■ 这样的阐述好比是在介绍遥远神秘的国度里某种传奇般的生物一样，牠也许头上长了 两只角，有着蛇一般的身体，全身上下舖满了闪闪发亮的鳞片。…牠最终变成了图腾式的 存在。 撰文 ∣ 张孟哲 　　在本次的演讲里，徐光台教授首先做了对於时间和空间观念的简单回顾，之後演讲的 重心就放在相对论这个主题上。高涌泉教授宣称只需要国中程度的数学，甚至只需要最基 本的比大小的观念，就能够理解所谓弯曲时空的概念。他试着把一个物理学上艰难的概念 ，阐述给也许没有足够数学和物理基础的听众。 　　但是说真的，我没办法完全听懂。我也不认为在场上的专业人士之外，有人可以完全 掌握住演讲内容。 　　於是一个分神，我开始想像今天爱因斯坦重新活了过来，站在讲台上写下他的方程式 。除了一种见到历史名人的兴奋之外，我问了他一个问题：「显然我完全不懂你在说什麽 ，那我怎麽知道它是真的？」然後我想像他这麽回答：「我天生神力啊！所以是真的。」 而奇特的地方在於就算只是这样的回答，我仍然会认为爱因斯坦（套用高涌泉教授的说法 ）是位不世出的天才。即使我不能理解他的理论，我也会认为是对的。 　　我回过神来思考这个白日梦。演讲的教授如此有名望，也或许因此而授予了他们一些 权力去省略、带过一些「超出我们程度」的描述，或者并非诉诸理性、而是单纯让爱因斯 坦的名字说服我。我并无意质疑演讲者的专业，但是不禁会开始怀疑，把像相对论这样一 种需要许多背景知识、里面的术语又和日常使用不一致的理论，以这麽简略的方式呈现出 来，到底是想要达成什麽样的目的呢？ 　　向常民大众介绍「相对论」，就好比是在介绍遥远神秘的国度里某种传奇般的生物一 样，牠也许头上长了两只角，有着蛇一般的身体，全身上下舖满了闪闪发亮的鳞片。这样 的描述可以有事实上的根据，也可以有着想像的部分，但无论如何仅只是作为一块块拼图 的方式呈现。如果听讲者不具备有将它们组合在一起的能力，而演讲者又反覆强调某些仅 仅只是形态上的知识的话，那麽这种生物最终将变成了图腾式的存在。牠也许会在人们的 想像里开始有了无比的威力，甚至飞上天际，成为人类理性和道德标准的代表。 图说：以爱因斯坦之名：即使仅仅作为艺术设计，也看来十分有魄力。 ↑有真相 http://case.ntu.edu.tw/blog/?p=1670 　　当然几乎每一位做出这种省略的演讲者，都会连带地宣称那并不是全部的事实。而也 会有某些受到珍奇异兽吸引的人们，果真亲身上山一窥全貌。但是除此之外，又有多少人 会花上精力去认识神奇怪兽的其他部位呢？单纯知道了某些新知，并不保证就能看得更广 ，或是可以离「理盲」这个时下流行的词汇更远一些。 　　在CASE举办的另外一个活动「科学月刊‧台大论坛」里，与会者给出了一个「科学教 育失败」论点。这个看法，结合前面的观察，便产生了一个引人遐思的问题：怎麽样算是 成功的科学教育？ 　　这句话显然是针对科学社群以外的人。在专业分工如此细腻的现代，即使是科学家也 很难对不同领域的学科有太深入的研究，一般民众的话只能透过各种大众或小众媒介收割 科学的部分成果，对於基础理论与推演的过程通常一无所知。而太多的议题牵涉到不同领 域、不同学门的专业互动，也不是尽一人之力可以有全面性的回答的。那麽所谓「成功」 的科学教育，究竟指的是指群众应该对科学社群有着不假思索、完全的信任，还是指群众 应该拥有足够的判断力来评价科学社群的成果？又是谁来决定群众的判断力是否足够？ for CASE 『2009星空协奏曲』演讲「爱因斯坦的时空观革命」 ----------------------------------------------------------------------------- 台大科学教育发展中心 CASE PRESS 徵稿中!! http://case.ntu.edu.tw/blog/?page_id=1323 欢迎来信询问喔！！！ -- 「拉脱维士，你找到新娘子了吗？」 「找到了。....嗯，应该说，我决定好了。」 「跟你说喔，我最近在学校常常忘记我跟别人不一样，我好难过。」 「欧朵，在这个世界上只有我跟你是一样的，你永远是孤独的。 所以你快来见我。」 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.103.199 ※ 编辑: PeggieSue 来自: 140.112.103.199 (01/19 18:25)