作者magelinus (巫师)
看板soul
标题Re: [聊天] 灌顶的作用
时间Fri Jun 2 02:26:32 2006
※ 引述《skywingsc (光音天)》之铭言:
: 最近灵学板好像已成为佛学副板了啊...
: 该多扩充点视野了。
: 像是德鲁伊是什麽?卡巴拉又是什麽?
: 从没有人讨论过。
: 真可惜!
: 回正题。
: 随众议谈谈为何密教中有种说法,提及某些经咒未经上师灌顶不得持诵的由来。
: 关於经典的东西,有兴趣再去查就好了。
: 在此讨论些经典中可能没有或极少说明的东西。
: 人身是具肉体凡胎的实体,虚空界的法承则具有相当大的能量。
: 以有限之人身为容器来承法之无限力,会有超越容量极限之虑。
: 但是透过修炼可以扩充容量的承载度。
如果是以世尊密法来说跟上述的无关就是,我们都因起心动念
而造善恶业,而心在哪里?楞严经就说过很多人都知道的『心在哪里?』
心不在身外,不在身内,不在中间。
世尊只说身体里面有一大堆臭液,没说身体里面还有啥伟大的能量。如果有
那放在哪里?如果有个可以放的地方,把该处砍了就破功了?有人可能会说
『一定是均匀分布在身体里面?』,那如果出车祸一瞬间身体受伤,是否就
会破个1/5 或是1/6 的功力?
之前有人好像觉得广读经典来广徵博引是很奇怪的事情?事实上都是世尊说
得中心思想都是一贯的,以上述楞严经经文来对照,密教部重量级典籍大日
经是这样说得:
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「是故善男子。当信如是流出句真言威德。
此真言威德。
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世尊以大日如来的身相在金刚法界宫刚好就说道真言法的能力何来?
可不是因为真言行者身上有个小叮当的异次元口袋可以装法力。
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非从真言中出。
亦不入众生。
不於持诵者处而有可得。
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1.不是"单纯的"由真言章句本身(所以有人持大悲咒就变乩童了),
2.也不在众生身体里面(除了臭液还有啥?)
3.也不是因为某某道场特别殊胜所以持真言特别有效。
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善男子真言加持力故。法尔而生。无所过越。
以三时不越故。甚深不思议缘生理故。
是故善男子。当随顺通达不思议法性。常不断绝真言道」
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那是因为和本尊相应得本尊加持故。只是世尊在经中殷切附嘱的这句『当随顺通达不
思议法性。常不断绝真言道』,现在看来大概断的差不多了,只因密教法都只剩下相
似的咒术了。
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: 有些经咒是具有导引不可思议之大能量的效果没错,那麽这能量要放哪里?
: 上师灌顶又是在干嘛用的?灌过顶後又会发生什麽事?
: 接受过上师灌顶者不肯轻言,未接受者以既定思维胡乱猜想也摸不着边际。
: 说穿了,只是透过灌顶导引能量来扩充肉体这个容器的容量罢了。
: 在接受灌顶後,身体会持续发热烫,类似发烧但却又不是生病。
: 至於持续时间会多久则随着各人体质不同而有异。
: 有的人在短期内持续晕热,有的人却什麽感觉也没有。
: 不过到底为什麽会产生这些状况,还未能以既有科学研究来找到原因,仅知有此现象。
: 以上说法仅是一己所知,若有研究之大德请不吝指正并加入讨论吧!
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世尊的密法,灌顶是入檀後才会有的。可能是该法门的天众来灌顶或是
本尊亲自灌顶,而不是现在随处可以看到灌顶法会,去的拼命想被灌,
满天都是灌顶大会说灌就灌就像是赶流水席一样。灌顶不是灌了就增加
一甲子功力。是『有资格的人就会被灌顶』,而不是『灌了就有资格』
,这天差地别。如果要以宗喀巴的严格标准,想当上师灌你顶的你还得
注意该人是否有大小香(大小便无有臭味)。为啥?因为身无臭秽是天众的
特性。
世尊的密法是有『入学程序』的,没入学哪来灌顶。而老师只是时机成熟
引学生入坛,之後就是学生和本尊之间的事情,所以世尊所说得密法不是
『视上师为佛』,这跟尊不尊敬老师无关,尊敬老师和视之如佛是两回事。
一句南无佛,诸佛光照就是无上灌了,珍惜一下吧。
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◆ From: 61.31.32.7
※ 编辑: magelinus 来自: 61.31.32.7 (06/02 02:30)
※ 编辑: magelinus 来自: 61.31.32.7 (06/02 02:31)
1F:→ skywingsc:看不到您自个儿说,只有一堆佛说世尊说...很可惜。 06/02 14:42
2F:→ skywingsc:不知您亲身体验过不可思议处否? 06/02 14:43
3F:推 fumin:感觉像在玩「老师说」,虽然这篇写得比前面好多了 06/02 21:40
4F:推 brianeric:你应该尊重密教气脉明点 修身的方式 而不是拿一堆臭液 06/02 22:32
5F:→ brianeric:这是很不恰当的形容方式 不是了解心在何处 就不用吃饭了 06/02 22:33
6F:推 silencej:如来因材施教,所以才会有三藏十二大典.......... 06/05 14:17