有些事，对不同的人来说，其实意义也大不相同。 也因此，对於同一个问题，佛给弟子们的答覆也各不相同。 同样的问题，为什麽告诉弟子们的话都不一样？那该相信那一个？ ------------------------------------------------------------------ A君是一名行者，在他眼中厕所与净室都是一样的，心中明明白白， 这A君在厕所看念经持咒也是常有的事，甚至修法。当然有人说这是偏差。 他还吃荤，偶有杀生，眼中也没有戒律了。 B君也是一名行者，精进努力，守戒向上。 B君守本份，劝人向善，一日不敢有丝毫犯戒。 他吃素，从不杀生，是标准的修行人典范。 C君同样是一名行者， 但他同A君一样，吃荤杀生，不守戒，在佛前更衣亦有之。 他不拘小节，觉得那些戒律条规都没什麽大不了。 -------------------------------------------------------------------- B君是常见的修行人，纵使常见，这样的修持者也不多了。 而A君和C君表面上看来是一样，但却是圣者与妄者。 A君原来已超越了善恶对错，达到不生不灭，不垢不净，不增不减的悟境。 济公也吃肉，但孰不知济公已把那些生物超渡昇天了。 莲华生大士以诛法屠杀妖人，却把他们接引到自己的佛国。 C君做同样一件事，却是造业，因为他的所为只是随着自己的欲望而来。 同样是去舞庭跳舞， A君走出了舞庭已忘前事，而C君念念不忘自寻烦恼，B君虽克制自己但却是在「压抑」。 因此风月场所A君可以去，B君C君不可以去，因为A君的心无碍，他的心是如如不动的。 开悟者与疯子，不是外表可以判断的，他们只在一线之间。 ---------------------------------------------------------------- 有时候遇到一些问题，得到不一样的答案，那是圣贤们在因材施教。 D弟子问师父：「有很多烦恼要怎麽办？」 师父对D弟子说：「先清欲念，定心修持，看破假我，放下执着。」 这话，给了弟子新方向。 E弟子问师父：「有很多烦恼要怎麽办？」 师父看了看E弟子，说：「问什麽废话？哪有什麽烦恼，根本就没有这种东西。」 而这话，刹那间令弟子开悟。 如果师父告诉D弟子，本来就没有烦恼不必问，D弟子一定听不懂，乱一团。 如果师父告诉E弟子，减轻烦恼要寡欲清心不执着，则是浪费了E弟子的资质。 这是俗谛与胜谛。 因根器不同，而有不同的答案。 -- 大家好，我是　路西法大人！ --

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