为他们不敢改变传统的观念去思维，只是出於实用主义的考虑而应用量子力学，而不去真正思考他们每天都在用的方程式後面真正的意义是什麽。德伊池说，这就像当年人们不相信地球是围绕着太阳转一样，如果拒绝用多世界的眼光看事物，人们就永远不会对宇宙有更新和更深刻的认识。 --

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