※ 引述《arko (冲吧冲吧)》之铭言： : ※ 引述《luzifur (路西法大人)》之铭言： : : 因果不是单一，但又无法说尽。 : : 我只略提一二，解释人们误解因果不正常的原因。 : : 比如好人得恶报？恶人享福等事件。 : : 有人造了恶业，积极行善，希望可以化解过去的罪过，我说不可能！ : : 可不要以为这是邪说，我也很鼓励大家行善， : : 但若说行善可抵消罪行，事实上是不可能。 : : 怎麽说呢？一报还一报，各不相干呀。 : 路大人文章真的很特别,有很多想法与我不谋而合, : 但也因此,导致我对因果有好多的疑惑想请教 : 1.佛经中常言,..消业障等,或转业..是否有违因果法则? 消业转业本身，不就是一种因果吗？当中的法则很难明述。 「信」「解」「行」「证」，当没达到「证」的时候是不能完体会所有的一切。 纵使你真的体会了，也无法完全阐述给别人知道，道不可道啊。 「理」与「事」是互相的，但理的存在就是为了「事」的成就。 : 2.佛经常说,诵某某咒或经,XX遍者,求功名得功名,求成就得成就..等语(如准提咒) : 其实是不对的,是吗?因为佛菩萨怎麽可能改变别人的因果? 这只是在说明此经的大威能，是一种鼓励。 有心为自己欲望名利而诵必不可得，无心的为他人而祈自有所得。 有心及无心正是秘诀所在，雷同道家的有为和无为， 全靠你的本来慈悲心念，而不是有目的而为，本来心性的产生正是无所住而生其心。 : 3.照您所言,了凡四训是否妄语或夸饰,只不过是劝人为善,故作此言的书? 那是因为你还没有爬完文的关系， 我在「借运」的回文中，一再的鼓励大家学习袁了凡先生以自我来改变命运。 了凡四训是靠自己的大善大德来改变命运的最好例子。 你要说人可以改变因果也对，如了凡四训。 你要说人不能改变因为也对，因为大多数人做不到改变的方法。 : 4.所以向佛菩萨或神明祁求是没有意义的,因为自己因自己造,自己果自己受,如果届时 : 愿没有成,不能解释成是佛菩萨为你好(因为常有人说不让你满愿是因为佛菩萨 : 认为满了你的愿反而是害你..之类的话),因为祂们不能主宰你的果报,要不然与上帝论 : 无异,是吗? 「借运」一文有说，命有不定数及定数，不定数还是能帮到一些， 菩萨会帮能帮的，不能帮的当然帮不了。 你向佛菩萨祈求，一方面又置疑自己果自己受，问题是你怎知所求之事扯上因果？ 反正都不知道怎办？所以我们但尽人事矣。 但因为太多人一厢情愿的认为菩萨该帮不该帮，从自己出发看其他，执着於命运。 所以我一向反对别人问怎麽改命，因为你努力就会改，请别人帮你设法是荒谬。 当然有人会觉得，那不就如江湖术士般自说自话，反正不能证明？ 的确，不能证明给别人看，但不能证明给人看的事也太多了。 所以修行一事，真理探求本就是要靠自己，需要自己的智慧。 因为任何身边的人都可能帮助了你、也可能误导了你。 真相谁知道？真人知道！但纵使真人也无法向你证明他的道。 -- 大家好，我是　路西法大人！ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 202.178.175.71 ※ 编辑: luzifur 来自: 202.178.175.71 (01/18 02:43)