作者skywingsc (光音天)
看板soul
标题[玄学] 论『执』
时间Thu Apr 13 21:13:25 2006
孟子曰:『人之患在好为人师。』
诚哉斯言!
君不见,曹丕『典论论文』内述及:文人相轻,自古皆然也句,斯是不由令人玩味叹惋
再三,此相轻者,岂止文人之间也夫?
修行者,眼见他人之过,莫忘自己之错。
勤於反省检讨自身,他山之石可以攻错,俾益提昇性灵修养,乃至於推己及人之互动,
应是为『修行』之基本。
奈何见人之过而兴自我傲慢贡高之心,沾沾以自喜,鞑伐攻讦,甚或鸣鼓攻之,殊是争
斗心起,岂是圣贤之道乎?
因之而以论『执』以行教化,恭祈争斗日少,关怀日多,能致太平祥时。
『执』者,始由念而生迷,因迷而生执,因执而生妄。
妄之深也,群魔乱舞,嘈杂丛乱,无一可守。
因妄而生相,相又起妄,生生相长,终究难以自拔。
则如方孝孺『指喻』一文所陈述『防微杜渐』之理,应时时戒慎於心,务求无一妄之执
生,逐由至无一执之迷生,而至无一迷之念生。
故圣贤教人以『格物、致知、诚意、正心』而始,穷究天地万物之理则,破除无端之疑
障,诚敬以意识,并端正心念,进而引入『修身、齐家、治国、平天下』之境况。
古谓:『行远必自迩,登高必自卑。』
若非心怀若谷,何以能容千山万豁?
故尔须时时警戒,莫以贡高傲慢为念,应以谦恭逊卑为内外,一以致之,一以行之,自
当有所精进。
另一『执』也,不易轻见,藏於内在里相之中,看似冠冕堂皇,实则痴迷执妄者,乃『
执於他人之执』。
见他人之所执,应婉言轻劝,容他人自我思考评比,尊重他人所择。
莫视他人与非己同则视为毒蛇猛兽,与己不异则视为睿智慧诘。
各人立场有别,思想各异,思量角度不同,何须必求同见?
若果如斯,即『执於他人之执』也。
世事如尘,白云苍狗。
名之名也,别之以名,执亦以名。
一世丰功,只换得黄土一抔,孰赢?孰负?
冉冉朝阳,亦有日暮之时,千日花好,难承寒风欺凌。
何不尽去执妄,换我痛快淋漓!
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人云来空去时空,来去心眼大不同;
悠悠嘈嘈羽衣曲,更迭三秋一华荣。
纷纷扰扰尘俗事,流转百朝千月浓;
奔马无停尘梦志,尽付莞尔笑谈中...。
更营养老鸡排。
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◆ From: 61.228.162.216
1F:推 keith2822:聆听大师开悟,如增一甲子功力,小子受教 (拱手) 04/13 21:28
2F:推 sorphecda:执~~易取而难断 易生而难见 故执者往往不能自见其妄 04/13 21:38
3F:推 kyfang:刚才磕头的那篇不见了 再来这里磕头........ 04/13 21:43
4F:推 bowar:这时代还有人能写文言文~~不简单~~不简单~~ 04/13 21:49
5F:推 WingKnight:推这篇 04/13 22:46
6F:推 solarjeff:这篇好~ 04/13 22:47
7F:推 WingKnight:过於强调执着正知正见,或许正成就了自身的傲慢与偏见 04/13 23:10
8F:推 kyfang:楼上说的就是「一切有为法,如梦幻泡影」的意思吗?? 04/13 23:18
9F:推 WingKnight:其实我不是很懂,纯粹写出一些观察到的现象罢了 04/13 23:24
10F:推 WingKnight:我觉得即使是慈悲心,也不应该因人而起分别心 04/13 23:29
11F:推 WingKnight:有些人修行学慈悲,但心却反而起了很大的分别 04/13 23:34
12F:推 WingKnight:见到别人有过错,反而争斗的比谁都还厉害 04/13 23:40
13F:→ WingKnight:只因很多人都拿人的度量来衡量仙佛的肚量 04/13 23:41
14F:推 kyfang:哈哈....佛法我不懂 但你说得传神! 04/14 00:43
15F:推 ccsun:强者~ @@ 04/14 03:34