对於初试静坐气修，还是免不了要强调明师的重要性。 因为当你遇到问题时比较有人能提供帮助，而不是靠自己漫无目的的摸索。 建议初学静坐的人，不要马上就想太多什麽众生、冥想的东西。 最基础的是由『自我观照』开始。 『自我观照』，也就是从了解自我开始，可分为两方面： １．精神意识方面： 简单来说也就是自我反省思悟的功夫，如曾子『每日三省吾身』的作法。 若采取静坐姿，闭眼凝神时意识会比较集中，从日常点滴所遭所受去思考，摆脱情绪上的 喜怒哀乐注意力，针对事件去探索思考较深的缘由以及从中有何心得。 好比说，『今天在公司被上司找碴，实在很冤枉，令人生气』的事件。 可以进行思考反省的步骤（仅是举例，每个人状况不同请自行调整）： 　　　a)他找碴的原因？ 　　　b)自己犯了什麽错？ 　　　c)面对这种事的情绪反应？ 请记住一事，反省这种事情时不能预设立场认为自己绝对没错，而只一再的思考对方的错 ，否则得不出让自己改进的方向就会失去意义。 明白了各种原因： 　　　a)因为昨晚他跟老婆吵架了。 　　　b)我的工作上确实也有不注意的地方。 　　　c)很生气，与他对骂。 再思考应对改进方向： 　　　a)人的情绪总是有起伏的，若再发生这种事就多体谅他，别跟他计较了。 　　　b)我工作上的错误只是平常发生时并未受到苛责，并不能成为习惯，因此要改进。 　　　c)我的情绪受对方影响也跟着失控，表示自己的情绪掌握该加强。 在精神意识上的反省之後，就是在实际生活中确切的力行。 如果找一堆藉口让自己怠惰放松没进行改正，那也别玩了，一定得严厉的律令自己才行， 不容半分理由推托。 之後可以慢慢的记录自己再遭遇到类似事件时，自己的想法做法有何改变，而不是永远都 只是检讨同样的问题。 ２．肉体感受方面（仅举三例）： 　　　a)呼吸、心跳的频率有无改变，身体各识感与平时有何差异。 　　　b)会不会想睡。 　　　c)有没有出现异常摆动或气动。 从观察身体反应状况来了解，并徵询有经验的人（明师的重要性就在这里，可帮助判断） 确认哪些反应是正常，哪些不正常，再作因应处理。 好比说，会打瞌睡或睡着的状况发生时，那是身体提出警讯的自然反应，建议该睡觉休息 了，就别硬撑。 刚开始因为不知道自己身心状况如何，会常出现打瞌睡状况，所以平日得注意作息正常状 况慢慢调整正常化。尤其现代工商社会步调繁忙，早已严重戕害人体自然作息规律，更应 该花点时间调整。 以个人经验来说，大概花了近一年时间才不会想睡，现在已经清楚自己每天的身心状态适 不适合进行静坐，所以也没有每天固定；但是只要一静坐入定时间差不多都三四个小时左 右，结束时身心清爽，不管冬夏身上都热腾腾甚至冒汗，气血运行状况极好。 随着身心状况渐佳，也很少生病感冒，健保卡已经有好几年没用了，只用来洗牙结石。 以在下所学，还是偏重於精神意识上的反省思悟功夫，因为这功课不是只在静坐时做，而 是随时都得注意言行意念状况并加以修正的。 而以上所说的也仅是适於完全没有任何基础与认知的初学者，但还是再次强调： 若能有明师指导是最好的。 -- 人云来空去时空，来去心眼大不同； 悠悠嘈嘈羽衣曲，更迭三秋一华荣。 纷纷扰扰尘俗事，流转百朝千月浓； 奔马无停尘梦志，尽付莞尔笑谈中...。 更营养老鸡排。 --

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