乩童的特质？ 一，其灵必活 乩童通灵，其灵必活，当灵力修至一定程度时，可以看见神明，可听闻天音，可以感应灵 的气息，这是上乘乩童。下乘乩童灵力低，可看不可听，可听不能感受灵体气息的分别。 真正的通灵人可以靠外灵的气息及灵觉，来辨认是蛇是龙，是鬼是神，否则外魔幻化为神 明，谎称是菩萨下降，通灵人尚不知被蒙在鼓里。别以为是多虑，在乩童当中，十有七八 是如此。 曾有一次，母亲遇菩萨下降，有话相传，然而家母当场不理不睬，念佛咒驱之，果是邪魔 所化。 我问母亲：「你如何辨认？」母答：「没啊，感觉不同。」 我问：「如何感觉？」母答：「菩萨来了，即使没看到，从身经过，我也能知道是谁来了 。」 修行人若达天人合一，正如密宗之本尊瑜珈相应，已与菩萨合为一体，辨认真假又有何难 ？一般乩童虽不至与本尊合一，至少要具备辨识的能力。 二，借体行事 神明借乩童的人身行事。当召请後，神明由空而降，直入乩童人身。此时乩童的身体主控 权交由神明控制。 有人则问，那乩童本身的神识呢？这就要分为两方面了。 外灵附在乩童身上，附得重些，乩童本身的神识被埋得极深，不省人事，而身体完全由外 灵操控。 附得轻些，乩童有人身意识，此时常有乩童假冒神明说话(其实身内已非神明)，骗财骗色 ，无知大众就此受骗，悔莫及。 其实，神明入体後，神明可让乩童昏睡不醒，这时乩童本身对所发生的事是一概不知的。 神明也可让乩童保持清醒状态，乩童虽清醒但无法动弹，眼看神明操作人身，心识清明而 不能言语动弹。清醒之後，即使知道也不可说(谎称失去知觉)，否则触犯天机。 三，本灵何在？ 乩童的本灵可与神明的灵，可以共同处一个身体，只是主控权在神明。 乩童的本灵，也可以自行离体，把身体交由神明。 四，持斋 依照训练从头练起的乩童，持斋时间较长。 遇菩萨现身奇遇的乩童，前世修为加上菩萨加持的关系，持斋时间较短。 其他..................... 第二点的借体行事，还有许多别的状况，因为没遇过所以也不清楚， 该说明只是局部的状况而已。 -- 大家好，我是　路西法大人！ --

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