※ 引述《sanoya (树荫下的女孩)》之铭言： : ※ 引述《ilanese (ilanese)》之铭言： : : 既然你说你修的是道，试问平时你的史老师教你什麽道经？使用什麽 : : 咒语？ : : 讲名称就行了，不必提内容。 : : 还有你学的静坐方法的原理大致是什麽。 : : 如果你学的真是道教的东西，我应该还有点能耐，能稍微监定一下。 : 我们的法门在外面比较少见， : 不属於纯道，严格来说也不属於道家， : 而是采用修法练气的方式，属於气功的一种。 : 其实原本是没有分的佛或是道，因为天上的神灵也都未有分的， : 只不过後来因为要帮人家处理事情， : 所以才引进了道家的旨令来做为辅助。 : 目前由於本法门的祖师爷曾说，对外不可再宣称自己为该法门， : 也不能再广为宣传，只能针对本门派弟子教授，所以在此禁口。 : 至於我到目前为止所修过的经文 : 有九天玄女救世真经、 : 太阳星君及太阴星君之经文(全名有点忘了，有段时间了) : 而为了求学业顺利，去左营的启明堂求的文昌帝君阴德文， : 至於其他曾念过(但未修，只有念过几次的) : 包括玉皇普度圣经以及太上无极混元真经， : 济公也曾经来让我念过一遍衪的经文 : (因为只念过一遍，且经文是放在老师的法坛，所以名字忘了)。 : 在实际无形界中， : 佛陀的等级的确是较道家的神明们为高， : 但并不表示经典所述皆是实际情况，有许多事要遇到才会知道。 : 而真正在处理无形众生的神明，也皆是道家的阳神及阴神为主， : 我想这大概就是为何外面有在处理事情者皆以道家为主居多。 : 但修佛者却不应因此而有轻忽我慢之心。 : 即便是土地公，其神明之尊仍是比身而为人的我们高出许多的。 真正的大修行者或大通灵者，最後走的修行方法会偏向入定的法 门，因为即使是使用法术，也是以禅定能力为基础： 可以看看下列文章： 3/09 ilanese □ [心得] 仙学杂谈（一） 从经典名称来看，你应该是念道教的经典，只是一般而言道教的 《道藏》算是比较正统一些的（因为编纂道藏的人都是一时之选的有 道之士，他们的眼光都不会太差的）；有些道经则是由扶乩而来的， 这类道经的内容通常就得打个问号了？ 我是发现你所列的经典，好像都不是《正统道藏》内的道经，你 可以看一下下列的讨论串： 1 16 2/26 redcasio □ [问题]万教本一宗 2 1 2/26 brianeric R: [问题]万教本一宗 3 6 2/27 ilanese R: [问题]万教本一宗 4 13 3/01 ilanese R: [问题]万教本一宗 5 3/04 leo1933 R: [问题]万教本一宗 6 3/04 ilanese R: [问题]万教本一宗 《正统道藏》原稿影印的PDF档下载处（美国学术界网站，目前从 DZ1到DZ238都可以正常下载）： http://www.daoiststudies.org/daozang/daozang.xml 丹鼎派的阳神与阴神概念，请看下列文章： 11/06 ilanese □ [介绍] 谈出神与出灵 要跳脱自己的信仰，从另一个角度来看事情，会比较客观一些。 --

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